第35章 不必太在意伴侣的性历史

因为事情启事此不得不常常分离的朋友，一方面要珍惜有限的共处时候，哪怕一个月只要1/3的时候在一起，也即是几近每周2―3次的性活动频次，是能够根基满足两边的性需求的。不解除个别人的需求高于或低于这个数值，但不在一起的时候还能够通过自慰或电话性活动、视频性活动等来做弥补。通长年青佳耦的性干系频次约莫每周三次，到三四十岁时性交频次的均值在每周一次半到两次，50岁以后降落到每周一次。以上数据只是均匀值，实际上每小我的环境是分歧的，个别人的频次大大高于或低于这个均值。性交频次的逐步降落与人们对婚姻干系的思惟筹办以及婚姻性糊口的前提有关。

美兰考上了大学，但父母为了学费又相互争论大吵一架。母亲指责父亲赢利少，父亲指责母亲乱费钱，最后两人大打脱手，还砸碎了几块玻璃。美兰悲伤到绝望，当晚离家和男友住到了一起，她恨不得当即天涯天涯地流浪，也不肯在家多待一天。男友和美兰当晚都是第一次，男孩有些莽撞，美兰有些疼痛，但美兰感觉起码从而后本身是“他的女人”了，有了点小小的归属感。

美兰是荡妇吗？临时称之为多情好了。固然从传统意义上来讲，她违悖了婚姻品德，也违背了左券精力――婚姻也是左券，包含了专属的性权力（除非两边同意并另有商定）。但我不能给美兰做思惟事情，只想解剖下她的心机。人的行动只是外在表象，行动是需求动机的，而动机是来自通俗的内心。内心又并非一日之功，除了遗传基因的生物学根本，另有来自糊口经历和生长经历的渐进影响，就像喀斯特地貌奇伟绚丽，来自复合启事和冗长光阴。让一小我明辨是非并不困难，谁没有根基的品德观？谁不晓得起码的是非对错？但人常常难以让“超我”独当一面，更多时候是“自我”一边让步着“本我”的欲望，一边纠结着“超我”的高贵。

你能伤害的仅仅是爱你的人，不爱你的人并不在乎你，又谈何伤害？你最不该伤害的也恰是爱你的人，他因为爱你而不设防备，你怎好滥用爱人的胸膛为你挡私欲的枪弹？能伤害你的不也是你爱的人吗？包含你曾经仇恨的父母或冷视你支出的爱人或你的宝贝后代，换个位置想想，你当然也不但愿被人孤负和棍骗。

另一方面是直接的性活动固然很首要，但对婚姻朋友来讲，精力上的密切与心灵上的依偎也非常首要，相互之间尊敬承诺也是促进豪情进步婚姻质量的必须。特别是对于常常分别的朋友来讲，如果贫乏精力上的密切感和心灵上的归属感，这会促使当事报酬本身背弃承诺找到直接来由，并进而用婚外性来赔偿缺憾。用婚外性来赔偿婚内贫乏的密切感和归属感是风马牛不相及，或者说南辕北辙。因为不竭的婚外性实际上是进一步拉大当事人与婚内朋友的精力间隔和心灵间隔，畴昔仅仅是密切感不敷或归属感不强，以后是背弃承诺（这是爱情三要素之一，而不但仅是品德），接着是直接的身材出轨――身材出轨促使婚姻朋友之间的根基信赖和根基密切大量耗损（即便对方不晓得，当事人本身也心知肚明）。以是，除了身材的密切以外，多一些心灵相同和感情储备是非常有需求的。如许两边都会对婚姻有更强的任务感。

婚前有丰富的性汗青并不即是这小我会一向如此，有些人婚后酷爱家庭，虔诚于自我，尊敬朋友，获得了更大的幸运。朋友之间也不必过分在乎曾经的本身和对方，给本身机遇，给朋友机遇，在信赖的前提下做出新的尽力与扶植性的尝试，而不是动不动以汗青为借口伤害明天的糊口和本日的所爱之人。

性欢愉确切是欢愉，不过有爱的性朋友比无爱的性朋友能带来更深切的精力满足。一些女性更享用性欢愉带来的心机满足，感觉这是被爱、被具有、被对方爱好的直接表现。但你要晓得，你已经选了你以为最爱的人做朋友，珍惜你所具有的，寻求你所巴望的，确认你所决定的，衡量你将得失的。

美兰的自我恰是如此。性是有强大的纾压感化的，朴重芳华盛年却常常独守空房，不管如何这不是甚么令人高兴的事。

但男友上了大学后就逐步杳无消息了，而美兰分开家开端四周打工糊口。她找事情只要一个要求，处理食宿，为的就是不回家。以是她第一个老板就成了她第二个男友，固然对方已经结婚。厥后老板娘找上门来打了美兰的耳光，美兰只好换了事情，当然也换了男友。就如许，她如饥似渴地过着频繁换男友的糊口，也不想和对方结婚――担忧重蹈父母不幸婚姻的复辙。

畴昔有如许一个实在的故事，讲的是两兄弟都成善于贫困的家庭，父亲卤莽霸道，对孩子们常常吵架。哥哥长大后成为了一个很棒的父亲，他的来由是“我决不反复走父亲的老路，既然我曾经感受过被家暴的痛苦，我就不会再让如许的事情产生在我的孩子身上”。而弟弟却变成了父亲的翻版，长大后不但对本身的后代卤莽霸道，并且变本加厉地对老婆也如此，乃至对大哥以后落空抵当才气的父亲也拳脚相加，他的来由是“我就是如许被揍过来的，不是也长这么大吗？归正都是父亲的错，如果不是他做了表率，我还不晓得如何动手呢”。为甚么来自同一个家庭，糊口背景类似的兄弟两人挑选了完整分歧的措置体例呢？这明显是他们各自看题目的角度导致了分歧的行动和成果。哥哥在明智和鉴戒中获得重生，弟弟在沉湎和听任中陷于循环。

美兰如许的女性当然不是个案，每小我总有本身的启事或由来。用父母的错误奖惩本身一辈子，这明显不值得――如果他们的婚姻真的有错，也是他们本身的事。固然，糊口在贫乏爱的家庭里的孩子，能够对爱落空信心，对婚姻有惊骇、担忧。但这就仿佛原始丛林里的狮子，不能因为狮子妈妈曾经追逐猎物掉下绝壁，后代们就今后不捕猎了。

美兰的最后一任男友是个做建材批发的贩子，对方守势凶悍又长于讨女孩高兴，美兰同意了。婚后丈夫持续做买卖，美兰过起养尊处优的糊口，但她仍然感觉不欢愉，特别是丈夫常常出差，一个月也在家住不了几晚。她开端偷偷摸摸地出去约会，和前男友们、新男友们做爱寻欢，事悔痛恨自责，可又沉陷此中不肯自拔，只要被不竭的热烈性爱包裹着，才气获得些许安然感。美兰踏上纵欲狂欢之路，去时欢乐，做时痛快，但是心机快感并未带来持续的心机满足，她感觉本身的婚姻比父母的婚姻更糟糕，但又舍不得放弃。

美兰的父母一向豪情反面，吵架是家常便饭，但即便如此还是走过磕磕绊绊的一辈子，他们最常用的口头禅就是：“要不是为了孩子，一百次也和你仳离了。”当然吵架到气头上的时候另有更暴虐的相互谩骂和嘲弄。但美兰非常仇恨父母如许说，他们没有体例搞好本身的婚姻和糊口，却把账都记在朋友和孩子的头上，他们如许理直气壮地持续驰名存实亡的婚姻，只为了让美兰一向糊口在天国里。对美兰来讲，如果父母停止辩论的体例就是仳离，那真是越早越好，如果不筹算仳离，吵下去即是百口人都没有好日子过。但父母是老派的人，不仳离的启事除了孩子另有财产和面子。美兰高中的时候就开端和本校男生谈爱情，她感觉本身很需求一个和顺的庇护者和聆听者，不管叫爱情还是叫友情都无所谓。