第6章 财富与幸福的关系,要科学地认识和看待
前不久插手老同窗集会,当天一日三餐加统统文娱活动的消耗都由班上一名超等大老板买单。这位同窗毕业以后到深圳打工,又展转去了好几个都会,最后到了一家国企,做到了高层的位置。储备了一些资金以后,他辞职出来创业,开了物流公司,投资了房产,现在身家的丰富程度,让我们这些同窗非常汗颜,因为我们几辈子也一定赚到他银行存款里的零头。
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选B的人:对钱的欲望不是很强,反而喜好做本身想做的事,喜好自在安闲的人生。你喜好把兴趣当事情,从兴趣中获得欢愉。
2003年,故乡在中国台湾、出世于美国的乔婉珊到秘鲁练习,那边的贫苦状况让她非常难受。当时她就下定决计要本身创业,创办社会企业来窜改一些掉队地区的面孔。以后,从沃顿商学院毕业的乔琬珊考上了哈佛大学,与来自香港的哈佛大学同窗苏芷君一起到中国西南考查,找寻创办社会企业的项目。
富有的人一定幸运,幸运的人也一定都很富有,财产与幸运之间的干系很奥妙。财产分为两种,一种是物质财产,一种是精力财产。物质财产是幸运的经济根本和可靠保障,但是又不能完整决定人幸运与否,只要精力财产才是幸运的源泉和精华。
我的这位同窗,在物质财产方面已经很充足了,他贫乏的只是精力财产。只要他舍得将这些财产拿去帮一些需求帮忙的人,不但仅是本身的老同窗,另有本身的故乡,或者是一些贫苦地区的人们,我想,幸运感到当不会离他太远。毕竟,我们现在寻求的幸运的本质,是寻求更有质量的糊口和更加充分的生命。
乔婉珊和苏芷君在云南看到了牦牛,又碰到了闻名的探险家黄效文。黄效文奉告她们:“牦牛是中国特有的一种植物,它们生善于海拔超越3000米的高山地区,全天下1400万头牦牛中,中国西部就占了1300万头。牦牛的粗毛能够做帐篷跟绳索,细毛能够做衣服和毯子,而它的牛奶能够做成酥油和奶茶,乃至它的粪便都是很首要的资本。”黄效文的这一番话让两个女孩找到了商机,她们决定办一个公司,将牦牛身上的“宝贝”全数开辟操纵出来,帮忙贫苦的牧民脱困。
哈佛胜利秘笈:
8.精力糊口。精力糊口丰富的人,身心都很愉悦,幸运感天然也就高一些。
午后,他领我们去了一家初级餐厅用餐,一道菜的代价都不止四位数。同窗们都幸运地享用着甘旨崇高的大餐时,他却悄悄地坐在一旁抽烟。有位发卖名车的同窗主动跟他搭讪,问他是否需求换车,他点点头说,就算不想换,也能够当帮帮老同窗,跟老同窗买一辆来玩玩。这位同窗当即感激涕零,其他同窗也一拥而上想从他身上沾点好处。“应酬”完这群同窗以后,他冲我笑了笑说:“是不是感觉我现在特别风景?”“你以为呢?坐拥那么多财产,是同窗们的表率,不风景吗?”我把题目丢回给了他。“那又如何?我感受不到幸运。孤家寡人一个,没老婆,没孩子。”他无法地笑笑,“幸运感,是不能以财产的多少来衡量的。”
5.职业。职业与角色定位、人际来往、成绩、社会职位、代价观和经济保障有关。有职业的个别比没有职业的个别更幸运,处置专业技术事情的人比那些处置非技术事情的人更幸运。
选C的人:不喜张扬、本性方向保守和低调,同时也是个非常实际的人,不会向别人展露你对款项的野心。在别人的眼中,你是诚笃可靠的,但或许别人不晓得,你暗里非常在乎款项和权力。
7.人际干系。人际干系是个别获得信赖、归属需求和社会支撑的首要路子。杰出的人际干系能够晋升人的幸运感。
1.身材状况。身材状况的吵嘴对幸运感具有决定性的感化。身材安康,幸运感才会高。
从主动心机学对个别幸运感的研讨来看,以下身分会停滞人们感知幸运感:
但是他却不“循分”,手上积累了一些资金以后就本身创业,成果一发不成清算,财产一天比一天多。不过,已三十好几的他却仍然单身。
4.环境。人们在有水和树木绿荫的处所主动情感会更多一些,好的气候也能带来主动的情感。
选E的人:是一个拜金主义者,时候会想着如何发财,把款项当作了生命的全数。乃至偶然你会为了钱而不择手腕,终究能够成为款项的仆从,还能够把安康和生命赔上。
2.品德特质。幸运感高的人,普通都具有脾气外向、悲观、高自负和内控等品德特质,情感指数也相对稳定。
有的人,固然物质上很充足,但是精力上却很贫困;有的人,固然精力上很充足,但是物质上却很贫困。这两种人,哪种人能称得上幸运?抑或是两种人都不幸运,只要物质上和精力上同时充足了才气算得上是幸运?
9.休闲。人们在休闲的情境下少了烦躁,主动情感会更多一些。
将来的你,会是一个敷裕的人吗?
两个女孩回到美国以后很快便写出了牦牛创业打算,该打算博得了2006年哈佛大学贸易打算的5万美圆奖金。同年9月,两人从哈佛大学毕业,操纵这5万美金的创业资金建立了“shokay”公司。
测试成果:
D.失恋人士
但是幸运又不能单单用款项来衡量,支出的凹凸也并不能直接决定幸运程度。以是,我们只能这么说――富人有富人的糊口体例,贫民有贫民过日子的体例。换句话说,不管是富人还是贫民,也只能这么做。
选F的人:是一个喜好费钱赛过赢利的人,固然你很会赢利,但费钱的速率也相称快。因为过分华侈,很轻易堕入财务危急。你应当学会如何理财和存钱,别老是把钱花在不该花的处所,以免今后变成“负翁”。
带着满腔的热忱,两个哈佛女孩开端了在我国西部艰巨的创业过程。别觉得收买牦牛绒是一件简朴的事,她们在云南地区挨家挨户上门收买,一天驰驱8小时下来也只收到30公斤。因为这里交通非常不便,她们将收买点转移到了一样贫寒的青海。但是青海藏民抓绒的体例传统,抓到的牛绒稠浊了牛毛。为此,两个女孩又对牧民们停止技术培训,以便她们收买到高品格的牦牛绒。
“如果当初挑选在至公司事情,必定比现在过得轻松津润。但是我们并不悔怨当初的决定。”因为乔婉珊和苏芷君感觉,她们现在不但有了充足的物质财产,精力财产也很充足。
6.教诲。受教诲程度与幸运感正相干。普通而言,受教诲的程度越高,幸运感也相对要高一些。
E.财主
测试题:
遗传身分我们有力窜改,而内部环境的客观性比较强,窜改的力度也不大。人们要想进步本身的幸运程度,只要通过第三点“情感调度ABC法”来进步本身的幸运感。有没有甚么法门能够让本身的幸运基线是一向上扬而不下调呢?法门就是:主动悲观的心态。
《2011中国人幸运感大调查》的陈述显现,近40%的中国人感受本身不幸运。受访者在答复“对于晋升公家幸运感感化最大的五个身分”这个题目时,给出的答案顺次是“进步人为程度”、“降落房价”、“进步医保程度”、“改良医疗卫生办事”等。这申明,目前在我国,支出凹凸、保存压力和社会保障仍然是决定我们中国人幸运程度的一个首要身分。
题目:假定有位穿戴奇装异服、开驰名车的男人俄然在你面前泊车,仿佛要对你说甚么,你直觉这位男人身份是甚么?
A.劫匪
所谓的幸运,就是要获得内心最需求的东西。乔婉珊和苏芷君终究的目标是帮忙贫苦的公众,她们创建发卖牦牛绒成品公司的目标也在于此。她们心底的幸运来自一每天强大起来的公司实现了她们的目标,帮忙了她们想帮忙的人。
F.把戏师
选A的人:赢利的欲望很激烈,会为了赢利而不择手腕,常常铤而走险,但因为过分于急进,反而误了事。你必须认清本身的需求,做本身应当做的事,钱当然要赚,也要取之有道、用之公道。
3.文明。民主社会、开放文明和公允环境更能给人带来幸运感。
收买到了必然量的牛绒以后,乔婉珊和苏芷君找出产厂家合作染色、纺纱、编织。颠末一年多的尽力,她们在找了40多个厂家以后,终究找到了合适的合作者,纺出了较为抱负的牦牛绒纱线,以后还制成了各种牦牛绒成品。就如许,两个哈佛女孩,一步一个足迹,从哈佛走到云南,再从云南走到青海,然后分散到全天下100多家店铺,堆集了很多财产,帮忙了很多贫苦的牧民。
B.艺术家
C.高官
选D的人:与其说你是拜金主义者,还不如说你是个爱情至上的人,你对款项欲望不高,是以,你贫乏打拼的动力,比较安于近况。
当然,他能有明天的财产,跟他的勤奋尽力是分不开的。这一点我们不成否定。席间,跟他聊起这些年的经历,他断断续续说了些本身的故事。他说,在深圳看遍了灯红酒绿以后,他想买套斗室子、找个女仆人、安个家,却发明本身几年下来底子没积累到甚么钱,连首付买套房都是异想天开。期间也谈过一两个女朋友,但是她们都嫌他没出息,给不了她们想要的糊口,最后都挑选离他而去。在实际的打击之下,他开端远行,去了一个又一个都会找项目、找商机。不晓得是荣幸还是因为事情经历丰富,他被一家国企相中,出来没几年就做了高层,薪水一年比一年高。
10.悲观的对比。人的幸运程度遭到本身对本身当前处境的评价影响。当人们悲观地对待题目时,当本身不能胜利地达到某种早就设定好的高标定时,就会感到不快和自大,长此以往会构成风俗化的比较心机,影响幸运感。