第二十三章 翻脸
（左慈寿数究竟有多少，很多记录都有分歧的处所，但在葛玄这左慈亲传弟子的记录中，左慈是活了一百多岁而成仙成仙，那么还是跟一百三十多岁的那些记录较为符合。）
“仙道贵生，无量度人。”
（这里所说的玉我猜不到是哪种玉，是加工的还是没加工的？这点我解释不清楚。）
“答曰：王禅老祖曾曰：因凡胎之故，人不能长生也，死复还阳，脱其凡胎，得其大道，自可长生焉。”
“三年以后，发挥神通，让三魂七魄进入已经化作阳齾之孽的尸首，死复还阳，只需求用三年的时候。”
“答曰：天不知几万丈也，地不知几万丈也，六合之大，那个明也？彭祖寿八百，清扬寿三百余，师寿一百余而成仙，既可长命，自有长生之道。”
只见盒子底部另有一张薄薄的丝绢，真的是薄如蝉翼，瞥见这玩意儿的时候我眸子子都看直了。
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“弟子曰：此道何求焉？”
上面的内容很多处所都是我翻译过后照着我的思路增加的，算是一些不知对错的答案。
明天我可不是为了来探秘的，更不是为了领受质料的，而是来跟小佛谈和的。
“左慈登仙，留经于世，经藏大道，缘者得之，长生不死也。”
“这不是近代的东西吧.......”我谨慎翼翼的把丝绢拿到手里察看着，小佛爷点点头：“仿佛是唐朝的东西。”
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这长生不死，恐怕真如胖叔所说.....是实在存在的......
丝绢的后背只要几行字。
“弟子曰：人死为尸，魂之归地，此乃天道，还阳之术，如何施之？”
“登仙池台，藏长生也。”
“弟子曰：此乃大道焉？”
“余问曰：长生安在？”
我的弟子曾经问过我：“长生在那里？为甚么我没瞥见过？”
弟子问我：“人死了就会变成尸身，三魂七魄归于地府，这便是天道，还阳的术法，又该如何发挥呢？”
“施术者活，则魂矫捷，施术者死，则灵魂死。”
“我说啊，此次的事吧。”我摇了点头，装出了一副不美意义的神采，干笑着说：“我给你说，我本领不敷，干这事恐怕得迟误你们，要不然你就......”
“好家伙，光是这丝绢就能值很多钱。”我咧了咧嘴，手里的丝绢不但是薄，并且还极有韧性，这类丝织手腕估计当代都没法达到。
在丝绢的正面，画着一副普浅显通的山川图，但在这副山川图中却有几个处所是明白用墨水滴出来的，很显眼。
“师答曰：长生在道，长生在道......”
“宝不成消也，道不成失也，六合存也，长生亦存也。”
“吗的，你是逗我玩呢？”小佛爷的笑容让人惊骇，不对，是让我惊骇，因为我清清楚楚的瞥见他把筷子举了起来，对着我的左眼就捅了过来。
我答复他：“天不知有几万丈高，地不知有几万丈深，六合的大小，谁能晓得明白？彭祖活了八百岁，清扬（此人我到现在都还不晓得是谁）活了三百多岁，我的师父也活了一百多岁成仙了，既然能够长命，那么天然有长生之道。
弟子问我：“这长生之道如何去寻觅？从那里能够获得？”
“三载春秋，施之术法，魂入阳齾，魄入阳齾，死复还阳，只需三载焉。”
嗯，就是刚才的一刹时，小佛就把我的脑袋按在了圆桌的边沿上，挺疼的，估计脸上是青了，牙齿也有点松动的迹象。
“师父答复我：长生就在道里，长生就在道里。”
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“然后我问我师父，我问他：长生不死到底在那里？”
“真他吗华侈时候，干脆捅死你我再重新找人办这事，操的！！！”
“师于泰山北巅成仙之日，曾曰：死乃道也，魂之归地亦乃道也，还阳则违道也，亦六合不容也，余悔之晚矣。”
（注释：彭祖，真名彭铿（keng第一声），陆终的第三子，自尧帝地点的期间出世，经历了夏朝跟商朝，寿命八百余岁，又有“长年八百，绵寿永久。”的传说。）
我答复他：“这不是大道，这是违背天道的事，必定会遭到天诛地灭的大劫，或是报应。”
“答曰：人死为尸，以阳为阵，使尸化齾，自保肉身不亡，魂之归地，此乃笑耳，以阵养其三魂，以阵养其七魄，收之入玉则成。”
我用北海所产的金丝誊写（应当是绣制）所谓的大道，再用南海糊口的鱼髯毛缝制丝帛（是不知种类的鱼，这里并没有明白说出鱼的名字）。
“答曰：否也，此乃违道，必遭天诛。”
“还行。”小佛笑呵呵的说道。
我悄悄吞了口唾沫，这一刹时，我想起了花圈店里放着的那几个棺材。
“你持续说，我不干与你。”小佛爷持续笑着，涓滴不在乎的把用饭的筷子立了起来，敲了敲桌面：“市中间开枪那不是我的风格，如许吧，你不做这事也行，让我把你眸子子挖了，这事就了了，你当作不？”
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闻言，我愣了愣，下认识的把头低了一下，将目光放在了先前装着金丝财宝的檀木盒中。
吗的，我不想去冒险，精确的说，我他吗还不想死。
以下的这些内容都是我当时的翻译，或许会有翻译不透的处所，但这也是我当时独一能看出来的一些东西。
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将这丝帛埋藏在阳眼处（不是阳齾之地就是聚阳之地），这丝帛天然会很安然，不会被外人粉碎或盗窃。
没等我说完，我就感受脑筋一沉，脸顷刻就被侧按在了桌子上。
我答复他：“人死了会变成尸身，以阳为阵局，（这里没法解释，阳气，聚阳之地，阳齾之地，还是其他的特别符咒，我底子猜不到），让尸身化作阳齾之孽，天然就能包管他的肉身不会灭亡，三魂七魄归上天府，这不过是个笑话罢了，只要在归上天府前，用阵局养他的三魂七魄，支出玉中便可。
我猎奇的把丝绢翻了个面，细心一看，顿时哑然。
小佛爷见我神采变更个不断，他也没急着跟我说话，笑呵呵的吃着饭菜，时不时还举着杯子跟大牙他们碰一杯。
上面的话，跟这丝绢前面的话完整一样，也就是说它们之间必定有干系。
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“我.....”
（注释：王禅老祖，真名王诩（xu第三声），号玄微子，为春秋期间的世外高人，千古留名的纵横家鼻祖，还是策画家，思惟家，兵家的代表人物，后隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生，也称鬼谷子，善于的东西极多，风水法术，观星卜算，兵法策画，修身养性，祛病延寿，就因为他懂的东西实在是太多太杂，几近无所不窥无所不学，先人有尊称其为“万圣先师。”）
我答复他：“王禅老祖曾经说过，因为**凡胎的启事，以是浅显人不能长生不死，但死复还阳以后，离开**凡胎，获得长生之道，天然能够长生。”
“小佛，这个......”
白话文跟当代文不太一样，凡是一句很简朴的话，想要翻译过来就会很费事，因为白话文中的一个字常常就代表了好几个字。
如若不然，从古至今如何会有这么多关于阿谁秘宝的记录？
无风不起浪，我信赖这句话，真的。
这宝贝不能消逝，道也绝对不能消逝，（这个道是指天道或是长生之道，或者就是这内容中所说的还阳术法。）
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六合存在，长生天然也就存在。
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（这个部分奇特的处统统两点，第一，左慈所说的“我悔之晚矣”，究竟左慈公是在悔怨些甚么？莫非他用过这类还阳的术法？第二，左慈最后给葛玄的答复，更是莫名其妙，长生就在道里，这所谓的道，是天道还是？我猜不到。）
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弟子又问我：“死复还阳，长生不死，这是大道吗？”
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“弟子曾曰，长生安在焉？”
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“我的师父在泰山北的山颠成仙成仙，成仙当天，他曾经给我说过：灭亡乃是天道所规定的事情，人身后，三魂七魄归上天府也是天道所规定的事情，还阳则就违背了天道，是六合不容的事，我悔之晚矣。”
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“小佛诶，今儿的菜还行吧。”我冷静的把舆图跟金丝财宝放回了箱子，盖上盖子，又将暗码箱锁好，放在了中间的椅子上。
“发挥神通的人一向活着，那么这养着的灵魂天然就会活着，如果发挥神通的人死了，那么这灵魂必定就得魂飞魄散。”
“你别急啊，你再把盒子里的那舆图看了。”小佛爷往嘴里塞着炝锅鱼，口齿不清的说道。
“北海金丝，书其大道，南鱼之须缝帛，葬于阳眼，宝可永安。”
“青灯还阳，天赐长生。”
