第四章 小镇里的秘密
秃脑袋老板点头道：“要得，不知你是要探听啥子处所？”
这时瘦子想起另有个首要的题目没有会商，当即站起来讲：“刚才老胡说的挺好，但思惟事情方面谈的还不敷，本司令再给大伙弥补几句，面对南海蛋民们声泪俱下的哭诉和求援，都是凭技术用饭的，我们摸金校尉毫不能袖手旁观，听你们说，那观山太保是个通天悍贼，他在巫山古墓里藏的金珠宝玉，必定堆积如山，我看我们探险队，应当本着不能贪污华侈的原则升棺发材，到时候该归堆儿的归堆儿，该打包的打包……”
我细心看了看他所指的位置，本来是长江三峡一带的巫山，自古都说巫山朝云暮雨，神女峰昏黄缥缈，太古时是巫咸的封地和陵墓地点，故称“巫山”，相沿至今。此地长年云遮雾罩，云雾把山脉走势都遮了，以是摸金校尉的“望”字诀派不上用处，详细位置还要更切当一些才好，我问孙传授：“巫山属中龙支脉，在青乌风水中向来有群龙无首之说，最是让人不成捉摸，此山也在受巫楚文明影响的范围以内，有很多陈腐的民风和传说，现在虽已查知封团长的本籍在巫山县，可这片地区的范围仍然太大了，莫非就没调查到详细是在甚么镇甚么村？您也不要跟我拽文说甚么云深不知处，他故乡的镇子总要有个地名才是。”
我说用不着开先容信，不过有先容信确切便利，干脆我本身写一张，让大金牙找个刻印的徒弟，连夜刻个箩卜章盖上就行了。
而巫峡则是以“幽深娟秀”为特性，山脉连绵，云腾雾障。巫山县通着盘猴子路，能够乘长途客车进县城，山路蜿蜒崎岖，偏值当天雾浓，汽车行驶的格外迟缓，四周浓绿染透的密林，以及怪石凸起的山坡，在云雾环绕中若隐若现，教人难以一睹群峰秀色。
商讨已毕，我们四人便各自清算清算，第二天一早解缆解缆，少不了“有路乘车、遇水登舟”，不把那些“饥餐渴饮、舟车劳累”之苦放在话下，巫山县恰是长江三峡中的巫峡一段，长江的滚滚巨流以气吞山岳之势，辟开崇山峻岭向东而去，这段峡辨别为“瞿唐峡、巫峡、西陵峡”三段，峡与峡之间有宽谷相连，全长将近两百千米。
我这才明白，看来此事果然不易，明末流寇入川，以及清末战乱，导致流民迁徙，形成四川、湖南、湖北等地产生了大量移民，以是留在档案中的籍贯地点，并非是封团长好几代之前的本籍，要不找到他嫡亲至熟的人，恐怕没人能晓得详情。
瘦子说你这不是自欺欺人吗？争名就比逐利高贵了？我拦住瘦子说：“为人办事，各有各的道，强求不得，别的事情我就不管了，归正古尸金丹我必须给它抠出来，现在争辩甚么还为时髦早，等找到巫山古墓再相机行事便了。”
孙传授说：“我多方刺探，直到明天中午刚有了些眉目，不过……”说着拿出一本方才买到的中国舆图册来，翻开来指给我看：“只在此山中，云深不知处。”
我对shirley杨说：“巫山我向来没去过，但我之前在军队上的时候，曾有几个重庆籍的战友，据他们说，巫山是川东流派，县城里坡多台阶多，团体地形概括起来讲，是七山一地两分水、无尽长江滚滚流，山中多云多雨，我们之前留在北京的东西设备都未几了，但我看应当充足用了，这回固然也是入山，但本地比不得新疆戈壁，火药枪支一概不能照顾，撤除摸金校尉的东西，只带抢救药品、工兵铲、照明通信东西，以及简易的登山设备就充足了。”
孙九爷说：“是不是得想体例开个先容信甚么的？到处所上留宿行走也都便利，要开先容信起码需求再等一个月。”
孙传授点头附和：“当初找骗老陈请你们去南海打捞古镜的任务在我，我想了好久，决定要跟你们同去，有甚么打算？”
孙传授当即反对：“绝对不可，只把周天卦图的龙骨纹拓下来便可，别的一概不动，我再重申一遍，我不是为了发财。”
瘦子说：“带了枪才如虎添翼，手里没家伙胆量都不壮，我估计那伙甚么观山太保也不是甚么省油的灯，多数是纯熟的贼精，杀人的强盗，再多带些火药才有备无患。”
这类民风在山区更重，模样好前提好的女人，都情愿嫁给开车的，嫁了司机的既美气又神情，没嫁成的整天眼泪汪汪。司机牛气也大，说一不二，他不想走的时候，绝没搭客敢去催他，如果司机一欢畅喝上几两，下午再睡上一觉才肯开车也不是不成能，每天只要这一趟车，想不坐都不可，我们入乡顺俗，也只幸亏路边的一处小镇上用饭歇息，趁便刺探青溪镇和无头之王的动静。
孙九爷乍舌不已：“还是你有种，先容信也敢本身开？”
我奉告他说：“比来这些年，铁道公路上都盘问得极紧，路上不答应照顾易燃易爆物品，再者来讲，统统关于地仙村古墓的传说，多是描述其奥秘诡异之处，却未曾说它可骇伤害，我看最多不过是有些年久失灵的机括销器，咱是进山考查，又不是去兵戈，想来那座藏在巫山里的地仙墓，不过是明朝一个大地主宅兆，它主如果藏得隐蔽，不成能如同帝陵普通坚毅庞大，以是没需求带着大炮去打蚊子，这回首要得依托我们摸金的手腕。”
世人筹议了好久，都想不出巫山四周有哪个“无头之王”，shirley杨说：“恐怕此王非王，本地的传说还是要到了巫山县以后再探听，才气获得证明，既然明天就解缆入川，理应先制定周到的打算才是。”
陈传授家的书房里，一柜柜的尽是群书，天然有很多处所志一类的文史质料，孙九爷翻箱倒柜的找了几部大砖头一样的册本，查阅巫山县的汗青沿革，却没发明有甚么“无头大王”的记录，看来封团长提及的“表示”，并非如此轻易找到答案。
孙九爷说：“此乃别史传说，不敷为信，巫楚文明期间，也曾有一名无头将军，但他也不是王候，当代削首之刑非常遍及，乱世当中，有很多王候将相，乃至天子，最后都落得身首分离，要一一细数起来，恐怕永久找不到眉目，以是我们的目光，还是应当集合在巴蜀之地。”
我听孙九爷说巫山县的舆图中没有“青溪镇”，也觉有些利诱，是不是动静来源不精确？又或许是汗青沿革变迁，古时的地名没有相沿下来？以是新近出版的舆图中没有标注，此镇既是明朝还存在于世，必定是个古镇，荒废抛弃了也该有墟址可寻才对，不成能连块瓦片都没剩下，细心查查处所志，说不定能找到线索。
秃脑袋老板闻言大喜，问我是从那里来的？我说我们是从北京来此地考核汗青古迹的，跟你探听个处所看你晓不晓得。
第四章 小镇里的奥妙
我对孙传授说：“巫山有没有无头之王我不清楚，但传闻清朝雍正天子遭到刺杀，被吕四娘割了头去，以是雍正下葬的时候，尸身无首，接了一颗金头，这倒是有身无首了，可他是天子，要说是王，岂不是给他升级了？再说年代和地理位置也不符合。”
瞿唐峡以宏伟险要著称，西陵峡则是滩多水急，其名由来，也可追述到汉朝，就同阮陵、武陵这些地名一样，都是因为埋有古冢或藏有悬棺而得名，但现在早已找不到丘陇陵墓的遗址，更没人能说得清这些以“陵”为名之地，安葬的都是哪些前人。
我话虽如此说，心中却并未作悲观估计，或许最后不得不面对一无所获的成果，地仙村的传说极是奥秘，多为野史所不载，独一比较可托的一段记录，是来自清朝川人所著的一本条记《巴蜀杂录》，此中提到：明末清初之时，流寇入川，大肆盗掘古墓，欲求取地仙墓中丹鼎天书，“丹鼎”是个很特别的词，是古尸内丹的学名，要不是我实在想不出别的招了，也不会仅凭着只言片语的记录，就动念去四川寻觅地仙村古墓，别的明末流寇挖山穴地的传说也并非产生在巫山地区，不过《巴蜀杂录》并非野闻荒谈，书中实在地记录了四川很多的风景佚事，内容还是比较可托的。
孙传授颇感难堪地说：“我倒是探听着了镇名，叫青溪镇，可这舆图很详确了，巫山县里大大小小每一处都有，却恰好找不到名为青溪镇的处所，以是才说只在此山中，云深不知处。”
我从书房里出来，看外边的来宾已散得七八了，陈传授喝得酣醉，早被人扶回寝室歇息了，我把shirley杨和瘦子唤进书房，反锁了门，暗害去巫山“实地考查”的打算。
我说：“在破解当代标记和谜文方面，您孙九爷是元良，可说到搜山寻龙，您倒是内行人，不过至于那套甚么好个大王，有身无首、要见地仙，先见乌羊的寻仙词，还得希冀您想体例破解，到时候我们双管齐下，不愁做不成此事。”
没走一半路程，司机就把车停了，估计他能够是嫌在雾中开不起来，怕出变乱，想比及云雾散开的时候再走，当时的中国汽车还少，有驾驶执照的人更少，以是会开车的司机倍受尊敬，谁如果熟谙个会开车的司机，在旁人面前就会感觉脸上有光。
我问他晓得不晓得巫山青溪镇在哪？另有这四周在当代，有没有甚么大王被砍掉了脑袋儿的传说？
我想了想说：“九爷你总算是想开了，青溪古镇之事，能够到了巫山县再探听，我们不能再迟误了，明天就解缆，人不宜多，晓得的人越少越好，等会儿我们合计一下。”
孙九爷插口说：“好你个胡八一，经历如此老道，句句都教你说在点子上了，还敢说你不会盗墓的技术？不过要想找到地仙村古墓，还非得有你这等人才做得。”
我内心凉了半截，又问孙传授：“那么说就没希冀找到了？”
shirley杨却不知先容信的用处，问我要带甚么设备？巫山的天然地理环境如何？
这小得不能再小的镇子依山而建，修建多是红白两色，大多是束缚前就有的老屋子，我们在镇口找了个本地的小吃铺整赏午餐，老板是个秃脑袋儿，呆里呆气，按他们本地话来讲就是“瓜兮兮的”，见有人来用饭就咧着嘴笑，也不晓得号召客人，但你要吃甚么他就给你做甚么，技术还算要得。
孙传授愁眉不展：“我也急啊，可有质料能查的，只要封团长参军时留在军队的籍贯和地点，厥后又好不轻易找到了他的档案，却始终查不到他本籍地点。”
秃脑袋老板点头道：“没得传闻过，那里有啥子大王被砍掉脑袋儿？束缚前老百姓被匪贼军阀砍掉脑袋儿的倒是很多，当时候我还是个半大的娃儿，听白叟们讲，街口的木桩就是斩首用的……”
瘦子嘿嘿一笑，说：“这年初认戳不认人，带套箩卜章有备无患，孙老九你是不晓得，潘故里就有很多专门靠刻箩卜章为生的技术人。”
我吃了两碗龙抄手，肚子里有了底，一起饱受颠簸的脑袋也复苏了很多，便对shirley杨和孙九爷使了个眼色，让他们持续用饭，我去套些“舌漏”出来，当下里起家走畴昔，给那秃顶老板递了根烟，借机搭个话头：“老板儿，脑袋儿好亮呦，看来必然是吉星高兆。”
