第一二零章 九曲回环朝山屽
我们初见这只葫芦，心中俱是一凛，它的色彩竟然素净如此，这可当真有些奇特，待到扒开那丛“跳舞草”，走到近前一看，方知本来是用红色嶳云石作为质料，嶳云石是天然生就的火朱色彩，最早时的红色染料，便是插手嶳云石粉末制成。
Shirley杨脑筋转得较快，让我们到神殿外去看看，我们仓猝又掉头来到外边寻觅，终究找到山神殿外，只见殿前的葫芦不知甚么时候，裂为了两半，上面暴露一道石门。
第一二零章 九曲回环朝山屽
因为地处山谷的边沿，嶙峋峻峭的山壁上，垂下来无数藤萝，三步以外便全数被藤萝掩蔽，瘦子性急，向前走了几步，用工兵铲扒开拦路的藤萝，在山壁下发明些东西，转头对我们叫道：“快过来这边瞧瞧，这还真有赖蛤蟆。”
这座供奉山神的古朴修建，就悄悄的在这火食孤单的深谷角落中，安然度过了无穷的光阴，这都要仰仗于特别的木料和构架工艺，以及谷中极少降雨的特别环境。
我举步而入，只见正殿内里也已经长满了各种植物，这神殿的范围不大，神坛上的泥像已经倒了，是尊黑面神，面无神采，双目微闭，身材上也是泥塑的玄色袍服，固然被藤蔓拱得从神座上倒在墙角，却仍旧给人一种阴冷严肃的感受。
只是不知神殿门前摆放的那只红石葫芦，是做甚么用的，能够和这山神的形状有关，前人以为金、木、水、火、土五行，皆有司掌的神灵，每座山每条河道，也都是如此，但是按照民风风俗，和地理环境，文明背景分歧，神氏的脸孔也不尽不异。
那火红的葫芦，是用石头雕镂而成，有一米多高，通体光滑，鲜红似火，如果它是两千年前便直立在此的，那么这两千年事月的流逝，沧海都能够变成桑田，但是这石头葫芦却如同方才完工。
我看到这些，放才觉悟，是了，本来那蟾蜍与葫芦，都是山神爷的东西，只不知这山神老爷，要这两样事物做甚么活动。
Shirley杨问道：“这道石门修得好生古怪，如何象是蟾嘴，不知内里有甚么花样，此中当真就有通往主墓的隧道吗？”
Shirley杨对我说：“你说这很多说词，莫非是又想打甚么鬼主张？难不成你还想祭拜一番？”
这只石头雕成的葫芦，表层上也被涂抹了一层驱虫的配料，乃至于杂草藤萝发展到这四周，也各自避开了它，这么多年来就始终孤伶伶的，摆放在这山谷毫不起眼的角落中。
我点头道：“祭拜倒也免了，我们不防脱手，把这倒掉的泥像推回原位，给山神老爷敬上只美国卷烟，让他保佑我们此行顺利，别出了甚么闪失，今后能有寸进，再来重塑金身，增加香火。”
我和Shirley杨闻声上前，只见在无数条藤萝植物的粉饰下，正对着红石头葫芦的处所，有座贡奉山神的神邸，依山而建，固然这里的地形我看不清楚，但是应当是建在背后这道山岳的中轴线上，采取“楔山式大木架布局”，分为前后两进，正前神殿的门面被藤萝缠绕了无数遭，有些瓦木已经蹋落。
做完这一系列的事情以后，内殿中甚么反应也没有，按说这“九曲回环朝山屽”应当是错不了的，为何没见有暗门开启？
瘦子在旁说道:“我看信甚么求甚么，底子就没半点用，老子就是不信天不信地，只信本身的胳膊腿儿，这山神孙子如果然有灵验，如何连本身都保不住，依我看就让这孙子躺着最好，俗话说好吃不过饺子，站着不如倒着嘛，逛逛，到后边瞧瞧去。”
我见这山神庙中萧瑟凄楚，杂草丛生，真是易动听怀，不免想起了当初我们瘦子穷得卖腕表的日子，内心感觉有些不是滋味，便对瘦子与Shirley杨说道：“山神本是僻佑一方的神氏，建了神殿应当受用香火供奉，现在却似这般荒废气象，真是兴衰稀有，就连山神老爷也有个艰巨时候，更别说布衣百姓了，公然是阴阳一理，成败皆然。”
我们举目一望，见那神殿固然被层层藤萝粉饰，却临时没有倾圮的隐患，这四周有很多鸟雀，都在殿楼上安了窝，申明这里的氛围质量也没题目，不消担忧那些有毒的山瘴，因而我们摘掉防毒面具，扒开门前的藤萝，破坏的大门，一推即倒。
这石门被修成了蟾蜍大嘴的形状，又扁又矮，也是以火红的嶳云石制成，上面刻着一些简朴的纹饰，别离在摆布有两个大铜环，能够向上提拉。
我看了那红色的石头葫芦，不由奇道：“为甚么不是蟾蜍的雕像，而是个葫芦？若要把着条水龙脉风水宝穴的形与势，完整的开释出来，这里应当建座祭坛、或者盖一座宗祠之类的修建，才是事理。”
我再细心一看，发明九只石蟾蜍的大口，有张有合，蟾头朝向也各不不异，这些蟾蜍石刻的嘴都能够活动，也有石槽能够转解缆体，九只蟾蜍各有四个方向能够转动，加上蟾口的开合，如果算出有多少种分歧摆列，也要实在费一番脑筋，并且这些石头构造，应当从左至右，按挨次一一鞭策，如果随便乱动，持续三次对不准精确的位置，机扩将会完整卡死。
顶上的绿瓦，和雕画的梁栋，固然俱已破败，但是因为这里是水龙脉的穴眼，颇能藏风聚气，还算保存住了大抵的框架，山壁上的那几层“断虫道”，都因为水土的窜改，落空了感化，以是甚么神殿的木料朽烂不堪，在大量植物的压迫下，仍然未倒，也算得上是古迹了。
我见没人肯帮手，只好罢休，跟着Shirley杨和瘦子，进到后殿，这间后殿已经修建在了“虫谷”左边的山岳内部，比前殿更加局促，中见是道“翠石屏”，上面有山神爷的绘像，身形跟正殿中的泥塑相仿，只不过相对来讲比较恍惚，看不太清楚边幅，两边没有山鬼烘托，这块石屏好象并非野生刻绘，而是天然天生的纹理。
瘦子说道：“大抵是用葫芦装酒，喝酒时吃赖蛤蟆做下酒菜，大金牙那孙子不就是喜好这口儿吗，不过他吃的是青蛙腿。”
山神泥像的中间，摆列着两个泥塑山鬼，都是青面僚牙，象是夜叉普通，左边的捧个火红葫芦，右边的双手捧只蟾蜍。
转过“翠石屏”，在神殿最绝顶，是横向排开的九只庞大蟾蜍的石像，我一看便感觉面前一亮，公然应了“九曲回环”之数，这类构造在懂“易龙经”的人眼中，非常较着，如果不懂风水秘术中的精华，只晓得易经八卦，多数会当作“九宫”之数来做应对，那样一辈子也找不到暗道。
本来这道构造设想精奇，即使有人晓得那九只蟾蜍是开启石门的构造，只要不懂破解之发，就算用多量火药炸平，也找不到设在外边的入口。
我对Shirley杨说：“镇陵谱上的标记没错，这应当是条地下通道，并且必然能够通到离水龙晕比来的阿谁穴眼星位，去明楼祭奠，仿佛只要从这里颠末才气到达，至于为甚么用蟾蜍作为标记，我也猜想不透。”
因而我让瘦子帮手，按“九曲回环”之数，从左至右，先将蟾口别分开合，再以《十六字阴阳风水秘术》中“盾”字卷，共同“易龙经”中的换算口诀，把石头蟾蜍一只只的按呼应方位摆列。
