第二零一章
我对瘦子说：“美国差人不开德国车，连这都不晓得，就你这本质的去到美国，这不是即是去给美国群众添乱吗？”
我拦住瘦子的话头，不让他再接着吹下去了，对明叔说，既然成员和线路都已经定好了，那我们就各自归去分头筹办，主如果你们得去病院查抄查抄身材，如果没甚么题目，五天以后开端行动。
人所豢养的牲口不能进圣地，因而我和旺堆找陡峭的处所向下，徒步朝湖边走去，旺堆奉告我这里有个传说，湖底有“广财龙王”的宫殿，堆积着浩繁的罕见珍宝，有缘之人只要绕湖一周，捡到一条小鱼，一粒石子，或是湖中水鸟的一根羽毛，就能获得“广财龙王”的犒赏，平生财路不竭。
瘦子说：“我说老胡，如何说话呢，说的就好象你憬悟比我高多少似的，你惹的祸可比我多多了，对于这点你没需求谦善，你们要去美国，那我能不去吗，到了杨参谋长地头上，如何还不得给咱配辆汽车，我看亨特警长的那辆车就不错，必定是奔驰吧，我要求不高，来辆那样的奔驰开就行，底特律，旧金山，东西海岸咱也去开开眼，和美国的无产阶层连络在一起，全天下群众大连合万岁。”
第二零一章
这是我有生以来，第一次深切西藏要地，高原的日光让人头晕，天蓝得象是要滴下水来，我雇的领导兼马主，是个年青的藏民，名叫旺堆，旺堆将我带到一片高地，指这上面两块碧玉般的大湖说：“左面大的，雍玛桌扎措，龙宫之湖，右边小一点点的，拉姆拉措，吊挂在天空的女仙之湖。”
我们三人胡侃了一通，表情获得稍许放松，第二天我就单独解缆，先行前去西藏，在西藏中南部，喜马拉亚与捻青唐古拉之间，湖泊浩繁，大大小小的星罗棋布，数以千计，略微有点范围的，都被藏民视为圣湖，如果湖畔另有雪山，那就更是崇高得无以复加，这些湖的名字里都带个“措”字，比较闻名的象甚么“昂拉仁措”、“当惹庸措”、“纳木措”、“扎日南木措”等等，不堪列举，每一个都有无尽的奥秘传说，与一个一样奥秘的名字，我的老朋友，铁棒喇嘛还愿地点的仙女之湖，就属于这浩繁的湖泊之一。
喇嘛这些年来，向来没分开过拉姆拉措，每天就是念佛绕湖，衣食都靠来湖畔朝拜的信徒们布施，实在那些一起膜拜过来的朝圣者们，在路上也接管布施，对圣徒的布施也是一种功德的堆集。
当时天空阴沉，湖水湛蓝，碧波倒映着雪峰白云，湖周远山模糊可见，《大唐西域记》中，高僧玄奘有感于此人间美景，将这两片紧紧相临的湖泊，称为“西天瑶池双璧”。
但是前来绕湖的朝圣者，更喜好去绕仙女之湖，因为传说仙女之湖中碧透之水，为女仙的眼泪，不但能消弭世人身材上的俗垢病灶，还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒，令民气肠纯粹，两湖劈面的雪山，意味着佛法的庞大无边。
Shirley杨说：“我不是担忧去西藏有没有伤害，这些天我一向在想，无底鬼洞这件事结束后何去何从，你如果还想接着做你的倒斗买卖，我绝对不承诺，这行当太伤害了，老胡，你也该为今后筹算筹算了，我们一起回美国好吗？”
我发明Shirley杨比从云南还要瘦了一些，眼睛上起了一些红丝，这段时候，我们都是心力交瘁，疲于奔命，刚从云南返来不久，便又要去西藏了，实在不是普通人所能接受的，我劝Shirley杨不消过于担忧，藏地的伤害并未几，起码没有云南那么多蚊子，趁没解缆前这几天好好歇息，时候迟早会给我们统统答案的。
远处一个佝偻的人影，呈现在了我们的视野里，从他背上那截最显眼的玄色护法铁棒，便能够晓得他的身份，但是他的行动很奇特，明显不是我们所见过的那种绕湖体例，就连藏民旺堆也没见过他那种行动，好象是在停止这某种陈腐而又奥秘的巫术。
我把领队进藏的任务就托付给了Shirley杨，她固然没进过青藏高原，但曾经去过撒哈拉、塔克拉玛干、亚玛逊丛林等天然环境卑劣的地区探险，心机本质和经历都没题目，我们商讨了一下，Shirley杨将会带队到达“狮泉河”，与我在那边汇合，尽量轻装，设备补给之类的东西，则临时留在北京，由大金牙把守，一旦我们在“冈仁不钦”与“森格藏布”之间的古格遗址中，找到那座塔墓的线索，便由大金牙卖力将物质托运到指定地点。
从噶色下了车，向南不在有路，就只能步行了，能够费钱雇牧民的马来骑乘，这里不是山区，但海拔也要将近四千五百，我在牧民的带领下，一向不断的向南，来到“波沧藏布”的分流处，“藏布”就是江河的意义。
转山或者绕湖，是糊口活着界屋脊这个特别抵抗的独占崇拜体例，是一种万物有灵的天然崇拜信奉，与藏族原始宗教看法一脉相承的表示情势，通例行动能够分红两种，第一种最浅显的，是徒步行走，另有一种更加虔诚的体例，双手套着木板，高举过甚，然后收于胸前，满身扑倒，前额触地，五体投地，用本身的身材来一点点的测量神山圣湖的周长，每绕一周，就会消减罪孽，堆集功德，如果在绕湖的路上死去，将是一种造化。
瘦子对明叔说：“让他从速歇菜吧，游击队那套把式算甚么，我们胡八一同道，当年但是批示过全部连的正规军，另有我，你传闻过胖爷我的事迹吗？北爱尔兰共和军核心成员，当年我在……”
铁棒喇嘛也认出了我，停下了他那奇特的行动，走过来同我相见，一别十余载，喇嘛仿佛并没有甚么窜改，只是衣服更加褴褛，我对喇嘛提及我那两个战友的近况，喇嘛也感慨不已：“冲撞了妖魔之墓的人，能活下来就已经是佛爷开恩了，但愿在我有生之年，能在湖边多堆集功德，为他们祈福。”
明叔说OK，线路和设备，就由胡老弟全权卖力，你说几时解缆，就几时解缆，毕竟我们这一队人马，只要胡老弟对藏地最为体味。
我说去美国有甚么意义，说话又不通，你冲的咖啡跟中药汤味道差未几，让我每天喝可顶不住，不过既然你非要我去，我也没体例，先住个几年看看，如果不风俗我还得搬返来，最让我头疼的是瘦子如何办，把他一小我留在北京，必定惹出祸来。
铁棒喇嘛的行动，不象是在绕湖，而让我想起东北跳大神的，在内蒙插队时，纠斗神婆和萨满这些事都看到过，他是不是正在停止着一种驱邪的典礼？但在圣地又会有甚么邪魔呢？想到这里我快步走上前去。
我对旺堆说我们还是先去净化心灵吧，绕仙女之湖一圈，从绕湖的信徒中，找到铁棒喇嘛，二人徒步绕湖而行，因为我们不是特地前来朝圣，以是不消一步一叩首，走在湖畔，不时能够看到朝圣者的遗骨，他们已经与圣地融为了一体。
我问起喇嘛刚才在做甚么，铁棒喇嘛提及颠末，本来喇嘛在向药王菩萨占卜，因为有两个本地来的偷猎者，在四周纳古西结打猎，但这两小我是新手，候了五天，也没看到甚么象样的植物，最后终究看到一只从没见过的小兽，当即开枪将其射杀，趁着新奇，剥皮煮着吃了。
我带着瘦子等人，告别分开，回到了本身家里，我当即就清算东西，筹办单身一人提进步藏，到“拉姆拉措”湖畔去找铁棒喇嘛，请他帮手找一名熟谙藏地民风、地理环境的领导，最好还是一名天授的唱墨客，如果不能一人兼任，找两人也行。
