第七十九章. 案十三 邓姓端公
大抵11点多,黄婆婆还是没有回电话过来。胡宗仁等得有点焦心了,就给付韵妮发短信问黄婆婆到底搞定了没有,成果被付韵妮在短信里一顿臭骂说你慌个毛啊吃了慌鸡屎吗?胡宗仁才只能持续等着不敢出声了。以是我说胡宗仁还真是挺贱的,不挨骂就不舒畅。约莫在11点半摆布,邓阿姨从厨房里端出一些菜,说家里比来出了这么些事情,本身也没心机筹办甚么好吃的,两位小兄弟你们就姑息吃点,充个饥吧。我和胡宗仁也没客气就开端吃东西,固然饭菜简朴,但是隧道的农家味还是足,吃到一半的时候邓阿姨接了个电话,挂上电话后她对我们说,阿谁端公从镇上返来了,等会就到,他本身骑摩托返来。
我把我和胡宗仁之前调查到的环境跟邓徒弟说了今后,他说他只猜到了是阴人,但是没想到是棒老二,这个小女人一向对家里和村里的人都非常驯良,大师都喜好她,俄然碰到个如许的事,不晓得是射中该有一劫,还是真的运气不好。你们两个年青人能来帮手也是善事,我年龄大了有些事情力不从心,就多多奉求你们了。
棒老二实在也算是孤魂野鬼的一种,而棒老二这个称呼倒是行里人按照它们的行动而安上的称呼罢了。它们大多都是死不得其所的人,或者是生前恶事做了很多,乃至于身后知名无份,上天上不去,下地地不收,只能漫无目标的浪荡活着间,但是没人祭奠是很惨的,以是他们就去抢别人的祭品。很早之前我曾经说过,当一小我归天的时候,略微讲究一点的家庭都会在咽气的时候烧掉一堆钱纸,称之为“落气钱”,这个钱并非用于祭奠,而是要把钱纸灰汇集起来,装进逝者寿衣的小荷包里边的。这个钱逝者本身是不能用的,而是用来打发路上劫财小鬼的“买路钱”,这里劫财的小鬼,便是指的棒老二。但是棒老二的存在绝非是在死者死掉的时候才呈现,能够说,他们几近是无处不在。
以是这就意味着,当你们自发得给先人烧钱烧香,实在先人有能够是充公到的,被路上的棒老二给劫走了。从邓阿姨女儿的症状来看,是典范的生鬼病,这里是乡村,这坟边又没有别的坟,以是棒老二是四周孤魂野鬼的能够性会更大,邓阿姨女儿的环境照目前来看,还真大抵是被阿谁端公给言中了,被阴人缠住了,这个阴人,就是棒老二。
又过了一会,胡宗仁的电话响了起来,我晓得是黄婆婆醒过来回话了。胡宗仁拿起电话就说,干妈啊,你看到的环境如何样。
邓徒弟的牙齿仿佛掉了很多,说话有点豁风。本来是挺好笑的一种腔调但是被这么陈恳的说出来,我却有点打动。我和胡宗仁持续跟邓徒弟议论着之前的发明和了解,言语间我也开端越来越恭敬这位徒弟,不在于他的身份和现在的糊口前提,而是那种返璞归真与世无争的心态。聊得鼓起,他乃至决定留下来跟着我们一起,多小我多个帮手,固然我们大师有能够甚么都帮不上。
吃完饭后刚抽了一根烟,远处就传来摩托车那种突突突近似打屁的声音,接着一辆摩托车在我的车后边停下来,车高低来一个看上去50岁高低,个子矮小,头发混乱,穿戴一身米灰色的西装,西装一看就是那种地摊上的便宜货,却非常不调和的戴着一双蓝白相间小圆点的袖套。嘴里叼着一根烟朝着我们走过来,看上去高人那种仙风道骨的感受全然没有,如果不说这就是那位端公的话,我必然会感觉他不过就是一个浅显的农夫。
而我们凡是上坟的时候会炸响鞭炮,这当中存在了很大的一个曲解。很多人觉得在上坟的时候炸响鞭炮,是在奉告逝去的亲人我们来给你扫墓了。而实际上在传统殡葬的风俗里,上坟炸鞭炮和过年的时候炸鞭炮是差未几的事理,过年的时候是为了让爆仗声吓走年兽,而上坟则是为了吓走四周劫财的棒老二。或许有很多被托梦的人有过近似的经历,某天夜里做梦梦见家里死去的亲人,说本身没钱了,没衣服了,或者是缺这缺那了,常常梦醒以后也都当作是一个浅显的托梦,究竟上如果当你细心回想的话,你会发觉到,本来上一次上坟的时候,是没炸鞭炮的。当然这并非绝对,但起码我碰到过很多近似的环境,在过后找到我后回想起来,他们都会奉告我当初没有炸鞭炮。
他走到我们跟前,先是打量了我和胡宗仁一阵后,就直接超出我们去跟邓阿姨打号召。邓阿姨跟那位端公先容了我们,我们也规矩的站起来施礼,看年龄他必定是长辈,只是不晓得这本领是徒有浮名还是真有本领。邓阿姨跟我们说,这位端公徒弟也是姓邓的,邓是村庄里的首要姓氏了,村庄里谁家碰到事情了,普通都是找邓徒弟帮手,也不收多少钱,意义意义拿点鸡蛋甚么的就行了,但是向来不肯免费的。因而我笑着问邓徒弟,我说我也是巫家人,不晓得邓徒弟你首要在村庄里都会做些甚么。
这端公吧,算起来算是本家。很多处所对于端公的职业分得并没有很清楚,他们常常把乡村里用巫术求子求雨的人,用道术降妖除魔的人,用阴阳术给死者筹办丧事的人都统称为端公,而实际上这三种分属三个分歧的宗教门派,巫术是祝由,也就是我的本家。道术是胡宗仁的本家,而阴阳先生则大多学得很杂,会一些道术但更多在给亡灵开路带路上,还是依托于佛家的地藏经,以是更偏佛家一些。正宗的端公实际上还是在特指我的本家祝由科,也就是乡村里最常见的跳大神的。端公凡是会占卦,占卦的东西则常常是旱龟背壳,佛家则大多是竹签或牛角牌,道家的就更多,只不过他们普通不消牛角,因为牛鼻子嘛,总不能自相残杀才对。以是端公的形象在我眼里大多数和那些穿戴法袍的徒弟根基是对等的,不穿得与众分歧一点,如何能兴风作浪装神弄鬼呢,不过当邓阿姨奉告我阿谁端公即将本身骑摩托车返来的时候,阿谁画面在我脑筋里闪现出来,我却感觉有点好笑。
棒老二,普通是西南地区如四川重庆贵州云南等地的喊法,本来的意义是拦路打劫的人,以暴力的体例抢人抢钱等,广义上来讲,就是匪贼山贼。跟着期间的生长现在已经没有山贼匪贼了,但是在鬼神的天下里,棒老二倒是一向都存在的。
因为我晓得高人常常都在官方,邓阿姨家里出过后她必定是第一时候找了邓徒弟,而我想邓徒弟也是碰到了和我和胡宗仁一样的题目才没有持续施救下去,这才奉告邓阿姨女人是被阴人缠住了,只不过来由猜错了罢了,她并没有踩到别人的坟头,而是中了棒老二的招。邓徒弟奉告我们,他年青的时候比现在要短长多了,村庄里大大小小的事情只如果本身脱手根基就没有处理不了的。比方谁家长辈死了分歧眼,或是山里来了野兽,又或者长时候不下雨,庄稼没有收成甚么的,本身都能够处理。我顿时寂然起敬,固然这些听上去仿佛没甚么了不起,但是在乡村,这但是积大德的事,我徒弟暮年在开端专门抓鬼之前,干的事情和邓徒弟差未几,不过我徒弟首要就是庄稼看病,或是谁家孩子打嗝了,卡鱼刺了,夜里惊着了等等这些,直到厥后才渐渐开端在鬼道上越走越远,终究成了一名宗师。
但是新的题目又来了,棒老二缠人是不会跟在身边的,因为它们既不属于大家间,严格来讲也不属于另一个天下,而是流窜于二者之间,东打一枪西开一炮的家伙。以是要找到详细的“它”是阿谁是比较吃力的,我乃至没法肯定缠住女人的究竟是“它”还是“它们”。这个时候,胡宗仁俄然对邓阿姨说,阿姨你把你女儿的生辰八字甚么的都给我吧,我请人去帮手看看。邓阿姨说这东西还能看?是要算命吗?胡宗仁说不是算命,而是拿了你女儿的八字走阴去看看。
拿起电话后胡宗仁就开端装不幸的说,干妈啊,帮个忙吧,我和老李这会儿碰到点事情,找不到启事,需求你帮手走个阴看看啊。我给你生辰八字和姓名。胡宗仁一阵交代后,黄婆婆说现在付韵妮就在她那儿,等会有答案了就给我们回电话。挂上电话后,胡宗仁对邓阿姨说,那我们这就先归去你们家吧,这走阴很费工夫,需求等一阵呢。邓阿姨说,那这会不会分外免费啊?我忍不住笑了出来,这大婶还真是实在。胡宗仁说,这就算是赠送的吧,赢利是一回事,但是也不能编着方剂来赢利啊,首要目标还是把你女儿给救返来。
我想能够邓阿姨一时半会比较难以了解究竟走阴是甚么。胡宗仁也没有跟她细说,只是奉告她目前你女儿的环境比较庞大,我们俩光是靠猜的话,会迟误很多时候,或许还会走很多弯路,现在时候可非常贵重,越早弄明白,你女儿受的苦就会少一些。听胡宗仁说得陈恳,邓阿姨就奉告了我们她女儿的生辰八字,胡宗仁在手机上打字记录下今后,就用我的手机打给了黄婆婆。
接着胡宗仁没说话,而是把目光看向了我。