第二十章 秋元祭

祭典以后，欢庆就要开端了。盼了整整一年的镇民们载歌载舞，用美酒好菜来道贺这一佳节，回馈和歌颂祖龙的恩德。本年的秋元祭尤其热烈――本年的秋元祭，有新晋蛊师的献礼，这但是十年才有一次啊。

玉红色祖龙石雕周身刹时出现晶莹通透的红色鳞光，仿佛另有一股温热的血气在流窜。那对斗大的精光四射的龙眼，如同具有了灵智普通，模糊间有凛冽龙威从中满盈而出。

全部蛮山镇都沉浸在欢乐的陆地里。

不过，秋元祭是每年都有，但并不是每年都有蛊师献礼――因为银月蛊场十年才开一次，以是蛊师献礼，也是十年才有一次。而“秋元赏”是要从每十年才有一次的秋元祭献礼活动中决出，按规定凡是通过元液检测的往届蛊师也有资格参与，新晋蛊师们自知修为尚浅，对“秋元赏”也只能是想想罢了，最紧急和实际的还是先通过元液检测这一关吧。

这乌金石基座也有说法。传说琉璃精焱既为自但是生，已孕育出灵性，遇火则融，遇木则焚，遇土则遁，极不成控，独与乌金相谐。这乌金石系从天而降的异质宝贝，埋于地下数万年以后，通体变成乌玄色，温润如玉，古有传言乌金镇惊辟邪，乃至刚至阳之物，与异火可谓心性相通，故能互安本位。

金铃摇了点头：“没甚么。”

蛊师另分一列，站在广场正中间，按修为，也按辈分排位，新晋蛊师与前辈们站得泾渭清楚。

感遭到这小我的非常目光，金铃皱了皱眉，管冲是全程都在盯着金铃看，如何都看不敷，今晚的金铃都雅得的确像是在发光，他模恍惚糊地想。待看到她皱眉，从速问：“金铃你不舒畅么？”

数百年来，蛮山镇祖祖辈辈，就靠着龙晶矿度日，所谓背景吃山靠水吃水，蛮山镇对秋元祭的正视，也就不奇特了。

全场人的目光都被紧紧吸引。最后倒是镇长、也只要镇长率先抽离出来，从莫德的手中接过一个红绸布包裹的火把，缓缓走到“琉璃精焱”面前。当镇长手中的火把离“琉璃精焱”晶体另有寸许时，“琉璃精焱”迅即引燃，如呼吸般轻巧，极其纯粹的红色光焰带着地心元磁的烈力肆意曳动，透着逼人的劲气。

镇上德高望重的五位老祭司穿大红袍子，同色大氅，由助祭引领登台。

他本日穿得也昌大非常，深蓝色大翻领窄袖长袍，领口用金线，袖口用银线，都绣有精彩的斑纹，远看时只觉豪华高雅，要走近了才气发明满是藤蔓图案，藤蔓枝连，千姿百态，间或有小小白花，那是用的藐小珍珠连缀而成，花的形状，就和他平日从不离手的鸟笼里那朵一模一样。

秋元祭一年一度，是蛮山镇最首要的节日。关于秋元祭的发源有很多种说法，有说是祖龙于这一日降世，也有说祖龙在这一日飞升，血液化为龙，肌肤化为精，骨骼化为怪，不过对于蛮山镇来讲，最首要的是，这一日，祖龙的鳞落在大地上，因而有了龙晶――若非如此，龙晶如何会如满月普通晶莹闪亮？

本年的助祭凉志，传闻是矿场总管莫德亲身保举过来的。这是个圆脸的年青人，五官生得端方，能够是太端方了，容不得半点移位，因而当他斜眼看人的时候，就像是整张脸都歪了。他这晚已经是第三次斜着眼睛看金铃了。若非要用个词来描述，或许用“色眯眯”这个词比较得当。

这段话，蛮山镇上大家都听过千百遍，就是三岁小儿，也能倒背如流，但是每次听到，也还是屏气凝神，不敢稍有怠慢。

连说话的声音都比昔日更加降落和慎重：

在祭台一侧呈现一朵巨大的水晶雕制的莲花枝，有半人高，枝头小巧剔透一只花苞，合得紧紧的，花苞里也没有放灯，在光芒四射的祭台面前多少有些暗淡，但在沾了“龙光”以后新晋蛊师们都不约而同地把目光投向了这里。这朵不太起眼的莲花枝――它将决定他们今晚可否有资格参与秋元祭献礼，乃至获得篡夺本年“秋元赏”的机遇。

助祭还是由蛊师担负，每年光为这个助祭的位置，都够这镇上的蛊师争个头破血流――助祭会被答应在右肩的位置上绣上他们的本命蛊，这就是助祭的光荣了。

到戌时正，钟声敲过七下，由矿场总管莫德开路，萨吾镇长提着鸟笼，举头登上祭台。

那一刻，镇民们不由自主低下头去，右手掌放于左胸前，开端缓缓绕着祭台转圈，这就算沾“龙光”了。

萨吾镇长发言结束，就是祭典科的祭司退场。

在镇民们欢乐鼓励的目光里，在大多数蛊师的跃跃欲试中，鱼快和明小苏脸上的乌云堆得都能磨墨了，无他，风少游还没有返来。

龙晶深埋于地下，倒是蛮山镇最首要的经济来源。

六合初辟之时，天下由龙族执掌，神力泽被众生。而巨大的创世者名为“祖龙”。祖龙陨落之时血液化为积蕴六合之伟力的灵类，肌肤化为有天然各种造化的精类，骨骼则化为坚不成摧力大无穷的怪类。担当这三系力量血脉而役使之的天然是天之宠儿。“蛊”则是龙身上的寄生虫所化，役使蛊虫的蛊师理所当然居于工匠仆人的下位，为天下运转添砖加瓦。此为天命挑选，大家都要各安其位，知恩戴德……

但是，蛮山镇的镇民都晓得一句鄙谚――“上元节的灯，秋元祭的火”。漂灯流霓也好，银花万点也罢，都不过是调度氛围的烘托罢了，秋元祭上最不成或缺的一道名胜倒是“火”，这火也不是平常百姓家的柴火、炭火，而是本地数百年来传承下来的一种异火晶，名唤“琉璃精焱”。

此火本来生于地心深处的熔岩当中，历经大地之火和熔浆的无数次磨炼、融会、紧缩、化育，构成火晶。约莫三百多年前，蛮山先祖在一次龙晶开采任务中偶得，世代传承至今。在蛮山镇民气中，那是“圣火”普通的存在，只在每年的秋元祭上才有缘观瞻。

但是，元液检测就要开端了！

金铃固然也和大伙儿一样，穿戴中规中矩的黑袍，却像是珍珠落在石子里，明显白白让人一眼就能看到。

早早搭好的祭台，足足有两丈之高，祭台两边建立的灯柱是龙晶瓣磨制，虽无半点炊火气，却莹莹透着乳红色光晕，照得祭台正中横卧的祖龙纤毫毕现――是比龙晶更罕见的白曜石雕成，传闻在蛮山数百年汗青中也就发明这么一块。龙头，龙身，龙爪，皆活矫捷现，就像是把东郊山头上的翔龙石搬了过来。

那一霎那，非论是龙晶瓣，还是镇民们经心制作的灯串、霓彩，乃至朗照乾坤的月光，在“琉璃精焱”的奇特光氲下都仿佛黯然失容了。

这不，为了赶上这一年一度瞻仰“圣火”的机遇，镇民们已经早早堆积到了祭台前的广场上，按家属各自站成团，固然装束并不同一，却都穿了本身最好的一件衣裳，哪怕是路边乞丐，这天也会趁早到河边把本身洗得干清干净，站在角落里，并不臭气熏人。

这约莫就是祖龙的光辉吧。

秋元祭从戌时开端，蛮山镇上家家户户都会把制好的灯挂在门楣上，树枝上，偶然候是单只的灯笼，偶然候是串灯相叠，偶然候乃至是火树银花，争奇斗艳，竞相华彩。

都穿的深黑绒袍，腰间各束一条巴掌宽的红色锦带，锦带上绣了分歧的斑纹，有的是一口喷着热气的黑锅背，有的是一尾活蹦乱跳的鱼，有的是一团乱丝，另有的是个圆头圆脑圆眼睛的兽头――这条锦带，是他们最首要的身份标记。

盛装的老祭司脱去大氅，向着祖龙深深鞠一躬，然后开端用一种古怪的调子念诵冗长而古板的祷文，这一念足足花去半个时候。

“秋元赏”不但是对本镇蛊师技术、气力的最高承认，还能带来很多实在的好处。此中最吸惹人的一点便是成为将来砖瓦司、药石局、粮草署、织造所、畜牧院、殡葬司、刑狱司、祭典科等十个东市职能机构主事官的继任者，这但是除了被本家提拔收支列缺城外最光宗耀祖的肥差了。

到祷告结束，凉志弓着身子毕恭毕敬地从镇长手里接过一块纯龙晶打造的鳞形物事，再一步一叩地行至祖龙龙首下方，在一个绫锦和菅草混编成的蒲团上跪下后，谨慎地将手上的鳞形物事安设进面前的鳞形凹槽中。左摆布右地各扭转了几圈，只听“咔嚓”一声后，祭台下方即传来一阵沉重的构造扭转、撞击、开合的声音，很快台面上的钢板缓缓翻开，跟着刺眼的红色光柱裹挟着一股热浪从中迸射而出，乌金石打造的玄色基座拱托着一个火红灿烂的不法则晶体自下方缓缓伸出台面，直至与祖龙龙首下颌平齐。