第一百七十一章 茅山道派

“请总舵主让我等跟随！”其别人亦要求道。

“哼！一条鱼，没了还能再钓。一条性命没了，那要如何续命呢？”阴三娘怒道，言语之间尽是威胁的味道。

日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。先人是以建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不断于途。当时，江南金坛一带，瘟疫风行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高超，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前去，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们戴德戴德，建庙山颠，泥像供祀。而后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。

接着，世人商讨明日去茅山道派之事。

马车行了约一个时候，便来到了茅山二十八池之一的游龙潭，过了游龙潭，再翻过大茅峰、二茅峰、三茅峰持续三座山岳，才气看到药尊茅度真君的修行之所乾元观。

在这悦来堆栈休整一晚，翌日凌晨，天微亮。阴三娘便和木依云一道，坐着马车驶往茅山。

“船家！可否渡我等畴昔？”阴三娘大声喊道。

“智囊，统统就看造化了！”路上，阴三娘感慨了一声。

“恭迎尊使！”那林校尉一见到阴三娘，便过来恭维起来。然后将那块有个缺口的铜牌毕恭毕敬地递还给了阴三娘。

“明日，由我和木女人两人随马车前去茅山。尔等就留在此处等待吧。”阴三娘淡然朝世人道。

“哈哈哈哈，很好，很好。姜太公垂钓，愿者中计。老朽垂钓于此，本也是百无聊赖。既然女人故意陪老朽活动筋骨，如此再好不过了！”那老头大笑道。

西汉景帝期间，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最后在北茅山修道拯民，因此称为茅山。厥后他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。早在汉朝，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破尘凡，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，繁华终是半夜梦，繁华还同玄月霜“的感慨，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，日夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿隐蔽日，芳草如茵，香茅各处，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。

这游龙潭有近十里宽，潭面水光潋滟，碧波涵空。潭岸怪石耸峙，古树青藤纷披。

目前茅山道派，奉茅氏三兄弟为祖师。同时，掌管茅山道派的三茅真君，亦是茅氏三兄弟的先人。大师兄“药尊”茅度真君居乾元观，二师兄“剑尊”茅景真君居元阳观。

十几匹快马连同一辆马车迎着北风鱼贯踏入句容城中。

“好工夫！”那老头大喝一声，眼睛都没眨一下，只是悄悄往中间一挪，便轻松避开了阴三娘的掌风。

“尊使此番到临我句容，卑职诚惶诚恐，请随卑职去驿站洗洗风尘吧！”林校尉躬身道。

那船家倒是闭目养神，并不理睬阴三娘。

这些人还想要对峙，但是阴三娘神采一沉，他们便不再言语。

“老朽在此垂钓，尔等凡夫俗子大声喧哗，惊了我的鱼儿，还要我如何？”那老头不觉得然道。

“总舵主，此番定然凶恶，某等理应跟随！”那李婴率先全解道。

茅山，是闻名的玄门圣地。茅山玄门源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏期间人展上公修炼于句曲山伏龙地；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时，李明真人修炼于古炼丹院。

“恭送尊使！”林校尉朝阴三娘一行人的背影鞠了一躬。

春季的时候，这儿绿韬如毡，桃花似火如霞，烟雾环绕，朝阳夕晕。显在固然是夏季，却也感受移步皆成景，山光水色，尤显旖旎。

“休要再说，听令便是！”

“但是——”

终究，一行人找到了句容城最豪华的堆栈——悦来堆栈安设了下来。

最最古怪的是这三师妹，也就是刘紫菁的徒弟“气尊”茅令仪，她本来也是茅山三观之一的崇寿观的观主，厥后不晓得甚么启事，竟然和大师兄、二师兄闹翻，一气之下去洛阳白马寺剃发修行，皈依了佛门，拜在了白马寺主持慧可禅师门下，赐法号净检。

这些九里山的山贼看了一眼那铜牌，发明并不是九里山总舵主利用的铜牌，这铜牌，他们常日里也未曾见过。

“获咎了！”阴三娘不在说多余的话，提掌纵身一跃，朝那老头当头劈去。

“我等另有要事在身，不劳烦了！”阴三娘冷冷到了一声，便领着世人仓猝分开了。

厚重的城门“吱呀”一声翻开了。

妙手过招，只需一两招便可见分晓，只这一下，阴三娘便感受本身底子不是这老头的敌手。她心想：茅山道派一个船家便有如此工夫，公然名不虚传。

“先生吉人天相，必然会醒来的。”木依云低声道，她实在也惊骇，这么说也算是给本身打气了。

这净检皈依今后，没有在白马寺修行，而是回到茅山，别的建了一座竹林寺。在那边带着一众代发修行的女弟子鼓吹起了佛道。

凡人也能够通过修道成为神仙而长生不老，这使茅盈的两个兄弟皆视繁华繁华如敝屣，弃官不做，追随茅盈千里迢迢来到句曲山，终究都如愿以偿飞升上清。玄门是一个多神布局的宗教奉祀庞大的神团体系，在实际的朝觐中，那些颇显靠近的处所神灵，更加遭到本地公众虔诚的膜拜，茅山供奉“三茅真君”就是一个例子。实在玄门来源于当代的巫术和秦汉时的神仙方术。而鬼神崇拜、神仙信奉与方术及当代哲学确是玄门前史上的首要思惟内涵。羽士所处置的活动内容非常庞杂，有坛蘸、布道、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。布起道来仿佛玄机无穷，显得非常通俗莫测，让人摸不着边沿。

茅山羽士另有一个很特别的处所，就是能够娶妻生子。茅山玄门是正一道符箓派，茅山是正一派玄门的首要道场。玄门分为全真道与正一道两大体系。全真派的羽士削发，在宫观内过丛林糊口，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；正一派羽士普通有家室，不忌荤，以行符箓为首要特性，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。

“休要误事！这茅山道派乃世外仙挺，尔等一身俗气，此番冒昧前去，怕是不但帮补了忙，反倒是会让那些羽士起疑。”阴三娘冷冷道。

“船家，何故如此目中无人？”阴三娘冷冷诘责道。

阴三娘走上马车，察看着全部潭面，只要一叶孤舟伶仃在不远处的岸边。