第57章 【】

这话不是谦善，藏书楼即使佛法文籍很多，但是殷璧越当时已学了剑法初探，对梵学兴趣不高。

全寺仅余的两位‘净’字辈之一，净海法师，是与皆空寺亚圣无妄法师同年事的高僧。

君子端方也好，不近情面也好，不过是表象，又如何能代表一人的本质。

如果恰好是四位首坐和八位执事，这意味着兴善寺统统强者尽出！

他看到山路上并肩而来的两人。清楚穿戴一样的沧涯道袍，气度却截然分歧。一人君子端方如暖玉，一人白发冷眸如寒冰。

兴善寺则分歧，兴善寺固然没有亚圣，但传承从未断过。论起佛法正统，更胜有亚圣无妄法师的皆空寺。

殷璧越举目了望，遍野红枫当中，模糊可见山腰上碧瓦飞甍的影子。

洛师兄的迦兰瞳术，就是佛门功法。

不知经历了多少年的风霜雨雪，最上端方刻着的‘兴善寺’三个大字，只余表面，早看不出最后的笔锋顿挫了。

房里燃着香，光芒暗淡不明，即便是白日，净海还是点上结案前的灯烛。

两人对坐在案前，殷璧越对本身的白发之症并不上心。此时体贴的天然不是如何治病，而是在识海中勾画之前走过的每条门路。

老衲微微蹙眉，但甚么也没说。

殷璧越几近刹时就要拔剑而起！但他极力禁止住了。

堂皇恢宏的佛殿以后，是一间僻静的禅房，房外植着一株矗立的青松。

但不晓得为甚么，殷璧越始终没法放松下来。

从礼法上讲，与前辈对局落子天元，有不敬父老的意味。

净海拿出一张半旧的榧木棋盘，“殷施主，可愿与贫僧手谈一局？”

但没有人会感觉他纤细，因为他是兴善寺方丈。

殿宇高阔，明黄的经幡与宝盖从梁枋间漫垂而下，重堆叠叠，浸在袅袅青烟里。一眼看去，让人生出无边无边的错觉。

两人上前施礼，发明佛殿中仍立着很多和尚。固然威压不露分毫，修为看不出深浅，但皆着明黄法衣。

殷璧越豁然抬眼，只见老衲横眉倒竖，眸中似有慑人精光！

如许大的寺院里，少说也有上千和尚修行。

殷璧越和洛明川一怔，想不到会有人等待相迎。但随即想到寺中有高僧方丈，这座山的动静尽在指掌，怕是他们的来意也早已猜到。

老衲又落一子，讲了一个佛经里的故事。

就像一颗明珠，缀在翻涌燃烧的火海之间。

殷璧越也不推让，抬手就将第一子落在了棋盘正中的‘天元’位。

洛明川笑道，“过了这座山，就是兴善寺了。”

《杂阿含经》中的比丘有六种神通，其一为“存亡智证”，能预感众生所为善恶，因果业行。预知贼盗所为，便先杀贼盗，救船中人。

他已经能够肯定，全部兴善寺，埋着一个能力无匹的阵法。方才庙门的‘苦海无边’，就是阵眼中的一处。

洛明川行了一礼，“劳烦了。”

殷璧越下认识辩驳道，“不成能！”

净海从未被后辈冲撞，但此时没有怒意，仍旧解释道，

两人行的是道门礼数，和尚们以佛礼相回。

贰心中一沉，脑海中飞速回想方才进殿的景象。明黄法衣的僧侣们分立殿中。

故事简朴，殷璧越很早就听过。

殷璧越二者都不是。但自从踏入兴善寺，他就感觉非常压抑。

洛明川和殷璧越远远想不到，等在这里的会是如许一名大人物。

殷璧越怔住。

……有十二人。

如许大的场面当中，先开口的天然是净海，他说话腔调平和，不疾不徐，如同念诵经文普通，“两位施主远道而来，一起辛苦。贫僧已知殷施主来意，非是疑问，还请移步一叙。”

殷璧越未曾与佛修打过交道，折花会上的印象也只逗留在行事低调，沉默少言上。提起‘佛门双寺’，很多人想到的只要慈悲两个字。

殷璧越没有说话。此时棋局已变，他的‘长龙’，已被对方逼的只剩三口气了。

年青和尚想到诵过的经文，“身从无相中受生，如同幻出诸形象。幻民气识本来无，罪福皆空无所住。”

净海总结道，“宁肯破戒，承担杀生果报，也要救济众生。恰是‘入狱身先’的大慈悲。”

殷璧越下认识看了一眼洛明川，他们还未开口，此人便知他们为治病而来，实在境地高深。

茶青与金黄，交叉着血红的枫叶，透过白霜与雾霭，更显得明丽多彩。

讲经首坐没有在乎他的谦词，直径将盛黑子的棋笥推畴昔，请他持黑先行。

下棋天然跟治病没甚么干系，但殷璧越见过掌院先生以后，已风俗了这些大人物们云里雾里的行事气势，应道，“棋道低劣，让大师见笑了。”

就仿佛这般平和的表象之下，有一只冷酷而残暴的眼，在暗处谛视着他们的一举一动。

只是不知这阵法的能力还剩几成。

他宣了一句佛号，迎上前去，“二位施主，请随小僧入寺。”

“听闻殷施主出身澜渊学府。学府里融贯百家，不知可曾学过佛法？”

不过是说海上行船，船有五百人，其一报酬盗，欲杀满船人。

极有能够是传闻中，‘诸圣期间’留下的可阻贤人的‘佛印金光大阵’。

也落了一子。

净海却不再落子，而是声色一厉，“殷施主，我知你是心胸慈悲之人。但你可知灾星降世，乱世将倾？！”

行走其间，周身都沐在栴檀木香的淡淡烟气里。

金身佛像高大无匹，仰目才可看到佛首。

缇香山脉是南北走向，愈往南去，秋林间的景色愈发斑斓。

一时候，清幽的禅房里，只要接连响起的落子声。

寺院依山而建，了望去青灰的屋顶，杏黄的院墙层层叠叠，连绵一片。

寺院很大，有人洒扫，有人诵经，但是到处宁和静穆，不闻鼓噪。

与之比拟，佛前立着的金襕法衣老衲，则显得低矮很多。

两人走到山颠时，目之所及，山下红枫连绵。风过簌簌摇摆，如惊涛拍岸，潮声阵阵。

洛明川心中想着兴善寺医修妙手，师弟的白发之症或许将有转机，不由放松下来。

殷璧越见他点头，才随净海向殿后走去。

但是庙门并不如何壮阔，与其他大门派比拟，乃至显得有些寒酸。

“不止是贫僧瞥见，掌院先生和无妄大师，也与贫僧所见分歧。”

两人各行了二十余步，对局节拍尚是平和。这时，净海开口了，

净海娓娓道来，“贫僧修‘法眼神通’已有千载。此时殿外站着的洛施主，便是降世灾星。死在临渊剑下的魔尊若要转世重生，必将以他的肉身复苏。”

他后一句只对殷璧越一人说，言下之意再清楚不过。

终究跨入了寺里最恢宏的金顶佛殿。

殷璧越答道，“所学粗陋，未曾修过。”

殷璧越两人才知这和尚辈分不低，应当是寺里哪个高僧的亲传弟子。

洛明川也没想到，净海法师如此等闲就承诺亲身脱手互助。但天下皆知佛门慈悲，他此时也并未多想，只念着师弟的白发之症不敷为虑了，便对殷璧越点了点头。

他晓得，既然净海将他引来此处，必不会等闲让他出去。而在一个大乘境强者面前，本身底子没法强行走出这间禅房。

但他俄然想起了洛明川。

诚心道，“请大师解惑。”

道魔大战和天劫以后，很多强者陨落，很多宗门在烽火间断了传承。现在的大门派，大多是在天劫以后的‘末法期间’才逐步鼓起，生长强大的。

殷璧越踏过庙门的刹时似有所觉，蓦地转头，瞥见高大的石门上，刻着‘苦海无边’四个大字。或许是错觉，他感觉这四个字，比正面刻着的‘兴善寺’要清楚很多。

净海的话，如一道雷光，直直劈在了头顶！

三门并立，中间一道殿堂式重檐大门，两边各有一道小门，意味涅槃摆脱的三种法门，“佛门”、“无相门”、“无作门”，是当时典范的寺院修建气势。

这类下法很少见，要么是棋路独树一帜的妙手，要么是不懂运营的草包。

明黄法衣的年青和尚站庙门外，端倪沉寂。

年青的和尚低眉垂眼，领他们绕太重重佛堂，一起上不时有灰衣僧侣停下向他施礼。

因而他沉寂下来，没有握剑，也没有动。

但就是这般风景萧瑟的石门，却仍然保存着‘诸圣期间’的原貌。

每个来到这里的人，都能看到一个门派的汗青与荣光。

仿佛胸腔里闷着一口郁气，非要靠这一颗棋子收回来不成。

年青和尚侧身避开这一礼，道了声‘阿弥陀佛’，领他们进入庙门。