第二十七章 神典

我又用心察明聪明、傲慢、和愚笨.乃知这也是捕风。

神说、水要多多滋长有生命的物.要有雀鸟飞在空中以上、天空当中。

耶利米说、耶和华的话临到我、说、

神说、看哪、我将各处上统统结种子的菜蔬、和统统树上所结有核的果子、全赐给你们作食品。

神看光是好的、就把光暗分开了。

耶和华对我说、你看得不错.因为我留意保守我的话、使得成绩。

在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。

我未将你造在腹中、我已晓得你、你未出母胎、我已别离你为圣.我已派你作各国的先知。

因而神造了两个大光、大的管昼、小的管夜.又培养把这些光列举在天空、普照在地上、

凯撒获得了《新约》，就在他按耐不住冲动的表情翻开翻看的时候，一向限定着他气力的瓶颈俄然呈现了纤细的松动，凯斯看着本技艺中握着的《新约》，心中生出了一股明悟：集结信奉，重铸天国，即得长生！

神说、要有光、就有了光。

你的银子、变成残余、你的酒、用水搀对。

看哪、我今ri使你成为坚城、铁柱、铜墙、与全地、和犹大的君王、首级、祭司、并地上的众民反对。

地是空虚浑沌.渊面暗中.神的灵运转在水面上。

是以、主万军之耶和华以se列的大能者说、哎、我要向我的仇家雪耻、向我的仇敌报仇.

要把燔祭牲切成块子、连头和脂油、祭司就要摆在坛上火的柴上。

天哪、要听、地阿、侧耳而听.因为耶和华说、我哺育后代、将他们养大、他们竟悖逆我。

但脏腑与腿、要用水洗.祭司就要全然奉献烧在坛上.这是燔祭、是献与耶和华为芳香的火祭。

神就造出大鱼、和水中所滋长百般有生命的植物、各从其类.又造出百般飞鸟、各从其类.神看着是好的。

又要把鸟的嗉子、和脏物撤除、〔脏物或作翎毛〕丢在坛的东边、倒灰的处所。

神看着统统所造的都甚好.有早晨、有凌晨、是第六ri。

那等人必因你们所爱好的橡树抱愧、你们必因所挑选的园子蒙羞。

你们要洗濯、自洁.从我面前撤除你们的罪过.要止住作歹、

神说、地要生出活物来、各从其类.牲口、虫豸、野兽、各从其类.事就如许成了。

有早晨、有凌晨、是第三ri。

有早晨、有凌晨、是第四ri。

可叹忠信的城、变成ji女.畴前充满了公允、公义居在此中、当今却有凶手居住。

神就赐福给他们、又对他们说、要生养浩繁、遍满空中、管理这地.也要办理海里的鱼、空中的鸟.和地上百般行动的活物。

神就照着本身的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。

以是你当束腰、起来将我所叮咛你的统统话奉告他们.不要因他们错愕、免得我使你在他们面前错愕。

风往南刮、又向北转、不住的扭转、并且返回转行原道。

人统统的繁忙、就是他在ri光之下的繁忙、有甚么好处呢。

你的官长用心悖逆、与盗贼作伴.各都爱好贿赂、寻求赃私.他们不为孤儿伸冤、孀妇的案件、也不得呈到他们面前。

凡是祭的脏腑与腿、要用水洗.祭司就要把统统全烧在坛上、当作燔祭、献与耶和华为芳香的火祭。

当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家、作犹大王的时候、亚摩斯的儿子以赛亚得默示、论到犹大、和耶路撒冷。

人奉给耶和华的供物、若以鸟为燔祭、就要献斑鸠、或是雏鸽为供物。

若不平从、反倒悖逆、必被刀剑吞灭.这是耶和华亲口说的。

耶和华说、看哪、我要召北方各国的众族.他们要来、各安坐位在耶路撒冷的城门口、四周进犯城墙、又要进犯犹大的统统城邑。

神称氛围为天.有早晨、有凌晨、是第二ri。

我也必复还你的审判官、像开月朔样、复还你的谋士、像起先普通.然后、你必称为公义之城、忠信之邑。

要把羊宰于坛的北边、在耶和华面前.亚伦子孙作祭司的、要把羊血洒在坛的四周。

有早晨、有凌晨、是第五ri。

他们要进犯你、却不能胜你.因为我与你同在、要挽救你.这是耶和华说的。

看哪、我今ri立你在列邦各国之上、为要实施拔出、拆毁、破坏、颠覆、又要建立栽植。

祭司要把鸟拿到坛前、揪下头来、把鸟烧在坛上.鸟的血要流在坛的中间.

江河都往海里流、海却不满.江河从那边流、仍偿还那边.

学习积德.寻求公允、挽救受逼迫的、给孤儿伸冤、为孀妇辨屈。

我必反手加在你身上、炼尽你的残余、除净你的杂质.

神说、地要产生青草、和结种子的菜蔬、并成果子的树木、各从其类、果子都包着核.事就如许成了。

神说、天上要有光体、能够分日夜、作暗号、定季节、ri子、年事.

办理日夜、别离明暗.神看着是好的.

至于这民的统统恶、就是离弃我、向别神烧香、膜拜本技艺所造的、我要收回我的判词、进犯他们。

我用心用聪明寻求查办天下所作的统统事、乃知神叫世人所经练的、是极重的劳苦。

开初神缔造六合。

我传道者在耶路撒冷作过以se列的王。

有权势的必如麻瓤、他的事情、仿佛火星、都要一同焚毁、无人毁灭。

我就说、主耶和华阿、我不知如何说、因为我是年幼的。

耶和华对我说、必有灾害从北方收回、临到这地的统统住民。

要拿着鸟的两个翅膀、把鸟扯开、只是不成撕断.祭司要在坛上在火的柴上燃烧.这是燔祭、是献与耶和华为芳香的火祭。

一代畴昔、一代又来.地却永久长存。

岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们之前的世代、早已有了。

但悖逆的、、和犯法的、必一同败亡、离弃耶和华的、必致毁灭。

我内心群情、说、我得了大聪明、赛过我之前在耶路撒冷的世人.并且我心中多经历聪明、和知识的事。

至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并百般爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食品.事就如许成了。

我见ri光之下所作的统统事、都是虚空、都是捕风。

神的儿子、耶稣基督福音的开端、

神说、天下的水要聚在一处、使旱地暴露来.事就如许成了。

你们若甘心折从、必吃地上的美物.

因而耶和华伸手按我的口、对我说、我已将当说的话传给你。

犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年、耶和华的话临到耶利米。

已过的世代、无人记念、将来的世代、厥后的人也不记念。

耶和华的话第二次临到我说、你瞥见甚么.我说、我瞥见一个烧开的锅、从北而倾。

神称光为昼、称暗为夜.有早晨、有凌晨、这是头一ri。

曲折的不能变直.贫乏的不能够数。

神说、诸水之间要有氛围、将水分为高低。

神说、我们要照着我们的形像、按着我们的款式造人、使他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口、和全地、并地上所爬的统统虫豸。

ri头出来、ri头落下、急归所出之地。

耶和华的话、又临到我说、耶利米你瞥见甚么.我说、我瞥见一根杏树枝。

神称达地为地、称水的聚处为海.神看着是好的。

传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。

锡安必因公允得蒙救赎、此中归正的人、必因公义得蒙救赎。

神就造出氛围、将氛围以下的水、氛围以上的水分开了.事就如许成了。

神就赐福给这统统、说、滋长繁多、充满海中的水.雀鸟也要多生在地上。

你不要惊骇他们、因为我与你同在、要挽救你.这是耶和华说的。

人的供物若以绵羊、或山羊为燔祭、就要献上没有残疾的公羊。

因而神造出野兽、各从其类.牲口、各从其类.地上统统虫豸、各从其类.神看着是好的。

因为你们必如叶子枯干的橡树、仿佛无水灌溉的园子。

已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.ri光之下并无新事。

便雅悯地亚拿突城的祭司中、希勒家的儿子耶利米的话记鄙人面。

从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候、直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年、就是十一年蒲月间耶路撒冷人被掳的时候、耶和华的话、也常临到耶利米。

因而地产生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并成果子的树木、各从其类、果子都包着核。神看着是好的.

万事令人腻烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不敷。

并要发光在天空、普照在地上.事就如许成了。

因为多有聪明、就多有愁烦.加增知识的、就加增哀伤。

耶和华说、你们来、我们相互辩论.你们的罪虽像朱红、必变成乌黑.虽红如丹颜、必白如羊毛。

耶和华对我说、你不要说我是年幼的.因为我调派你到谁那边去、你都要去.我叮咛你说甚么话、你都要说。