136.第136章 论佛道
林修缘的话比拟较释信，就暖和了很多，这和本身的脾气有关，也与两派的教义有必然的关联。
“哈哈，好一个超出三界外，不在五行中。”扬一笑了，
释信反问，顿了顿他又说道，
扬一挑眉说道，
扬一微微一笑，持续说道，
“地藏王菩萨也曾说过，‘天国不空，誓不成佛’，贤人之仁，又岂是施主能够妄加测度的。”
“哦？”释信犹疑地问道，“施主方外之人，也懂佛性？”
林修缘再好的涵养，也忍耐不住了，一拱手，很不客气地说道，
他顿了顿，
“嗤嗤”
“佛经的生长，历朝历代不竭有高僧大德弥补申明，到现在，已经没法三言两语便能够说的清楚。如果你感觉我能够用一句话奉告你们甚么是佛经，甚么是道家文籍，那么诸位大师苦修数十年，另有何意义？”
台下台下，顿时轻笑了起来，不屑的声音此起彼伏，“我看你是狗屁不通吧。”
他连续说了三遍“好笑”，以后便朗声大笑，声震寰宇。
“这……”释信一咬牙，“那你说为甚么？”
当然，这正理他可说不出口。
扬一长乎了一口气，木然地说道，“这句话便应当是道家统统哲理的源泉。”
顿时，就有道家弟子不平气了，“扬一，你不要空口说大话，你的意义莫非是说是你创建了道家？”
扬一顿了顿，朗声道，“酒肉穿肠过，菩提在我心。心有如来意，证得大安闲。佛祖也是在菩提树下，七日悟道，才以大聪明，削发创教，莫非没有削发之前的佛祖就没有佛性了么？只要心向我佛，在家削发都是一样的。”
就在他哑言的时候，释信赶紧辩驳起来，
“这统统都因为六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗。”
“呵……”释信和林修缘又好笑又好气，“这么说你另有理了。”
“再浅显一点的说法，就是六合对待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，统统随其天然生长！换句话说，不管万物变成甚么模样，那是万物本身的行动，包含所谓的运气，与六合无关，天还是干天的事，地还是干地的事，统统如同随风入夜，润物无声，六合最是天然不过的。”
“居士未免太猖獗了。想我道家之祖三清祖师，当年以大毅力大聪明削发创教，带领教众抵抗蛮族侵犯，开悟百姓，帮手明君，建立乱世王朝。此等仁善之举，千古传播，居士说贤人不仁，岂不成笑。”
“妖孽，现行吧，吃俺孙道长一棒。”
扬一摇了点头，一脸痛心疾首地问道，“菩萨终究成佛了么？地藏王成佛了么？”
扬一笑了笑，并不着恼，悄悄地听着场上诸人对本身的攻讦。
一句话，再次引发轩然大波。
“六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗。”
“这……”释信也蔫了，不甘心肠说道，“观音和地藏王如许大聪明，大仁慈的贤人，就算没有成佛，仍然不能影响我等对其的尊敬。”
“是可忍孰不成忍。”
这时，扬一神采一正，寂然道，“佛经是佛的谈吐，禅是佛的心性，二者主旨是分歧的，如果固执于笔墨，寻言逐句，不晓得自心便是佛性，毕竟不能悟道。”
释信一呆，双手合十，宣了一声法号，“贫僧受教了。”
林修缘高傲地说道，“三清贤人修成正果，天然得大安闲，超出三界外，不在五行中。”
“六合无所谓仁，无所谓不仁，六合生了万物，并没有想取回甚么酬谢。以是真正意义是指六合看万物如同阿谁丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。”
“既然贤人仁善，为何又要超出三界外，为何千百年来再不出世救世？贤人仁善，有何必得甚么大安闲，一辈子救苦救难不好么？”
“这……”林修缘俄然不晓得如何辩驳。
好你个扬一，先是说六合不仁也就罢了，现在连贤人都不仁了。
这一刻，扬一仿佛才是仙风道骨的仙师，而这帮群情激奋的和尚羽士，仿佛变成了等候被点化的愚民。
“六合不仁以万物为刍狗。”
“佛祖为甚么要阔别尘凡磨难，为甚么要脱世而去，为甚么留在人间的观世音和地藏王却永久成不了佛！”
“呵呵”
“施主这话说的并不对，想我派观音大士，入娑婆天下发弘愿，‘渡尽众生，方证菩提’，莫非观音大士就不算贤人么？”
“佛道的哲理过分弘大了，难以用简朴的言语能够说清楚的。”
“好笑，好笑好笑。”
“……”
“我等本日血溅三尺，也要让扬一伏法。”
扬一正色道，“二位听我详细说来。我所说的，并不是说六合和贤人无情，六合有仁心，才缔造了万物万事，贤人有道义，才缔造了佛道，渡尽苦厄之人。”
扬一并不恼，凝眉，堕入了思考当中，很久，就在观众们都开端窃保私语的时候，他终究泄了一口气，
“……”
“睁眼说瞎话，的确无耻至极，说六合不仁，还美意义冠冕堂皇地说成是我们道家哲理的源泉。”
扬一一句话，把全部会场都震慑住了，甚么叫做，统统哲理的源泉，的确就是夜郎高傲，一叶障目，坐井观天而不自知。
“抵赖罢了。”
世人不由地点了点头，内心开端认同起来。
扬一眯了眯眼睛，感喟地摇了点头，“我们是命？蛮族便不是命了？那么叨教道长，三清祖师最后又去了何方？”
扬一苦笑地摇了点头，“我也很敬佩观音和地藏王，以他们对于人间的功劳和进献来讲，渡劫成佛是应当的，但是他们为甚么没有成佛，而号称跳出六道循环，以大聪明证道，看破娑婆的如来，为甚么最后成佛了？”
扬一凛然吟道，
莫非说贤人也有累的时候？贤人也需求歇息，没事打个盹，或者放放假呢。
的确是可忍孰不成忍。
林修缘冲着扬一点了点头，“扬居士，深具慧根，贫道敬佩，但是居士在《诛仙》中，开篇便说道，‘六合不仁以万物为刍狗’，小道实为不解，还请先生开悟。”
