第95章 卢蒲癸计逐庆封楚灵王大合诸侯(2)
灵王自申归楚，怪屈申从朱方班师，不肯深切，疑其有二心于吴，杀之。以屈生代为大夫。薳罢如晋，迎夫人姬氏以归，薳罢遂为令尹。
蔡世子般虽以暴疾讣于诸侯，然弑逆之迹，终不能掩。自本国鼓吹出来，各国谁不晓得。但是时盟主偷惰，不能行讨伐之法耳！
是年冬，吴王夷昧帅师伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役。楚灵王大怒，复起诸侯之师伐吴。越君允常恨吴侵掠，亦使大夫常寿过帅师来会。楚将薳启疆为前锋，引舟师先至鹊岸，为吴人所败。楚灵王自引大兵，至于罗汭。吴王夷昧，使其宗弟蹶繇犒师。灵王怒而执之，将杀其血，以衅军鼓。先令人问曰：“汝来时曾卜休咎否？”蹶繇对曰：“卜之甚吉！”使者曰：“君王将取汝血以衅军鼓，何吉之有？”蹶繇对曰：“吴所卜，乃社稷之事，岂为一人休咎哉？寡君之遣繇犒师，盖以察王怒之疾徐，而为守御之缓急。君若欢焉，好迎使臣，使敝邑忘于儆备，亡无日矣。若以使臣衅鼓，敝邑知君之大怒，而修其武备，于以御楚不足矣。吉孰大焉！”灵王曰：“此贤士也！”乃赦之归。楚兵至吴界，吴设守甚严，不能攻入而还。灵王乃叹曰：“向乃枉杀屈申矣！”灵王既归，耻其无功，乃大兴土木，欲以物力轨制，夸示诸侯。筑一宫名曰章华，广袤四十里，中筑高台，以望四方，台高三十仞，曰章华台，亦名三休台。以其高大，凡登台必三次歇息，始陟其颠也。此中宫室亭榭，极其绚丽，环以民居。凡有罪而流亡者，皆召使返国，以实其宫。宫成，遣使征召四方诸侯，同来完工。不知诸侯几位到来，且看下回分化。
乱贼还将乱贼诛，固然势屈肯心输。楚虔空自夸天讨，不及庄王戮夏舒。
再说周景王二年，蔡景公为其世子般娶楚女芈氏为室。景公私通于芈氏。世子般怒曰：“父不父，则子不子矣！”乃伪为出猎，与亲信内侍数人，暗藏于阁房。景公只道其子不在，遂入东宫，径造芈氏之室。世子般率内侍凸起，砍杀景公，以暴疾讣于诸侯，遂自主为君；是为灵公。史臣论般以子弑父，千古大变！然景公淫于子妇，自取悖逆，亦不能无罪也。有诗叹云：
一日，郑人出北门，恍忽间遇见良霄，身穿介胄，提戈而行；曰：“带与段害我，我必杀之！”其人归述于别人，遂得病。因而国中风吹草动，便觉得良霄来矣！男女皆驰驱若狂，如避戈矛。未几驷带病卒。又数日，印段亦死。国人大惧，日夜不宁。公孙侨言于郑君，以良霄之子良止为大夫，主良氏之祀，并立公子嘉之子公孙泄，因而国中讹言顿息。行人游吉字子羽，问于侨曰：“立后而讹言顿息，是何故也？”侨曰：“凡凶人恶死，其灵魂不散，皆能为厉。如有所归依，则不复然矣。吾立祀为之归也。”游吉曰：“若然，立良氏可矣，何故并立公孙泄？岂虑子孔亦为厉乎？”侨曰：“良霄有罪，不该立后，若因为厉而立之，国人皆惑于鬼神之说，不成觉得训。吾饰辞于存七穆之绝祀，良孙二氏并立，以是除民之惑也。”游吉乃叹服。
任教贵倨称公子，何事威仪效楚王？各国尽知成放肆，郏敖燕雀尚怡堂。
周景王六年，为楚灵王之二年，冬十仲春，郑简公许悼公如楚，楚灵王留之，以待伍举之报。伍举还楚复命，言：“晋侯二事俱诺。”灵王大悦，遣使大征会于诸侯，约以来岁春三月为会于申。郑简公请先往申地，迎待诸侯。灵王许之。至次年之春，诸国赴会者，接踵不断。惟鲁卫借端不至，宋遣大夫向戍代行。其他蔡、陈、徐、滕、顿胡、沈、小邾等国君，俱切身赴会。楚灵王大率兵车，来至申地，诸侯俱来相见。左尹伍举进曰：“臣闻欲图霸者，必先得诸侯；欲得诸侯者，必先慎礼。今吾王始求诸侯于晋，宋向戍，郑公孙侨，皆大夫之良，号为知礼者，不成不慎也。”灵王曰：“古者合诸侯之礼何如？”伍举曰：“夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成王有岐阳之蒐，康王有酆宫之朝，穆王有涂山之会，齐桓私有召陵之师，晋文私有践土之盟，此六王二公以是合诸侯者，莫不有礼，惟君所择。”灵王曰：“寡人欲霸诸侯，当用齐桓公召陵之礼，但不知其礼如何？”伍举对曰：“夫六王二公之礼，臣闻其名，实未之习也。以所闻齐桓公伐楚，退师召陵，楚使先大夫屈完如齐师，桓公大陈八国车乘，以众强夸示屈完，然后合诸侯与屈完盟会。今诸侯新服，吾王亦惟示以众强之势，使其怖畏，然后征会讨贰，不敢不从矣。”灵王曰：“寡人欲用兵于诸侯，效桓公伐楚之事，谁抢先者？”伍举对曰：“齐庆封弑其君，逃于吴国，吴不讨其罪，又加宠焉，处以朱方之地，聚族而居，富于其旧，齐人愤怨。夫吴，我之仇也。若用兵伐吴，以诛庆封为名，则一举而两得矣。”灵王曰：“善。”因而盛陈车乘，以恐胁诸侯，即申地为会盟。以徐君是吴姬所出，疑其附吴，系之三日，徐子愿为伐吴领导，乃释之。使大夫屈申，率诸侯之师伐吴，围朱方，执齐庆封，尽灭其族。屈申闻吴人有备，遂班师，以庆封献功。灵王欲戮庆封，以徇于诸侯。伍举谏曰：“臣闻‘无瑕者，能够戮人。’若戮庆封，恐其反唇而稽也。”灵王不听，乃负庆封以斧钺，绑示军前，以刀按其颈，迫使自言其罪曰：“各国大夫听者：无或如齐庆封弑其君，弱其孤，以盟其大夫。”庆封遂大声叫曰：“各国大夫听者：无或如楚共王之庶子围，弑其君兄之子麇而代之，以盟诸侯。”观者皆掩口而笑。灵王大惭，使速杀之。胡曾先生咏史诗云：
再说楚公子围返国，值熊麇抱病在宫。围入宫问疾，饰辞有密事启奏，遣开嫔侍，解冠缨加熊麇之颈，斯须而死。麇有二子，曰幕，曰平夏，闻变，挺剑来杀公子围，勇力不敌，俱为围所杀。麇弟左尹熊比字子干，宫厩尹熊黑肱字子晰，闻楚王父子被杀，惧祸，比出走晋，黑肱出走郑。公子围讣于诸侯曰：“寡君麇不禄即世，寡大夫围应为后。”伍举更其辞曰：“共王之子围为长。”围因而嗣即王位，改名熊虔，是为灵王。以薳罢为令尹，郑丹为右尹，伍举为左尹，斗成然为郊尹。太宰伯州犁有公事在郏，楚王虑其不平，令人杀之。因葬楚王麇于郏，谓之郏敖。以薳启疆代为太宰。立宗子禄为世子。灵王既得志，更加娇纵，有把持中原之意。使伍举求诸侯于晋；又以丰氏女族微，不堪为夫人，并求婚于晋侯。晋平公新丧赵武，惧楚之强，不敢违背，一一听之。
新台丑行污青史，蔡景如何复蹈之？逆刃忽从宫内起，因思急子不幸儿！
赵武心中，终以读旧书先楚为耻，恐人群情，将取信之语，向各国大夫再三分剖，说了又说。及还过郑，鲁大夫叔孙豹同业，武复言之。豹曰：“相君谓弭兵之约，可终守乎？”武曰：“吾等偷食，朝夕图安，何暇问长远？”豹退谓郑大夫罕虎曰：“赵孟将死矣！其语偷，不为远计，且年未五十，而谆谆焉如八九十岁白叟，其能久乎？”未几，赵武卒，韩起代之为政。不在话下。
其年秋，宋宫中夜失火，夫人乃鲁女伯姬也。摆布见火至，禀夫人避火。伯姬曰：“妇人之义，傅母不在，宵不下堂。火势虽迫，岂可废义？”比及傅母来时，伯姬已焚死矣。国人皆为感喟。时晋平公以宋有分解之功，怜其被火，乃大合诸侯于澶渊，各出财币以助宋。宋儒胡安国论此事，觉得不讨蔡世子弑父之罪，而谋恤宋灾，轻重失其等矣。此平公以是失霸也。
周景王四年，晋楚以宋之盟，故将复会于虢。时楚公子围代屈建为令尹。围乃共王之庶子，年齿最长，为人桀骜不恭，耻居人下，恃其才器，阴蓄不臣之志，欺熊麇微小，事多专决。忌大夫薳掩之奸佞，诬以谋叛，杀之而并其室。交结大夫薳罢伍举为腹心，日谋篡逆。尝因出田郊野，擅用楚王旗号，行至芋邑，芋尹申无宇数其僭分，收其旗号于库，围稍戢。至是，将赴虢之会，围请先行聘于郑，欲娶丰氏之女。临行，谓楚王熊麇曰：“楚已称王位，在诸侯之上。凡使臣乞得用诸侯之礼，庶使各国知楚之尊。”熊麇许之。公子围遂僭用国君之仪，衣服器用，拟于侯伯，用二人执戈前导。将及郑郊，郊人疑为楚王，惊报国中。郑君臣俱大骇，星夜蒲伏出迎，及相见，乃公子围也。公孙侨恶之，恐其一入国中，或生他变，乃使行人游吉辞以城中舍馆颓坏，未及补葺，乃馆于城外。公子围使伍举入城，议婚丰氏，郑伯许之。既行聘，筐篚甚盛。临娶时，公子围忽萌袭郑之意，欲借迎女为名，盛饰车乘，乘机行事。公孙侨曰：“围之心不成测，必去众而后可。”游吉曰：“吉请再往辞之。”因而游吉往见公子围曰：“闻令尹将用众迎，敝邑褊小，不敷以容从者，请除地于城外，以听迎妇之命。”公子围曰：“君辱贶寡大夫围，赐以丰氏之婚，若迎于田野，何故成礼？”游吉曰：“礼，军容不入国，况婚姻乎？令尹若必用从，以壮观瞻，请去兵备。”伍举密言于围曰：“郑人知备我矣，不如去兵。”乃使士卒悉弃弓矢，垂阹而入。迎丰氏于馆舍，遂赴会所。晋赵武及宋、鲁、齐、卫、陈、蔡、郑、许各国大夫，俱已先在。公子围令人言于晋曰：“楚晋有盟在前，今此番寻好，不必再发誓书，反复歃血。但将盟宋旧约，剖明一番，令诸君勿忘足矣。”祁午谓赵武曰：“围之此言，恐晋抢先也。前番让楚先晋，今番晋合先楚，若读旧书，楚常先矣。子觉得何如？”赵武曰：“围之在会，缉蒲为王宫，威仪与楚王无二。其志不唯外亢，将有内谋，不如临时听之。以骄其志。”祁午曰：“固然，前番子木衷甲赴会，幸而不发，今围更有甚焉，吾子宜为之备。”赵武曰：“以是寻好者，寻弭兵之约也。武知有取信罢了，不知其他。”既登坛，公子围请读旧书，加于牲上。赵武唯唯。既毕事，公子围遽归。诸大夫皆知围之将为楚君也。史臣有诗云：
