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《东方鸩羽录》 1/1
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第十九章 魔术与魔法

固然是地下室,但装潢却仍然豪华,中间的书架上整齐的摆放着很多的册本。

饭是远坂葵送来的。时臣不经意的问了句,“葵,孩子们还好吧。”

ps:时臣的三个孩子,一个是凛,一个是樱,另有最后一个大师晓得吗?秘闻哦。名字我不会说的,但我会在明天的章节内里放图,看了图就晓得了。

鸩羽和时臣坐在汽车的后座上,驶向冬木市。

“当然存在。从古至今,证明存在并且有人把握过的邪术一共有五种,被称作五道邪术。”时臣狂热的说,“而我们远坂家的先祖,恰是把握了第二邪术的第二邪术使,魔道元帅基修亚・泽尔里奇・修拜因奥古(rg)。”(究竟上第二邪术使只是教了远坂家先祖一点宝石把戏罢了。远坂家先人认第二邪术使为先祖,并称其为大徒弟、大爷爷。具有过第三邪术使的艾因兹贝伦家属想要重新把握第三法,一样远坂家也以把握第二法为己任。)

时臣渐渐的向鸩羽解释着,同时也开端讲授一些把戏侧的根基知识。

“而邪术却分歧。”时臣的语气垂垂狂热起来,“邪术代表的是古迹,利用邪术的就是邪术师。邪术只能做到做不到的事情,一样的事情,人类永久都做不到。不管是耗损多少资本,研讨多少年,哪怕是十万年百万年,都没法完成。能被人类复制并完成的,不是邪术。”时臣松开手,手上的酒杯落在地上摔成粉碎,红色的葡萄酒撒了一地,“邪术能够窜改地球的轨道,使得太阳绕着地球转。但却不能打碎戋戋一个酒杯。”

鸩羽双眼发亮的看着远坂葵,【这个时臣明显是个女的,竟然还结婚了。并且看她的老婆竟然没有不满的神采,她究竟如何做到的?】

看到书鸩羽也放下了刚才的疑问,走畴昔拿起一本书翻开。

时臣端着两杯红酒走过来,看到鸩羽正在看的书,微微一笑,“松前殿下,实在术式是最不首要的东西。”

汽车很快驶到了冬木市,在远坂邸停下车。鸩羽下车后让司机把车开归去,一周后再来接她,随后跟时臣走进了远坂邸。

两人切磋的很热切,乃至于午餐和晚餐都是在地下室吃的。

“把戏都是把戏师们开辟出来的,世上的把戏何其之多,几近每个把戏师的把戏都不一样,想要学全统统的把戏是不成能的,也是没成心义的。”时臣摇摆着红酒杯,“把戏师固然多,但其把戏都有迹可循。晓得我们的起点,把戏是从何而来;又明白我们的方向,把戏研讨的目标是甚么。固然把戏师因为小我的差别,使得从一样的原点却获得了分歧的把戏,走上了分歧的门路。但因为目标分歧,以是不管如何的把戏终究都殊归同途。如果不能明白起点和起点,那么只会在无数把戏中盘桓而没法进步。以是对于把戏师来讲,把戏反而是最不首要的东西,明白把戏的发源和研讨把戏的终究目标才是最首要的。”短短一段话就完美解释了时臣这个学院派和鸩羽这个野门路的理念差异。

时臣双手握住拐杖,拐杖顶端的红宝石逐步发亮。时臣的身影垂垂恍惚变形,没过量久就又变成了男人的模样。

“真的吗?”时臣欢畅的说。固然鸩羽的实际知识很差,但时臣也晓得,鸩羽体味的术式极其驳杂,并且经历也比时臣要丰富的多。

鸩羽瞪大了眼睛,完整没有想到竟然真的有人完成了如许的豪举,“其他四位邪术使是谁?五道邪术的内容又是甚么?”鸩羽孔殷的问。

鸩羽点点头,这一点早在鸩羽研讨炼金术就已经明白。炼金术没法练成这个天下上底子不存在的元素,只能破钞必然的质料,用魔力为催化剂使其转化为天下上存在的东西,固然这个东西能够还未被人类所熟谙到。但终有一天人类会熟谙到的,或许几百年,或许几千年。

这本书开篇就是人物先容,就像传奇传记一样,鸩羽看了一眼就抛弃了。又拿出一本,这一本是真正的把戏册本,记录着大量的术式,鸩羽当真的看起来。

“嗯?”鸩羽一愣,对于邪术师来讲,另有比术式更首要的吗?

“可你不是说浅显人的把戏回路都很少,把戏师会将少量的把戏回路遗传给后代,以是传承长远的魔道王谢的孩子才会成为优良的把戏师。你如果随便收养孩子,把戏回路如何办?”鸩羽想起了刚才扣问过的把戏回路的事。

“以我为参考吧。”时臣说到。

刚进门,一个褐色卷发穿戴红色连衣裙的女人快步走了过来。固然行动很快,但迈步的幅度却很小,涓滴没有慌乱的感受,是一个很有教养的女子。

远坂葵点点头。

“我来尝尝吧。”鸩羽说到,她也对把戏师开释把戏的底子――把戏回路有所猎奇,既然有免费的尝试工具,鸩羽不建议试一下。

“那样的事真的是能够做到的吗?”鸩羽问到。

鸩羽放下了手中的书,她也发明了书上的把戏能力都不大,远不如鸩羽本身的术式,【虽说有魔道书和魔道秘闻,看来此次的收成首要在于增加见地吧。】“那么邪术的发源和起点是甚么?”

鸩羽看着时臣的模样,【竟然连衣服也变了,公然仅仅是幻象罢了。不过这伎俩如何这么熟谙……】就在鸩羽想要想清楚的时候,俄然一阵头疼打断了鸩羽的思虑,仿佛潜认识在抵抗鸩羽对这件事的摸索。鸩羽想了想也就放弃了,归正也不是多首要的事情。

时臣施法结束后,向鸩羽解释了后果结果。本来远坂家代代都只传男人,时臣的父亲暮年痴迷把戏一向没有结婚,到了中年才结婚生了时臣,以后再也没能生出个孩子,以是时臣就成为了独一的担当人。时臣的父亲将时臣打扮为男人模样,比及时臣垂垂长大的时候,因为外界晓得的人太多,时臣已经不成能规复女身了。鸩羽是除了时臣父亲以外第一个见到时臣真脸孔的人。

远坂葵低下了头,“是。”

[[[cpu:/rs/201212/11/2170520634908188990189726861006.jpg]]]清教的行动不会这么敏捷,并且鸩羽在日本的权势根深蒂固,底子不怕清教。只需求操纵当局的力量,在港口和机场将清教的人遣送便能够了,詹妮弗也措置过多次这类事件。以是鸩羽很放心的将对于清教的事情交给了詹妮弗,就跟从时臣前去冬木市。

时臣皱着眉头,“这也恰是我所担忧的。把戏回路最好的体例就是靠遗传来堆集,但也能够通过后天来描画(近似于太太和伊莉雅)。用把戏去刺激初生的婴儿,能够在其身上描画上把戏回路。但这类体例天生的把戏回路没有天生的把戏回路切近法则,很难走到最后,并且如许的把戏回路也没法遗传给后代……但我现在没有挑选,以是我收养了三个孩子。可厥后我发明,远坂家传播的宝石把戏没法描画把戏回路……”

“这是我的老婆葵。”时臣向鸩羽先容了下,又转向远坂葵,“我与客人另有事要办,午餐就奉求你了。”

远坂葵走后,鸩羽猎奇的打量着时臣,“你以女子之身,不但结婚了,并且还生出了孩子。如许的古迹,完整能够达到邪术的程度吧。”

时臣脸一红,仓猝摆动手,“不是你设想的那样,那三个孩子只是我领养的罢了。固然我已经将毕生献给了把戏,但远坂家不能无后。”

时臣明显不想切磋这个题目,引着鸩羽来到地下室。

鸩羽皱着眉头,固然了解了时臣的字面意义,阿谁比方也很轻易了解。但仍然难以设想,只能做到不成能做到的事情的术,究竟是甚么样的道理。

“不过我从未见过把戏师,也不晓得把戏回路是甚么模样的。”鸩羽皱着眉头。

时臣看了眼鸩羽,“起首申明一下把戏和邪术的辨别吧。所谓把戏,代表的是奥秘。利用把戏的就是把戏师,把戏师具有远远强大于浅显人的力量,但其也只能做到能够做到的事情。一样的事情,浅显人破钞必然的时候和款项,一样能够完成。”

这个女人走到时臣面前做了个福,“あなた(阿纳达),欢迎返来。”又转向鸩羽,“我家时臣在外承蒙您照顾了。”

“再来讲把戏的发源和起点。把戏发源于天下,最后的把戏师从奥秘的大天然中获得了力量,同时为了摸索更多的自但是尽力研讨把戏。而把戏的起点一样是天下,了解天下,终究达到本源之涡。”时臣又拿出一个酒杯,“这个天下存在两大按捺力,代表地球意志的盖亚和代表人类意志的阿赖耶识。在两大按捺力下存在本源之涡,便是这个天下存在的底子,亦是天下的统统法例地点。邪术师就是把戏师的起点,达到本源之涡,并了解邪术。”

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