第一百六十三章 借力预推历史磨
“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背。不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云……”
夏大均点头：“少君曾说过，王提点故意进学，既有进士之志，娶藩夷女子为正妻这事，就有些骇异了。”
十数盏油灯将大帐映得通亮，十九个头领加十九个亲兵，一共三十八个门生驾着马扎端坐，本觉得会是私塾进学那般古板，却没想王冲讲起了故事。听到近似鲲鹏如许的典故，不由得心驰神驰，慨叹天下之大。本身之渺。
中原王朝将藩夷之地归入郡县体制，这是不成顺从的局势，不管中原之主是谁。只是在宋时，这个势头仅仅初露端倪罢了，另有好几百年的演变。
“此人如此年青，却有偌大心志，还掌着这等大事，出息不成限量，我们还是多想想该如何厚交。”
他们族类并非所居之地的原主。对几百年乃至千年之前的汗青变迁知之甚少，这还是第一这么体系地熟谙本身脚下地盘的风云变幻。巴人，夔人，越人。一拨拨变迁，没哪一族能耸峙千年。
南宁州龙延昊敌部下叮咛道：“跟家里人说，找几个姿容出众的女娃来。”
王冲哈哈一笑：“说得好，把大师聚起来，不就是让大师与朝廷同谋大利么？”
能拉拢这些年青人，王冲的运营也算胜利了一半，只是友情好的田忠嗣都直言要利，其别人当然也不会被几堂课给打动，这只是开端。不过友情毕竟是友情，如果能再多几个田忠嗣，前面的事情就好办很多。
战阵练习是下午的第一课，一个时候下来，也就是照着石灰划下的线站定，记着本身位置罢了。*文學馆*上午是行军行列练习，下午也是站位，却已把这些藩夷男人累得够呛，没花甚么力量，脑筋却烧得短长，另有几十号人挨了鞭子。不是头领们强力弹压，另有一队着甲兵丁虎视眈眈盯着，随时筹办行军法，这几百男人早就闹了起来。
杨仲容就是杨延昭之子杨文广。与演义分歧，实在汗青里的杨文广，在宋时并不如何着名，只是平常的初级将领。先是在陕西抵抗党项人，再跟从狄青征讨过侬智高，后在河北任定州路副都总管，官至侍卫步军都虞候。熙宁七年，也即四十三年前就故去了。
附汉籍既是情势使然，也难怪王冲夸大两家的汉人背景时三人变色，这是不是意味着王冲要逼他们献土内附？
ps：1：宋时大理国的主体是白蛮，即厥后的白族，而罗国、罗殿等地则为乌蛮，明清时被称为“倮罗”。这两族的渊源有几种说法，但不管是本地土著，还是自青海藏地迁来的古羌氐人，都自成体系，不像苗瑶壮等族属于中原南迁一脉。
王冲笑道：“《承平御览》是国度大典，朝廷都这么记叙，当然是把盘古当作六合之初。”
王冲再鼓励了一番，三人热忱回应，送走三人后，王冲回帐，田忠嗣正等着他。
明时播州杨氏攀附杨业，背景是大明深切云贵，鞭策改土归流之势，不但杨氏，蛮州宋氏到当时已成水东宋氏，也将先祖宋景阳列为河北真定人。
田忠嗣点头，很坦直隧道：“他本故意去夔州退学，父亲花了大力量才收下，跟着我来滋州，也是想看看管正之策对我们思州田氏到底有何大利。至于心慕王化……说穿了，也是为思州数万父老的生存。”
一个时候的讲课时候很快就到了，包含父亲已挤入大宋官僚行列的田忠嗣，以及祖辈善于作入贡买卖，因此对中原风景有所体味的龙延昊，这两人都感觉时候太短，其他头领积年困于本族偏狭之地，眼界不开，更是沉浸于王冲所揭开的汗青之漾中，当王冲宣布下课时，都还不舍起家。
王冲说的是田忠嗣的亲卫，讲课时，唯有此人目光明朗，明显是对王冲所讲的几本书早有体味。
“他是朝廷命官，兴文寨几近是他家之地，繁华不缺，我们能给甚么？”
王冲总结道：“以是呢，即便我们五百年前不是一家，五千年前也是一家。”
“盘古开天辟地，而后有三皇，三皇曰有巢、伏羲、神农，三皇以后乃有五帝……”
王冲的开篇语看似废话，意义却很直接。这不止是说藩属干系。更是说血缘干系。罗国事乌蛮，大理是白蛮，自古世居本地，不像这十九家藩夷，汗青能够追溯到春秋战国时的楚越两国1，更有白纸黑字的共同先人。
“竟然用僰女为教头，估计好女色，我们是不是献个族女……”
田忠嗣像是谈笑般隧道：“守正莫非觉得，拉拉八辈子也靠不上的亲戚，就能快意使唤他们？”
“而你们更是汉家豪杰以后……”
古蔺的奢氏现在还不起眼，以后崛起为永宁奢氏，罗国也演变为水西罗氏安氏，到明时因顺从改土归流，酿出奢安之乱。播州杨氏，到明时也因顺从局势，演出杨应龙之乱，乃至有万历三大征的播州之战。至于僰人，明时平都掌蛮，更将其灭族。
王冲自料不到，在实在汗青里，明时话本《杨家将演义》鼓起，播州杨氏为彰本身汉裔名誉，竟找大学士宋濂写了《杨氏家传》，将本身这一家杨跟杨家将拉在了一起。
严格的说，盘古和盘瓠不是一小我，不过除了后代民族史专家管帐较外，没人会去在乎，根基当作一回事。此时以盘古为源祖的说法，只在苗瑶等族里存在，中原汉民没这个观点，但作为神话渊源，却被文人用来补上《史记-五帝本纪》的先古传承。
他所调集的藩夷，在以后几百年的风云变幻里，运气也随天下的运气起落，终究还是与中原融为一体，只是过程非常血腥。
田忠嗣更与亲卫夏大均筹议道：“朝廷已召我爹入觐，估计会有恩赏，官爵会再上一层，你看看，我们田家是不是有资格与守正攀亲？”
到了第二课，氛围终究活络起来，这个科目是男人们最乐意学的，弓术、弩术、枪术和刀牌术，教的是小我战技。
王冲在算计着该如何皋牢这些藩夷头领，这些人也在算计着该如何皋牢他，通过他本人得利。
藩夷头领们却没行动自在，集合在大帐里，听王冲讲课。
“此时相聚的十九家，与罗国比拟，离朝廷更近，离汉人更近。”
他再换了笑容：“即便真是汉人，也不如你们田氏与朝廷同心，更不如你们心慕王化。你身边阿谁夏大均，该是个汉家士子吧？”
王冲的西南策，真正企图是借徽宗朝时权臣乱政的机会，将朝廷之力分出一小股来，给这个汗青过程加点速。而所用的手腕，当然不是如元明清那般酷烈和直接，就是以利相诱，聚其合力罢了。
“盘瓠？我们的盘瓠大王，汉人也认？”
接着王冲丢开了《史记》，随口提到别的三本书，《三五历纪》、《承平御览》和《尚书大义》。前者是三国时吴国人徐整所著，后者则是本朝太宗年间所编的国典，《尚书大传》则是汉时伏生所著。拜王冲旧为神童时的过目不忘之能所赐，这些书都大抵记得。
《华阳国志》浅浅说过，歇息半晌后，王冲开讲《史记》。明天他只讲《五帝本纪》，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
吴近教弓术，王世义教枪术，刀牌术是种友直遣来的一个亲卫传授，罗蚕娘教的弩术最受欢迎。秀色可餐是一个启事，跟枪弓刀牌比起来，她所教的弩术更新奇，藩夷头领们也有目光，清楚这套弩术的能力。
三人松了一口气，本来王冲是将他们两家拔出来特别照顾，这也算是分化之策吧。
这是把五帝之前的先祖头绪理了出来，说到“盘古”时，王冲用心发音含糊，近于“盘壶”，世人都是一愣。
王冲所聚的这十九家藩夷漫衍在川东南和黔东一带，从溱州、滋州到播州遵义，都是古时夜郎国之地，其民多是周时楚国先民西迁所构成的五陵长沙蛮。更南面的蛮州、南宁州也是后续搬家之地，垂垂演变为苗、瑶、嘹、獞、仡佬等族。而此中的主体，也即苗瑶，都将盘古或盘瓠作为先人。
讲三本书，《山海经》、《华阳国志》和《史记》。
“这个王冲，用心很深啊，他到底想要甚么？”
“不管要甚么，归正我们心中稀有，还是用心把他教的军事学到手。”
王冲仿佛没重视到他们的神采窜改，自顾自隧道：“本官聚这十九家，是将大师与罗国辨别隔，让大师能与朝廷共进退。而你们在这十九家中更近朝廷，也要多多靠近，相互照顾。”
杨家人还不知这个杨文广，更不知杨业，听王冲一说。也犯了嘀咕。他们先祖杨端也是太原人，杨业也是太原人，都有一个杨文广，挺有默契。两家杨是不是有关联？
田忠嗣感喟，皱眉道：“把嫡妹送去做妾可不可，可送旁支族女为妾，又于事无补……”
夜里，各家头领的帐篷里都在窃窃低语，这是播州杨氏叔侄的会商。
再送走田忠嗣，王冲暗叹，田忠嗣跟他友情好，才会直言无忌，他们这些藩夷，不管是入贡，还是内附，都只是求利。
王冲没有就着一本书说到底，讲了几则出自山海经的典故后，又开讲《华阳国志》。这本书由东晋常璩所著，报告古梁州地区内的汗青变迁，风土情面。《尚书-禹贡》曰：“华阳黑水为梁州”。意为梁州是东起华山之阳，西至黑水之滨，包含后代的四川、云贵、甘肃、陕西乃至湖北一带。
王冲扯扯嘴角：“使唤说不上，不过是指着他们心机略微齐齐，别给边事司扯后腿罢了。”
西南诸藩夷，别看尽皆内附，都顶着朝廷给的封官帽子，却毫不容朝廷插手，夺其根底。田佑恭对朝廷最为恭敬，要他出兵兵戈，二话不说，可朝廷真要改思州为内州，设流官收赋税，王冲信赖田佑恭会发挥浑身解数顺从，乃至能够造反。田佑恭都是如此，更不消说其他藩夷。
头领们没说话，亲卫们纷繁出声。
这话说得含混，《承平御览》只是援引了《三五历纪》的说法，而盘古开六合和盘瓠为人祖这两件事也有不同，但对盘古的共尊倒是没错。
基于实际，王冲绝无在西南推“改土归流”之心。只是有后代民族大一统的心机影响，对诸藩夷踞地自主这类状况有些不爽罢了。他很清楚，本身不成能超越汗青，一步到位。
《华阳国志》除了记叙上述地区的地理人俗外，还写了东晋之前的汗青变迁，王冲重点讲了夔州路和黔地的内容，头领们越听越入迷，谁不想搞清楚本身故里的汗青沿革？
“这上古五帝。便是天下诸姓的先祖，黄帝是中土汉人之祖，而颛顼、帝喾别离是黄帝之孙和曾孙，还是九黎三苗之祖”，当王冲说到这时，世人如有所思。田忠嗣身边的亲卫，一个满面文气的青年恍然一笑，仿佛明白了王冲的企图。
这个话题也只是用来活络氛围，不管是杨氏还是王冲。都没如何上心。
“此时如何就没出奢香这类人呢……”
再一句话，让三民气头一紧。
《山海经》自战国时成书，汉时补著，宋时传播的是晋时郭璞《山海经传》，讲六合玄黄，山海河湖，禽兽人俗，物产奇闻。
王冲的话没错，南宁州龙氏以五代楚国怀弘远将军龙德寿为先祖，播州杨氏奉唐时车骑将军杨端为先祖。
王冲巡查罗国东面的黔地时。也是以这两家为重。龙氏不提，而播州杨氏，王冲初至播州拜见杨名誉时，听闻上代家主叫杨文广，吓了一跳。下认识隧道：“杨仲容何时在此立家了？”
世人微微震惊，还绝少见到将蛮夷以为一家的官人。
王冲讲甚么呢？
王冲能给甚么利呢？眼下来讲，停止罗国，对这些藩夷就是一桩大利了。在这个过程中，王冲再指导这些藩夷上层中的年青精英，熟谙到天下之大，朝廷所给的繁华舞台之阔，激起他们的大志壮志，这不但是他们的大利，也是王冲的大利，更是朝廷，眼下这个昏聩腐朽，丧钟将鸣的朝廷的大利。
没多久，大帐以后的小帐里，播州杨维吉、遵义兵杨文辰，南宁州龙延昊等人又聚在王冲面前。本来这三人对王冲还只是面上尽礼罢了，此时却有了一丝自心底收回的尊敬。不止为王冲传授兵事，还为王冲对待藩夷事上所闪现的姿势所动。
头一日也不成能教多少，不过是看看大家的根本，再讲解下提要，定下练习根本。傍晚时散队，世人还意犹未尽，用过餐后，很多人又来了校场持续比划。
王冲抒发着含义丰富的感慨，内心深处，更将明时的奢香奢夫人，与罗蚕娘的娇俏身影叠为一体。
宋濂之说当然不靠谱，先不说杨延昭宗子不叫杨充广，若真是两家叙谱，播州杨氏就毫不会复兴杨文广这个名字，这可犯了宗族大忌。
宋濂在传中说杨贵迁，也即杨名誉的父亲，是杨延昭宗子杨充广的儿子。杨充广随父在广西办差时，与播州杨氏叙谱，发明两家皆是太原杨氏一房。再因杨贵迁之父，播州杨氏家主杨昭无子，杨充广便将其子杨贵迁过嗣，“至是，守播州者皆杨业子孙也”。
