序章 三个神秘故事说清大道和小道
所谓小道，其大部分都是阴邪的，它的目标多数是见不得光的。比以上面这个故事中的神通：我们村庄里有人曾去了一趟湘西，返来以后就抛妻弃子，然后又卖掉统统家财。村庄里有人见他不对劲，从速叫村里的仙姑来看环境。仙姑滴下三滴指尖血，简朴算了算，便已晓得大抵环境。仙姑说：“此人在湘西被下了情の蛊，此番变卖家财，是要赶往湘西去和那人见面呢！”有人表示思疑：“既然下情蛊之人成心要和这男人在一起，为何还要放他返来，这不是自相冲突吗？”仙姑笑言：“这就是下蛊之人技术还不精当的原因了。在湘西下的情の蛊，竟然到现在才发作……”她把那男人叫道跟前，将筹办好的符纸捣成纸水，分三次给他喝下，两日以后，这情の蛊便解开了，男人也规复普通了。这情の蛊的目标见不得光，便能够称被作小道了。
除上述所说的两大特性以外，修习小道之人神通若失利，则几近是必死无疑。民国末年，我们村邻村“宁家庄”有一宁道人学成神通返来。这宁道人当年为求大道而苦心潜修二十年，返来以后，乡里人问他学到了甚么，他只说了两个字：“打卦”。打卦，实际上就是卜卦，中原文明中的卜卦是占卜的一种，比较庞大。而风行于湖湘地区的“打卦”相对简朴，因为只要三个卦象：“阴”、“阳”、“圣”三卦。这打卦只是被用作来瞻望凶吉，被用作叨教神灵，很多资质较好的浅显人都能做，以是在大师眼中，这打卦算不得甚么了，以是大师都嗤笑为之。宁道人也不辩白。三年以后，村里人所养的鸡鸭等家禽纷繁失落，村里人惊骇万分，觉得获咎了甚么神灵，每天都急着拜各种神灵，但是没半点用，该失落的还是失落，乃至在某天夜里，一户人家中新出世的婴儿也不见踪迹。这时候宁道人悠悠走出，拿出两个卦木朝天一扔，卦象显现“阳卦”，宁道人说：“这卦落下的速率非常，明显遭到了未知力量之滋扰。既然它有才气滋扰，那么现在所显现的卦象就必然是子虚的了。”只见宁道人拿出一个火折子，在空中随便挥动了一下，那地上的两个卦木在一刹时便产生了窜改，本来的“阳卦”变成了“阴卦”。宁道人对一干村民说：“此物为极阴之物，我村东南角为极阴之地，而那棵老槐树又是藏污纳垢之所，你们派十几名青壮，持火把，在未时四刻将那棵老槐树烧了便可。”村民们将信将疑，但是此时也没有其他体例，便只能听信宁道人之法来烧树了。在烧树之前，宁道人将三对卦木放在槐树的三角，三对卦木的连线构成了一个极其法则的三角形，而卦象别离是“阴”、“阳”、“圣”。在这些都安插好以后，宁道人才答应村民们放火烧树。这大火才熊熊燃起，村民们便听到“嘶嘶”的怪叫，等火势极大之时，有一条黑蛇不知从槐树的甚么部位钻出，便要溜走。但是在溜到宁道人用三对卦木所安插的三角形边沿之时，那黑蛇便再难以进步半分了。宁道人叫人加大火势，未几时，那黑蛇就被烧死了，而村里自此以后也不丧失鸡鸭了。今后，宁道人名誉越来越大，垂垂压过了数十年前归天的那位上坎村的花甲老道人。
厥后的人考查此事，千思万想，也没能明白这此中眉目，但是我比较附和此中一种说法，就是说，那年青道人就是先前的和尚易容而成。而宁道人当时已届七十高龄，如果不细心看还真就认不出年青道人就是和尚所化。那年青和尚估计早就算到不久以后，本身将死于南下途中，去让宁道报酬本身打卦，只是想要考证他的神通灵不灵罢了。但是这宁道人回绝为本身打卦却让他很气愤，因而气度局促的他想出了抨击之法，即易容成为一个年青道人。易容以后，宁道人再也看不出本身脸上的暮气，但是卦象显现倒是没错的。宁道人出于怜悯之心收留了年青道人/和尚。年青道人/和尚晓得归副本身难逃一死，还不如在宁道人家中他杀，毕竟如许一来，就破了宁道人的卦了（因为宁道人瞻望和尚/年青道人将死于接下来的南下途中，而如果在宁道人家中死去，就和之前的卦象相悖了，只要宁道人神通失利，那么他就必死无疑了）这和尚的短长之处不但在于他死时还要拉着人垫背，还在于竟然看出了自夸为大道的宁道人的打卦之术只是小道。是以很较着，这和尚也是不普通的人了。
那么说到这儿，我也得来先容一下我本身了。没错，我也是一名名誉的小道传承者。是一名不是克本身就是克先人的小道传承者，是一名一次神通失利就必死无疑的小道传承者！猎奇的看官又会问了，既然小道这么刻薄，你如何就情愿成为小道传承者啊？亲，您说这话我就呵呵了，您这说得我仿佛就真的情愿成为小道传承者似的！话说，我也是被逼的啊，我也是被逼的好不！
我们湖湘文明，向来就以奥秘著称。
小道另有个特性，也就是学习之人本身或者家人会是以受害。我们隔壁村“上坎村”在民国初年有一短长羽士，这个羽士能够体味千里以外的游子的死因，乃至还能够调派纸人将那死者的尸身于暗夜赶回。在他花甲之年，有一天俄然对家人说：“我学道五十余年，身材未曾有非常。但是，‘学道有损’这个规律是不成顺从的，既然我不罹难，那么就意味着我的先人将有病厄。我昨夜向村头那棵千大哥树扣问挽救之法，老树说他在上界有人，干系办理之下，可保我先人安然安康。”家人传闻后当然大喜，毕竟之前村里学道的人如果本身没有罹难，在他身后，他的后代孙辈都是会罹难的呢！却不料这花甲老羽士眉头一皱道：“可惜这老树说，他保我先人是有前提的，这前提便是我得成为他部下的谋士。”人给生物精怪当谋士，那天然得是身后才气够。老羽士与家人合计很久，为了保先人安康，还是决定去给那千大哥树当谋士。这决定作出的第二天，老羽士便无疾而结束。不知是千大哥树在上界真有人还是偶合，这老羽士身后，他的后代，孙辈都是安然安康，身材没有残疾，孙辈所生下的第四代也都是正凡人。但是这神话在文の革期间毕竟被突破。当年为破四旧，为杀尽四方牛鬼蛇神，很多千大哥树都被砍了，上坎村村头的那棵老树也不能幸免。一群红卫兵将毛主席的画像放在千大哥树前面，便大胆地将老树砍了。这老树不砍不打紧，一砍，老道人的第四代、第五代先人便死了大半，勉强活下来的也都因故成为残疾，厥后繁衍下来的第五代、第六代先人身上也大多带着残疾，村里人无不为此而诧异。这道人虽法力高强，也没有效道术做甚么好事，但是他所学习的毕竟还是小道，以是还是难以躲过“学道有损”这个天然规律。
大师都晓得湘西有蛊术，有赶尸术，但是大师却不晓得，这些都只是小道罢了。
有一日，一名和尚从北边来，听闻宁道人“打卦”技术高超，便让宁道报酬本身打一卦，想来印证一下。本来和尚与羽士并无仇怨，但毕竟门派有别，宁道人还是回绝了他。和尚当即便有些不高兴，但是碍于宁道人在本地的名声，也不好发作。不久以后，从北边又来了一名年青羽士，说要拜在宁道人门下。此时靠近文の革，风声愈来愈紧，很多羽士、和尚都遭到了打压，宁道人也不敢公开收徒，便回绝了这位年青羽士。年青羽士再三哀告不成，便黯然说本身只能持续南下。但是本身不知前程多少，便让宁道报酬本身打卦，以卜休咎。宁道人已然回绝了拜师要求，便不再美意义回绝这打卦要求，当即便为他算了一卦，卦象显现，这年青道人不久就将死于南下途中。宁道人不信，毕竟多年来，他看人面向的本领还是堆集了很多，这年青道人面色没有暮气，如何“不久”就会死掉呢？但是宁道人连打三卦都是如此，宁道人虽也思疑，但是因为本身信赖打卦之术赛过观相之术，便还是将这个成果奉告了年青道人。年青道人闻言泣不成声，便说想要临时在宁道人家中躲一阵子再走，宁道人毕竟是慈悲之辈，便承诺了这年青羽士之要求。但是谁料，住了不到五日，这年青羽士不知何故，便在宁道人家中吊颈身亡。宁道人得知此动静以后，仰天呼：“本来竟是这和尚害我！”大喊以后，吐血三升，竟然就暴毙身亡了。
各位看官，看了这些小道，你们必定就会问，小道都如许短长了，那么大道岂不是更短长了了？说来忸捏，作为一名小道的传承者，我从没有见过大道，统统关于大道的信息，我不是传闻的，就是从书籍上看到的。就连我们村里那位已经八十多岁的仙姑，固然神通高超，但是她说她学的也还是小道。实在说得也是，她固然没有甚么疾病，残疾，但是他丈夫在她学习神通以后便接踵瞎了双眼，聋了双耳，厥后手指也断了两根，这真是极惨的了，以是我推断仙姑应当没有扯谎，她所修习的应当只是小道。毕竟传说中的大道，能够腾云驾雾，位列仙班，福泽子孙呢！
