第九百四十二章
长沙刚束缚时曾枪毙一个老盗墓贼，他将平生所盗文物国宝全数卖给了本国人，此人便是“闻家”，专盗汉唐之前大墓，出土器物只要一闻，便可精确断代。有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个贵爵墓中。他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时候应在七个月摆布。”此人大惊失容，连称：“获咎！获咎！”
“切”即评脉之意。有三层含义：第一层是指发明古墓以后，如何找好打洞方位，以最短的间隔进入棺椁，这类工夫不但需求丰富的盗墓经历，并且要有体察事物的灵敏感受。善于此道者常常按照阵势地脉的走向，如给人评脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，中转墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含义是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝贝。重新上摸起，经口至肛门，最后到脚。摸宝贝如同给病人把脉，要详确沉着，讲究沉寂精确，没有遗漏。第三层含义是指以手摸触出土文物，因为此中的妙手过手文物不计其数，以是常常不需用眼核阅，只要把物品渐渐抚摩一番，即知何代之物，值价多少。他们常以此技与人赌胜负，常常胜算。
一个墓，就像一辆坦克，固然有装甲、象堡垒，但也有缺点。缺点就是墓墙，或是墓底。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉服从，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辩白墓葬是否被盗过，并按照土色判定期间。传闻工夫最好的能够用鼻子辨出汉朝墓土与唐朝墓土的奥妙气味不同，精确程度令人赞叹。
我们手中拿动手电筒，朝着洞内里晖映了出来。
但普通较少采取这类体例，以砖石布局的明墓为例：它的后墙最亏弱，根基上只要两层砖，以是打竖洞时能够沿着墓后墙打，把两砖厚的墓墙凿开并不费甚么事。针对明墓来讲，几近统统的古盗洞都是开向后墙的。
探好位置后，接下来要做的就是挖洞口了。短长的盗墓者一个十几米的洞子挖下去能够做到空中上没有土！令人费解的是，就算坟场四周都是一片平原，满是很平整的地盘，四周几百米、几里地也看不到有土堆。以是，土是不成能堆在内里的，并且洞口那么小，干活的时候还要封起来，谁也看不到，如许高超的伎俩不是普通人能做到的。
束缚前盗明墓的，很多只要一小我干，只要一早晨的时候，穿戴老鼠衣、手脚并用，挖洞、进墓、拿东西走人。相称不简朴。当时候一小我没体例打竖井，他就分开墓一段间隔，然后以必然的角度向下挖，斜着向下，整整好好碰到墓的后墙，然后凿透、进入，计算的非常切确。
跟北方洛阳、关中等地分歧，南边很多处所土薄石多水位高，“洛阳铲”无用武之地，本地盗墓贼“因地制宜”，颠末耐久不竭摸索总结，构成一套觅宝、识宝的体例和技能。湖南学者刘鸿伏先生与官方古玩文物估客打交道多年，借机体味、研讨束缚前长沙四周地区的盗墓贼的体例和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“走吧！”我是深深地吸了口气，躬起家子，开端朝着洞内里爬了出来。
有些盗墓者一看这墓太坚毅了，顶上和四周都不好办，就要再挖一个竖井和一个横井，直接就到墓的正下方。到墓的正下方今后再持续垂直向下开一个竖井，然后用东西向上面挖，把墓底挖穿一个小洞，然后通过这个小洞便能够进入墓的内部。如许，墓的四墙、顶部都没有粉碎，但墓本身已经被盗掘一空了。
“从洞内里的景象来看，这应当是洛阳铲挖出来的。”我深吸了口气。
“看地形”，非常奥妙，不晓得的人走在墓旁也看不出来，明白诀窍的人在几千米以外就能看出来。有些盗墓贼“喜好”鄙人完雪的气候出来“四周转转”特别喜好下“很细很细的雪粒”那种雪，此中事理是跟“土”有关。
土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的别离。有经历的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，乃至一眼就能看出是甚么期间的墓葬。
另有些墓，比如明清墓，墓顶会很厚的，这是因为当时的墓大多采取七纵七横、共十四层的青砖砌起来的，有两米多厚。如许就需求在挖洞时避开墓顶。以是，一旦下铲子碰到了砖，那就要找其他处所往下打了。
普通来讲，任何朝代墓内的物品摆放都有其规律。一看形状是汉墓，东汉或是西汉，那么内心就稀有了：棺木应当在那里、陪葬的物品中陶器在那里、金属器皿在那里、两边的耳室里都会有甚么等等。等真的下去今后，直奔那边就挖畴昔了。普通贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。
“问”就是踩点。长于此道者，常常扮成风水先生或相士，游走四方，尤重视风景美好之地和出过将相高官之处。他们普通能说会道，长于与父老白叟扳谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访本地白叟，从扳谈中获得古墓信息与方位。这类人有些本领，辩才又好，很轻易获得对方信赖。一旦密查到古墓切当地点，便当即调集群贼在夜间盗掘。
《清稗类钞?盗贼类》有“焦四以盗墓致富”表露了盗墓的技能：“广州大贼焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。其徒数十人，有听雨、听风、听雷、现草色、泥痕等术，百不一失。一日，出北郊，时方卓午，雷电交作，焦嘱世人分投四方以察之，谓虽疾雷电，暴风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。焦乃耸峙于岭巅雷雨当中。少顷，雨霁，东方一人归，谓大雷时，模糊觉脚下浮动，似闻地下有声呼应者。焦喜曰：‘得之矣。……’”
在探墓时，能够先用探条去探，按照手上的感受去“感受”是不是有墓；待肯定今后就下铲，比如：一铲打下去十米，有了，然后看深度和铲子上带出来的东西，深度也是个标记，带出来的东西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，这都是特性；然后，用泥铲把墓的形状“方”出来，就是定坐标。左边打一个，打了十米没有打到，那就是“过了”，再转头往右边一点持续打，以此类推，一个个的点连起来，就是十多米地下的墓的形状了。然后按照墓的形状、深度、坑灰、木质（或石质、砖质）这些特性连络起来猜测出墓的年代、墓门的位置等等。
这个“其他处所”偶然能够是靠近墓门，偶然能够是靠近墓的后墙，都有能够，美满是按照墓的本身形状、特性来定的。看完形状，一想这墓内的棺椁能够是靠近墓门位置，那打洞的时候就靠近墓门，反之就靠近墓墙打。
盗墓贼干完活今后会把洞口封起来。有的洞口只要一个污水井盖那么大的口儿，翻开今后向下看，直直的十多米下去，黑古寒冬看不到底。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经历丰富，又多善于风水之术，故每到一处，必先察看阵势，看空中上封土已平毁的古墓坐落那边，只如果然正的风水宝地，普通都是大墓，墓中宝贝必多。以风水术指导空中无标记的墓址的肯定，几近百发百中。传闻民国年间长沙一蔡姓盗墓妙手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集摆布。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同业人说，此田下必有大墓，墓中宝贝必可使你我骤富。同业者均不信，此人因而跟他们打赌：若无古墓，本身输一千美圆。反之，墓中出了宝贝本身独占七成。世人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜公然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前糊口图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉壁、漆器、金饼、砚、竹筒等物。厥后他们卖给美国布羽士，得大量美圆而暴富。
这个焦四不愧是个盗墓妙手！他不但把握了普通盗墓人都会的辩白土质、土色的本领，还长于操纵一些天然征象，帮他寻觅宅兆的地点。比如“雷电”，焦四在雷雨天出去盗墓，他让跟他盗墓的人别离站在四个分歧的方位，雨过后，东边的人跑过来讲，刚才打雷的时候，听到他哪个方位的地下有模糊的声音想应和。焦四很欢畅，说：“我们找到了！”这内里是有必然的科学事理的。有墓葬的地下是空的，当大雷的时候，就轻易构成共鸣，听起来仿佛是地下有东西和雷声呼应和了。
