第8章
刘伯温热泪盈眶，没法自已。在那一刻，他健忘了皇后被杀事件的阴霾，健忘了本身两年多来在老婆身上支出的辛苦没有获得回报的不快，健忘了已病入膏肓的元王朝。他把手放到告诉书上，就像是虔诚的基督徒把手放到圣经上作证一样，说：“这是巨大的故国给我的最好的礼品！”
妥懽帖睦尔毕生最爱好的权臣伯颜初期干政时，并不顺利。因为另有个左丞相腾吉斯，腾吉斯又有个弟弟塔剌海，这二人有个mm，就是妥懽帖睦尔的皇后答纳失里。兄弟三人对伯颜熏天的权势早就看不惯，塔剌海就和腾吉斯筹议说：“干掉伯颜，我们兄弟当伯颜。”答纳失里是个女流之辈，听到两位哥哥的打算后，掩耳而跑。塔剌海说：“妇道人家只可与其共繁华，不成与其共磨难，还是咱哥俩干吧。”腾吉斯应道：“说干就干。”
但此时的刘伯温有情感是真，可仍然像个初生牛犊一样，在实际中不惧任何人。他向来是个孤傲到骨子里的人，做事仅凭本身的知己和知己指引下的信心。没有朋友就没有朋友，他不缺朋友，没有了解就没有了解，我心机解我就是了。贤人不是说，六合万物和我心是一体的吗？我心既然能了解我，那六合万物就能了解我，宇宙就能了解我，几个如灰尘的小人是否了解我，有甚么干系？
刘伯温的直属带领、高安县县长老爷看着孤傲的刘伯温，说：“你和我年青的时候一样。但你看我现在，还不是混吃等死。儒家总教我们要在宦海中修行，宦海越是乌烟瘴气，就越以为是修行的最好场合。这就如同去泥塘里洗脚、酱缸里洗菜，岂不是越洗越糟糕？”
或许有人会说，蒙前人真够奇思妙想的，竟然想把江南斥地成养马场。关于奇思妙想，北宋时有个更神乎其神的。王安石变法时，千方百计要增加财务支出。有人就建议王安石，应当把山东梁山泊的水抽光，八百里肥饶的地盘种上庄稼，亩产必能达到十万斤。王安石镇静非常，还特地派人去梁山泊考查，发明公然如此。但他有个疑问，梁山泊的水抽干后，放到那里。有个极有诙谐精力的人说，简朴啊，再挖个和梁山泊一样大小的湖泊，把水放那边。
刘伯温回想旧事，以为在高安的那段时候，本身就是一匹货真价实的拉粪桶的千里马。但他当时并没成心识到这点，他当着县长大人的面感慨世事多艰，怀才难遇。县长大人也当着他的面抱怨起来，说本身实在也是怀才不遇。刘伯温看到脑满肠肥的县长都敢感慨怀才不遇，内心顿时就翻江倒海起来。
但刘伯温画八卦的心机和多数阿谁倡寮中间的书店老板画八卦截然分歧，那位老板画八卦是为体味题，就像我们明天的理科生解方程式一样。而刘伯温画八卦是推算，想卜算一下，本身为甚么没有孩子，甚么时候能有孩子。
刘伯温想起了本身的《官箴》，既然把它写出来了，不去实际，那对《官箴》太不公允了。他决定做几件事，证明给本身看。至于给别人看，这不是他的气势，并且，他也明白，别人底子没有闲情雅趣看他做事。
无疑，这是给那种奇思妙想的人的一记闷棍。刘伯温固然满腹八卦象术，可就没有这类放浪的设想力。
刘伯温在他的《行路难》中对这类吊诡的人际干系的评价是：政治场和宦海中的友情是绝对靠不住的。因为画虎画皮难画骨，知人知面难知心。以是难知心，不但仅是因为心在体内，令人看不到，还因为它随时在窜改。你不是看不到一小我的心，而是看不到心的窜改。
他说这句话的时候，已是1335年的六月份。他盼望着，盼望着，夏季又来了，富密斯的肚子仍然不见动静。不过，元多数宫廷里却有了动静，并且是个大动静。
一小我如果能在宦海上有知己，他一定能混得下去，但不会提心吊胆。向上看看天，向下看看地，都会高傲地说，我没有对不起你们！
刘伯温骑在顿时，看秋风吹起，听云彩飞舞，举头道：这就是我，一个读书人的自白。
涵养极其深厚的刘伯温也没法忍耐这类等候，每天早上展开眼，射入脑海的就是阿谁高安县丞的官职。当他百无聊赖时，他的老婆就劝他：“我们另有端庄的事没有做呢。”
他从青田县解缆，过括城，一向向西北，进入高安地界时，秋意浓浓。一起上，刘伯温的表情是极镇静的，他在《放歌行》中把本身比方成展翅遨游的大鸟，又把本身比作西汉的张良和三国期间的诸葛亮。他说，这是本身的第一份事情，并且是行政体例，贰内心发誓就是把心取出来，也要做好这份事情。然后“叱咤倒江河”，让“玄阴变白天”。
前面我们谈到过一个令人遗憾的实际，元王朝的行政布局是，汉族人即使是尧舜复活，如果仍然对峙本身是汉族人，那也只能屈居二把手的位置。题目还不在位置上，刘伯温当然晓得本身这个县长助理头上有个非汉族人的县长。可他不晓得，县长上头另有个达鲁花赤（处所最高监治长官）。这个官职由蒙前人和崇高的色目人担负，大权在握。但他是虚无缥缈的，平时见不到他，一旦县长或者是县长助理要作决定时，他就呈现了。达鲁花赤，蒙文读音“荷包压口”，“荷包”就是如许来的。
现在，元王朝也有个通判似的达鲁花赤，和北宋的通判不异的是，他总给一把手找费事。和北宋的通判分歧的是，他的行政级别和一把手一样高。也就是说，当他以为找费事不敷以让一把手死去活来时，他会拿出行政级别来让一把手必须死去活来。
刘伯温就问是甚么事，富密斯内疚地一笑说：“不孝有三，无后为大啊。”
刘伯温平生共有三位老婆，第一名是他的表妹富密斯。当然这是父母之命，他的母亲以为刘家的后代就该和他们大族的后代结婚。而他的父亲也以为，刘家的男人就该和大族的女人结婚。刘家和大族的婚配已经持续了九代，刘伯温没有来由回绝，遵循来多数前的商定，他必必要在中进士后回故乡迎娶本身的表妹富蜜斯。
对于别人的悲观抵当，刘伯温还算能忍耐，毕竟这是一种抵当，而不是对他的打击。可偶然候，刘伯温发明宦海中的同僚都长了一张狗脸，说翻就翻。天长日久，刘伯温探析出这些人翻脸都产生在他要凭知己做事的时候。
这类对知己的死守，使刘伯温获得了朴重的隽誉，同时也让他感到迷惑的是，胖墩子达鲁花赤向来没有找过他的费事。这让刘伯温从乌云中看到阳光，他一厢甘心肠以为，人间自有正气在，凭知己为民办事，就得了他们的心，得了他们的心，就得了本身心中的那份天下。
我就做我有知己的本身，不惊骇任何人，不欺负任何人，不媚谄任何人。用心做好每一件事，让任何从我手中出去的事都有它应当具有的事理。
江西行省瑞州路高安县（今江西高安）在江西中部偏北，在元王朝时是个不起眼的处所。实在，终元一朝，蒙前人对江南的政治兴趣始终提不起来。忽必烈对南宋策动总攻前，曾打算灭掉南宋后，把江南的人十足杀光，然后从呼伦贝尔大草原上移植草种，把江南变成蒙前人的养马场。只是因为南宋灭亡后，江南地区的狠恶抵挡，又因为江南地区的财产，忽必烈才撤销了这个动机。固然如此，江南地区仍只是蒙前人的物质供应处，政治职位上不了台面。这能够也是厥后江南发作大范围农夫造反后一发不成清算的启事。
因而，两人筹办造反，但打算泄漏，伯颜重兵剿杀，腾吉斯先被杀，塔剌海跑到皇后宫中，躲在皇后座下，伯颜搜了出来，当着皇后的面，砍了塔剌海的脑袋，兄弟的血溅了皇后一身。皇前面无人色，颤声向本身的男人讨情，妥懽帖睦尔早就想换个皇后了，斥责她：“你兄弟谋逆，你也不是好东西，我不杀你，但必定要废了你。”
刘伯温说：“理学的精力魁首周敦颐说过，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。只要一身正气，就是进了妖怪窟，也仍然是君子。”
婚礼的第二天，处州全境开端下起了毛毛雨，这雨一下，就是一年。刘伯温常常站在窗前，看着暗淡的天空发楞。据知恋人流露说，刘伯温很爱他的老婆，他的老婆也特别爱他，每当刘伯温站在窗前时，他的老婆就会贴到他身边，两人一起看那暗淡的天空。刘伯温想要上班的心就更加激烈。
刘伯温嘲笑，因为他是个从不惊骇威胁的人，人家越对他警告，他越是把别人的话当作屁。很快，高安衙门里有个铁面忘我的刘伯温的动静就传了出去。
刘伯温恰是如许的心机，以是在他制作的《官箴》里，他信心果断地说：“弱不成凌，愚不成欺。刚不成畏，媚不成随。”
实在，他涉世未深，底子不晓得得民气者，不成能得天下。因为独裁期间，是得“上”心者得高位。因为独裁国度的官不是百姓选出来的，而是被当权者任命的。想要保住官位，不必和百姓套近乎，只要像小老婆一样服侍好长官就稳居其位了。
白日，他抬头看天，“秋云旷无边”；早晨，他又抬头看天，“马首挂高月”。傍晚，他的脖子受不了了，以是就平视，“落日满洲红叶明”。想到从故乡出来的景象，更是喜上眉梢，说：“哇啦，‘西风吹客上马去’。”
别人固然没有兴趣看他做事，但却有表情让他做不成事。刘伯温每次都遵循法律办事，以是本地的官贼勾搭者警告他：“水太清了鱼都不来，人太刻薄了就没有好朋友，你想孤傲到死吗？做事要给人留后路，薪水不必当局发，我们也能够给你。”
某一天，仆人公获得了一匹马。伯乐的先人奉告他，这是匹千里马，从速送去当局，当局必定给你好处。仆人公屁颠屁颠地把马牵到当局，一名肥佬出来，察看了几个小时，最后肯定说：“像是千里马，是吧？”仆人公道等着拿犒赏，这些钱能够让他买个几平方米的屋子。当局肥佬却说：“不过，这马的户口不在冀地（北方，意指蒙前人地点地），以是，不能进入皇宫马圈。”仆人公不但没有获得犒赏，那匹千里马还被扔到皇宫外的马圈，每天拉都城里的粪桶。
高安，难以高安
他拿着一根棍子，走到院子里。一场大雨顿时就要来了，但他没有重视到，而是用心致志地在地上画起八卦图来。
西汉武帝期间的窦婴和田蚡都推许儒术，并且遭到窦太后的贬斥，两人可谓是磨难之交，应当心心相印才对，两人开端时的确心心相印，田蚡就常常跑到窦婴家里蹭吃蹭喝，恨不得把心取出来酬谢窦婴对他的照顾。可厥后他掌了大权，政治情势产生了窜改，他竟然把窦婴活活害死了。
不过，他没有把这成果奉告老婆和老娘，因为老婆很但愿有个孩子，而老娘更是但愿从速抱孙子。刘伯温很爱他的老婆，爱一小我，就不能让她悲伤，对本身的爱人，就要报喜不报忧。以是，他对老婆和老娘说：“按照卦象显现，我们很快就有孩子了。”
不过，他顿时认识到，这类放松的心态很不好。他是要去仕进的，仕进就要秉公法律，为民做主，以是必必要对峙原则。而原则来自那里呢？有人说，来自通行的法则，大家都在遵循的；也有人说，来自贤人的教诲。刘伯温说，实在原则来自吾心。一小我如果凭知己去做事，那就是遵循着做人的原则。也就是说，我的知己就是原则。
几年后，他回想在高安的光阴时哀思地说：“世路如何？险恶实多。昨夜灯前相笑语，岂意目前化为虎。”
多年今后，刘伯温用一个寓言对元朝的这一用人法例停止过讽刺。
宦海中人的印象中，跳出来的“荷包”的确很像“荷包”，大多时候是个胖墩子，满脸横肉，仅凭肉眼，你看不出他的智商。但略用几句话就能测试出他和痴人非常靠近。但是，他说的话就是圣旨，任何人不得违背。稍有质疑，他就会对你动武，有的胖墩子已经行动迟缓，没法动武，就指着你的鼻子，警告你不要误判情势，言外之意是，他是这里的老迈。
他站在院子里茫然无知时，大雨已来，雨点打在芭蕉叶上“啪”的一声，芭蕉叶顿时弯了下去，雨点从芭蕉叶上滑落，芭蕉叶又猛地弹了起来。又是几滴大雨点打在刘伯温头上，然后是一群雨点，“噼里啪啦”地打得他直皱眉。他这才从八卦阵中觉悟过来，仓猝跑进房里。坐到椅子上，深思好久，他发明，本身和富密斯此生没有后代。
刘伯温在高安县衙里待了才一个月，就复苏地认识到，这个别制太操蛋了。应当办成的事永久都办不成，能办成的事就是达鲁花赤要办的事。我们由此能够晓得，刘伯温遭到了辩证法的困扰。辩证法以为，你越是觉得甚么，就越不是甚么。你越是想办成事，就越是办不成。辩证法为甚么阐扬如此大的效力，就是因为有个痴人般的达鲁花赤。
县长大人对他说：“混吧，人生活着，不能跟本身难堪。你混，时候在流逝，但想通了就没有烦恼伴随。如果你不想混，工夫还是如箭，但有太多的烦恼。人有太多的烦恼，就会抱病。”
他初到高安，固然官职寒微，但毕竟是个小官。是官，天然就有人对他献媚，天然就有人拍他马屁。平时，大师坐在一起，张三哥、李四哥、王二麻子哥的相互恭维。刘伯温也以为这些人不错，但一提出要办几件老百姓赞美的事或者是进步事情效力时，刘伯温就发明本身堕入了一大堆乱麻似的借口、遁词和停滞当中，最后他统统的打算都变成了一种实足天真的胡想。
这件事的影响固然只范围于宫廷斗争，但传到刘伯温耳中时，他还是懊痛不已。光荣的是，春节过后不久，多数就来了告诉书：高安县丞阿谁茅坑腾出来了，刘伯温从速上任去。
当他举头阔步踏入高安县衙时，有人撕碎了他的自白书。
刘伯温“哦”了一声。结婚两年，富密斯的肚子不见动静。刘伯温俄然发明本身正身处情感的烂泥塘里，如果再不抽身，能够就死在内里了。
实在，刘伯温初入宦海，仅凭一腔热血做事，到处遭到其别人的不待见，此时的贰心智并未完整成熟，内心的痛苦可想而知。
他先画了个小八卦，然后围着小八卦画大八卦，正如一石激起千层浪，很快，院子里满是八卦图，像个蜘蛛网，刘伯温现在就站在网的正中心，手里拎着棍子，有点失魂落魄的模样。
北宋初年，建国天子赵匡胤担忧处所长官权力过大，以是总会派一个通判（行政长官的帮手）去监督行政长官。这个通判名义上是二把手，实际上是一把手，他的事情内容就是跟一把手较量。以是，当时北宋官员到处所去做长官时，烧香拜佛，保佑本身碰到的通判能讲事理，有些胆小的会祝贺：上任的处所没有通判。
唐朝武则天的宠臣兼“小老婆”张昌宗有句名言：“大丈夫就应当是如许的：高高在上时，成千的人想推倒我，我就是不倒；失利失势时，上万的人想扶起我，我就是起不来。”这句话的本质就是说：当带领宠幸我的时候，就算天下百姓都骂我、朴重的大臣冒死揭露我，啥用都没有，我就是不倒；而当带领讨厌我了，就算天下百姓都表扬我、朴重的大臣都冒死推举我，啥用都没有，我还是做不了大官。
等候，是一种煎熬，特别是等候巴望之物时，那是一种令人没法忍耐的煎熬。等候的时候，感受天下上底子就没偶然候，因为统统都凝固了。但时候却在你不重视的时候悄悄地流走。
1333年的夏季，刘伯温从都城的朋友那边获得动静，高安县丞仍未空缺。也就是说，他必须还要等下去。
