第五十二章 长篇大论

“第六点，对繁华下功少。俗话说：「才高八斗，送穷无术！」如何回事？才可高八斗，如此妙手竟然落得贫贱了局，启事在于：对繁华下工夫少！中国人的词典里有一词名「书白痴」，我本来觉得古时才有此类人物，自和一些风水同业打仗后，竟然发明风水界里此种类人类却很多。某君，藏五术书极丰，因交换而成老友，其人从上世纪８０年代，春秋约二十岁

“第五，接管出世思惟或走向出世之路。你只要进入玄易学界就会发明：很多和尚羽士懂风水，并且程度不低；很多懂风水者，竟有跑去了做和尚羽士。为甚么会如许？与学有关！风水之学与传统释道之学有着莫大的渊源，乃至一些学者以为风水是道家的衍生物。学风水的人学着学着，就会跑上了释道之路。释道寻求的是成仙成佛，而非功名利禄，酒色财气，其思惟是出世而不是出世。因为一些研习风水者超出界踩进了释门路，接管了出世思惟，对大家间的繁华一事再也提不起兴趣来，天然地不去谋甚么繁华风水，寻求甚么功名利禄了！而无怨无悔地过着穷日子去，呵呵。”

“有事理，究竟确切如此，以是风水大地，讲究的是福德，自古有德者居之。”古玉在中间附和的点了点头。

。其穴正幸亏一个果园上，一问园主，园主说：‘这地你别打主张啦，不知有多少先生晓得有这块地，而来向我买。想必是好地，我给本身留了。’。那人闻言心立即就凉了下来。以是说，懂风水的不必然能获得好风水，不懂风水的不必然得不到好风水。这也是一个风水先生不能发财之启事。这不但是风水先生不能发财的启事，也是「风水先生没地葬」之启事。”

世人被张运所说的故事吸引住了，听到这里，也感觉那人的脑筋有题目，放着宝地不消，太苛求完美，忍不住笑了出声。

“是啊，之前向来没有传闻过这么多事理。”

“第九，气贵纯粹埋头，一运未尽不成另取，地虽繁华却不成贪多豪取。风水泽人发福的奥妙在于气运合一，也就是感化力贵在纯粹埋头，这就比如一小我的大脑在同一个时候点只能考虑和措置一件事情一样，气功的道理也是在刹时将力感化于一点才气阐扬能力，世人常常瞥见好的风水就不遗余力全数用到自家，如许几处风水同时策动但因时候不分歧地点也不一样，各地运感化力的性子方向运轨迹也不一样岂稳定了规律自我耗损，这就比如是信号波相互滋扰。再比方推车原有主力是向前推，厥后又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大抵分歧，但是当气运阑珊走下坡路时力多只会加快其灭王。综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年代日时和神灵布局也多合法度，但是最好的讽刺和申明就是其葬后先人多一代不如一代，有的乃至很快就亡国或退家，但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气。并非是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运转中的气运加快了其阑珊，同时过量的豪侈制作报酬的窜改了地运气场那另有吉福可言，乘气贵乘六合天然精微之气（此为阴宅风水术的最高核心原则，仿佛古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。以是说好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰毫不成另起大运，如此也合适六合运转从出世到生长到畅旺到衰绝再重生的循环规律，这也是千百年来绝大多数风海军们不晓得的风水奇妙，包含古往今来的一些顶级大师也常范同类的弊端；实在杨公祖师早就教诲后代：风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的，当然对于已有的繁华风水可减缓其阑珊调和使其各方面均衡生长，企业或大众奇迹方面因为不是为了某一小我可公道应用无妨。”

“没有啊，张先生，你再多说些，我们很感兴趣。”

“第四，繁华风水希少。从古到今，繁华的人多还是贫贱人多？这不消我说了吧，必定贫贱人多！风水也一样，繁华风水绝对是少，并不是一些人设想那么多的。少者，天然可贵难求。求繁华可不是一件轻易的事哦，究竟上求繁华风水亦是如此，也不是一件轻易事。”

“最后一点，风水轮番转，繁华均偶然。获得了好风水不要对劲失色为非作逮，气运有定命、枯荣自偶然；没有获得风水之助处于窘境当中也不要抱怨，只要尽力也会有否极泰来、时来运转、风水向我的时侯。”

“第七点，一人坐轿世人抬，一家繁华千家贫，一将功成万骨枯。风水福泽的道理就如水源或力学的守衡和转化道理一样，是将物质力量财产向二极分化转移堆积的成果，一些人获得了繁华必定有需求一多量人的支出和保持，以是我警告大师大风水非有大福德之人不能享用，即便偶有人强行或报酬得之，发福也不会悠长，这就是风水的能量转化道理（我简称风

“说了那么多，扯的有点远，仿佛偏离了主题了。”张运不美意义的挠了挠头。

10年，这位蓝先生再次听易友A言我风水如何高超，他听后就跑来找我。他找我干甚么呢？本来他余暇时找了十多口穴地，也想找同业交换交换，给给定见。我一去看：这蓝先生确不是庸流，点的地个个是真穴。奇特的是：他一个都没有葬！我问他何故？他说，这个流破了长生；阿谁犯了点压迫；此个有点不如何旺丁；该个虽繁华却出孀妇……。就是有点睱疵，以是积年来都没有下葬一口。哦！我现在终究晓得了这位蓝先生还住在瓦房，穿戴旧衣，抽着那二块五卷烟的启事了。在风水学家眼里，这个天下上没有一口地是完美的，总有不敷不是之处。地发繁华越大，必定发其他祸也越大。地哪有完美的！但是一些风水先生就是不断念，到处找，冒死找，千方百计地找，找那富、贵、福、禄、丁、财、寿、健，全备无缺之风水地，找不着就不消，持续找去。就如许繁华风水被旁落，他不去葬不去用，放着繁华风水不要，甘心贫贱去。人啊！真奇妙!”

张运点了点头，持续说道：“第三个启事，过于寻求完美。08年的时候，易友A知我精通风水，亦替我留意四周懂风水者。一日来找我，言在河头镇有一风海军挺高超如此。在他的引领下，我见到这位河头蓝先生。扳谈中知蓝先生的风水是从他姨丈处学来的，形峦学得确是不错，颇具眼力。这蓝先生很保守，对甚么题目谈讨都是「点到即止」，对于这类人我也懒得扳谈，经历奉告我在此种类之人身上绝对学不到甚么东西，因而我和他就没下次了。

“有些人能够会说：‘本国没有风水之学，人家不也繁华了？’但本国没有风水学，并不表示他们没有风水呀。获得的，不必然晓得；晓得的，不必然获得。晓得与获得是两码事也！本身住家风水不好有很多风海军是晓得的，但却没钱没才气去建风水好的屋子，或买风水好的屋子，没体例，只得在风水不好的屋子里呆着，接管上天安排的贫困。12年我碰到一名香港朋友，她住的屋子是压迫局，四围困闭，一入屋子就得打灯。很多行内的一进就说：‘这屋子风水不好。’她回应：‘不消你说了，只如果人，都不肯意呆在这类处所。但是老迈，香港地尺土寸金，好屋要很有钱才气住得起。如有钱，我早搬啦！’。另有两千年，师父的一名易友在故乡东南面一个名叫「大水坑」的处所，见了一个四水汇堂的穴地，镇静大喜

水力学定律），与风水学的藏风聚气山川团聚道理是分歧的。不过团体来讲风水术却在无形中鞭策社会生长，调和着社会贫富转化，在必然程度上无益于环境庇护。”

时即开端学习风水，直至明天仍然好学不倦苦苦寻求，在找书找质料，交友游历，考查研讨，拜师访师……，三十多年来一向在折腾风水一事，其他诸事一概置之不睬，断念塌地一个劲的搞，一个劲的钻，这类人不穷，真是件没天理之事！此君就是穷，很穷，穷得家里只剩书了。风水学，别名堪舆学，前人解释：堪，天道；舆，隧道。究竟上大部分风水学者去研讨的就是这个「天道隧道」，但是六合没有繁华，只「人」才有繁华，风海军要想繁华啊！要好好研讨一下「人道」。我信赖只要风海军将研讨风水的心力腾出三分之一下去繁华上，必定能繁华起来，不然穷死你！”