第5章 大雍
浩大之气足了，气运便到了，是以，二者向来是相依的。似那沛郡郡守，那便是个不修德行的，是乃至万民怨怒，煞气冲撞，樊府上空覆盖的浩大之气没法抗，才早早散去，樊家失了气运相护，天然就落得抄家灭族的了局。
目前已然二十岁的西门吹箫便是伴着这股子雪进了这大雍城。自神宗九年进了那菩提树，他便没再出来，也不是他不肯出来，只因那洞府的仆人下了禁制，能进此洞者，皆是与他有缘且有资质担当他衣钵的人，然，现在也不过是有资格罢了，只要那有体例出来的人，方是他所承认之传人。他拿起的阿谁玉简里，那麻衣白叟留下了话。
这活力并非是生命力，而是这六合间的浩大之气，身负浩大之气者，多数受天道宠嬖，比如说那洞天福地、天灵地宝。天生天养的天然是好，但后天构成的也很多，比如是一个物件，存与这世上的时候长了，又免受浑浊灾害感染，便也能存浩然之气，想那千年古寺中老衲人手里的木鱼、念珠，听久了梵音的古钟、古树便在此列。天然，身为灵之首的人类，天然也有身负浩大之气的。
神宗治国有方，今岁年景也好，风调雨顺的，各地上缴来的贡税都比客岁多了三成。因着这个，今岁的年关纵使是费事人家也过的有滋有味，年三十的那天，下了大雪。那西城门角坐着一个老城官，裹着厚重的棉衣，一鼓掌，利落的道：“瑞雪兆丰年啊！这雪下得妙！”
是以，徒步走了一个月，西门吹箫赶在年关进了这大雍城。他玉简里另有两百多两银子，要在柳庄村，这但是一笔了不得的大钱，可在这七年后的大雍，便有些不敷瞧了。一处上算的上洁净的客房一早晨便要去他一百个大钱，大雍的地价之高可想而知。
医道，也是那麻衣白叟所传，但他也不过是在破了禁制以后才得此传承，技术差的有点远。传他医道，也只因具那白叟所说，他这一脉需得精通此道，若修的好，便也是本身拯救的本钱，这话要换别人能够听不太懂，可吹箫明白，他这一脉夺得是六合气运，医道则为累善之道，功过相抵，救人救己。可他若用医道赢利，那便是有所得，算不得善因，也修不了善果。
策画了一下本身的本领，吹箫摩擦着右手拇指食指，暴露一个笑来：“宿世老祖宗的东西公然是宝。”说不得要摆个小摊，算点子小褂了。
可，当今儿，他也无从挑选了。干脆，天道之下，另有大道，小道，道与道订交，这中间便有缝隙可钻。就拿这这菩提树来讲，这树中存了很多浩大之气，恰是那麻衣白叟留于门徒的，吹箫若修了他的功法，便是传了他的衣钵，二人之间存了师徒之缘，这树中之气便是吹箫可自取的，不必还之，因这果已被天道算在那麻衣白叟身上。
除开此处之气，就是今后他若做获得取多少予之多少，不过于损人，本身安危也是无碍的，从某方面来讲，这功法倒也不失为最合适他的！别的不说，就是他体内的阴煞，这浩大之气就刚好是它的克星！只是，修了此法，此后的路少不得要如履薄冰了。
世上已无处为家的吹箫，思虑了没多久，便做了到大雍城看看的决定。大雍城，荆国的都城，乃皇气落地之处，荆国国运连绵，此时正为天道宠幸，天子寓所，所存的浩大之气自是比别处要足的。
一晃眼便身处石室外，再看到室外风景，吹箫竟有仿佛隔世的感受，因那石室当中感受不到时候的流逝，他便也不晓得内里光阴多少，只是本来洁净整齐的小屋里堆集了厚厚的一层浮土，墙壁也有些破败了，本来他安排在小屋内的食品早已腐臭的不成模样，物外拴着的马儿也不知去处，看那被挣断的缰绳，吹箫也晓得定是马儿没了食品，耐不住饥饿，本身求生去了。
神宗十六年事末
天道中，一饮一啄，皆有定论。这浩大之气自有天来管束，便是你想取便能取的吗？就是六合之间自在之气，你焉知此地是否为天降福地，今后要担一地百姓生养之责？便是不说物，单说人，那身负浩大之气之人多数不是天降大任，便是天道偏疼，夺人气运，乃大忌也，只能使得本身因果缠身，且那篡夺的气运是要还的，便是不报在本身身上，也要报在后代子孙身上，你夺得越多，就越还不起，迟早一天，天道嫌弃，便死无葬身之地！如此来看，如何不凶恶！
开首第一句便是‘尔，与我微尘有缘’，真真的神棍实足！吹箫听到这话便想到那洪荒中不要脸的西方老祖，西方瘠薄，便来东方寻宝，找到好的了，便没脸没皮的扯一句‘道友，我观此宝，与我西方有缘’便不害臊的篡夺。一样的强买强卖！
这一修炼，便是七年时候，那菩提树中的浩大之气被他耗损一空，修道十一境（旋照、开光、结丹、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘）也不过堪堪达到旋照之上，开光未满罢了，连辟谷都做不到，但也正因浩大之气被他接收完整，那洞府的禁制才解开了。
吹箫将这中间的短长想清楚，忆及刘芸的遗言，一顿脚，长叹一口气：“罢罢罢！”随即盘膝坐上那蒲团，闭上眼，遵循那功法修炼起来。
坐以待毙，向来不是西门吹箫的风格，遵循府主留言，那石架上共留有八个玉简，他手里那一个，是传承的功法《九转复生诀》，此法有别于传统，旁人便是依着本身的五元素属性修炼与之相对的功法，从六合中汲取五属性灵气，九转复生诀汲取的是活力！
即使内心对这府主做派不屑，可吹箫还是出不去。到此境地，纵使无法也别无他法，设此洞府者有大神通也，他体内连轻微的气感都没有，那里对于的了。干脆这府主没有昏了脑筋，晓得留些子辟谷丹、净水并一些衣物等用品，不然，过不了三五天，这府主就要等下一个‘我观你与我有缘的人了’。但，纵使有留那也未几，吹箫算了算，那些东西大抵能够保他十年以内无恙，若过了十年，他仍旧没体例出去，没了食品和水，最后的了局也不过是枯骨一具罢了。吹箫晓得，这也定是那府主遴选的体例。
因而这神宗十七年的头一天，就有一个游方的方士在这大雍城拜了城门，立了山头。
倘若西门吹箫不是经了一世，与那世又家学渊源，恐也跟旁人普通了。
一番物是人非的场景叫吹箫有些感慨，俯身从床下取了本来藏起来的银钱，他便推开屋门，分开了此处。玉简里的辟谷丹还未吃完，段时候内是不需未食品忧愁。
在付了半个月房租以后，吹箫发明，他，得赢利了。现在，他所学，能生钱的，有两种，一为医，二为算。
荆国的都城名为大雍，大乃极，雍则取雍容繁华之意，荆圣祖之意不难猜想，就是盼着他们荆家有极致的繁华。老天也算是给面子，以后的荆高宗、文宣帝、文正帝、武宗等帝也不是甚么笨拙人，不说强大荆国，起码也算得上守成之君，况今上神宗资质要比太上皇更加敏慧。荆国之强大，可待也。
弄明白这功法是甚么样的，吹箫眉头便皱了起来，脑筋里只要四个字：此法凶恶！但，也只他才这般想。若叫旁的人得了这法去，恐怕早就欢畅的欲痴欲狂了，那里还想获得甚么凶恶？因这六合灵气到处都有人争有人抢的，可浩大之气能够算得上是独一分，旁的人便只能等着天道看重，何时将下一些来，那里像此功一样，直接从六合间汲取的呢？况这浩大之气越多，人的气运不就越好？那里能有甚么凶恶！
