第四十章长天碧水叹弥弥。
更让人无语的是：就连《紫霞功》的进度，苏长生也没迟误多少，半年时候便已修炼到第六层，将周身经脉尽数贯穿，间隔最高境地的第七层：逆反天赋也仅仅只要一步之遥了。
但是苏长生数世堆集，又有异界更加高屋建瓴的武道知识作为参照，在肮脏道人这位玄门武道大宗师的指导下，修行可谓是一日千里。
“那如此说来，邵雍师叔祖又传下甚么惊天动地的传承了？”苏长生心中冲动、严峻的情感愈演愈烈，却假装若无其事的模样问道。
话音未落，苏长生便忍不住透暴露一丝绝望的神采，眼中突然一黯。
“《天赋图》传闻邵雍师叔生前将其献与皇家弹压王活力运，但是很多高人或明或公开查探过，却始终一无所获。”
“至今仍有《观物篇》传播人间，涓滴不减色于陈抟祖师传承下来的九部典范，可谓是自成一脉道统，惊才绝艳，泰初烁今！”
但是跟着时候的推移，肮脏道人的神采便开端古怪起来了。
提及邵雍，肮脏道人满脸止不住的敬佩，另有几分不成言的谨慎思。
“邵雍师叔人称邵子，精擅易道，这方面的才情，便是希夷祖师恐怕都难以与他比肩。”
“邵雍师叔莫非就没传下法统或者将典范传播下来吗？”苏长生难掩冲动，心脏急剧跳动，忍不住开门见山地问道。
为了保持师道庄严，再加上肮脏道人对于苏长生惊世骇俗的修行进度也有些疑虑，肮脏道人干脆打着传授他护道之法的灯号，开端参杂传授武学拳脚之术，试图迟延苏长生的修行进度。
任何武学，不管是掌法，剑法，轻功还是杂学武技，那是一学就会，一炼便精。
而肮脏道人这一脉颠末数代完美以后，《紫霞功》几经修撰也不过七层境地，美满以后便可转修他们这一脉的《太虚无极功》。
“而后更是游历天下，又从《天赋功》中推陈出新，创出绝学《天赋图》，听闻邵雍师叔暮年更是创出《皇极经世书》一部，凭之元神遨游虚空，破空飞升而去。”
道门玄功本来应当是先难后易，最为讲究秘闻堆集，厚积薄发，不成强求。
但是正式修炼《紫霞功》以后，苏长生却将这统统都抛在脑后，一心修炼，乃至到了废寝忘食的境地了。
肮脏道人将师门道同一一娓娓道来，脸上阿谁神采那叫一个出色，酸就一个字。
肮脏道人固然奇特苏长生为何对邵雍的传承如此上心，百思不得其解之下唯有将其脑补成苏长生对邵雍的敬佩，如本身普通。
苏长生正式修行满打满算不过一个多月时候，便已修炼到第四重，如此下去，不消多久肮脏道人肚子里的存货就该被掏空了。
“至于《梅花易数》倒是儒宗邵氏的家传，由邵雍师叔之子邵伯温担当，乃是邵氏不传之秘。”
数百种武学啊，就这么被苏长生如饥似渴，生吞活剥地啃了下来，并且每一门都像浸淫了数十年的里手熟行普通，让肮脏道人想挑刺都挑不出来。
要晓得《紫霞功》本是华山一脉奠定之法，陈抟祖师传下的《紫霞功》本来只要五层。
在过往一年的游历中，肮脏道人教得随性，苏长生学得也随性，不管是治国安民之术，还是天文地理，星象术算之类的杂学，还是道门文籍隐喻之类的出尘之法，苏长生都甘之若饴，一点就通。
过江三日以后，苏长生便胜利将《紫霞功》奠定篇修炼完成，一身内气纯洁醇厚，一日便抵凡人数年之功。
没过量久，肮脏道人肚子里的存货便被掏得七七八八了。
奠定美满以后便可转修《天赋功》，进而窥视内丹大道，修行黄白飞升之术。
肮脏道人对邵雍极尽推许，涓滴不鄙吝溢美之词，但是苏长生倒是越听越不对劲。
肮脏道人有些奇特地看了苏长生一眼：“邵雍师叔固然秉承了魏离祖师一脉的文籍，本身倒是出身儒林，乃是天下儒宗，并非我等方外之人，天然不会有甚么法统传承留下。”
毕竟纵观道门显宗大派，几近都出自于魏离祖师一脉，本身这一脉三代单传，到了本身这一辈要不是祖师庇佑，差点就断了传承了。
没想到苏长生修炼的进度惊世骇俗，习练起武学拳脚之法更加是一日千里。
如此惊世骇俗的妖孽天赋，让肮脏道人忍不住有种大要笑眯眯，眉心麻麦皮的打动。
肮脏道人掐指一算，本身的寿元最低也另有五六年，不由暗道不妙。
无他，苏长生的修行进度太快了。
一个月以后，苏长生便胜利贯穿十二端庄，奇筋八脉除任督二脉以外的六脉，《紫霞功》修炼到了第四层的境地。
跨过大河，云游二人组便跨入北国境内了。
“至于集邵雍师叔毕生所学之大成的《皇极经世书》，却从未听闻有活着间传播，邵雍师叔赖以证道的绝代奇经就此失传，惜哉，憾哉！”
北国阵势平坦，山净水秀，风景娟秀，在南宋小朝廷的统治下，百姓固然困苦，总算是有几分生而为人的庄严，而非如北国普通被当作两脚羊对待。
“当初邵雍师叔并非魏离祖师亲传，而是师从李之才，乃是魏离祖师一脉再传又再传的弟子。”
自从开端修习《紫霞功》以后，苏长生发作出了极大的热忱，很有几分“两耳不闻窗外事，一心只修紫霞功”的味道。
这下肮脏道人便坐腊了，心中乃至有几分恼羞成怒之感。
言语当中难掩可惜，赞叹之情，在肮脏道人看来，以邵雍的才情，未能入道门开一脉法统，确切是道门莫大的丧失。
“但是耐不住邵雍师叔天赋赋情实在惊人，入道不过数年便超出先师，将《龟鉴》与儒家《周易》相融会，创出《梅花易数》这部惊天动地的易道神书，一跃成为人间稀有的易道大宗师。”
…………
“不过邵雍师叔出身魏离祖师一脉，很有魏离祖师好为人师的遗风，生前对后辈多有指导之举，以是在北方道门当中，《观物表里篇》还是有很多道门存有记录，只不过大多都已散逸不全。”
本来肮脏道人教得还挺高兴的，得天下奇才而教之，对于好为人师的他来讲绝对是莫大的享用，特别是在现在师门传承后继无人的环境之下。
