30章 三乘法 混元道
“不过，颛顼继位前，有大众氏与其争帝位失利，怒触不周山，竟然将瀛洲崩飞，落入东海，隐遁而去，陆上剩九洲，瀛洲因与南海靠近，洲飞之地，海水倒灌，遂成小南海...”
连河心下嘀咕，这应当是真的，那些域外大仙宗，想必就是其他六州的大宗门。
是故，对修士而言，不管道修，还是佛修，都极重因果。
现在冲和掌教这般坦言，修炼到还丹境，就能腾空虚度，遨游虚空，踏出百蛮大山也不在话下。
比方连河现在主修的《大罗无上原始奥妙玉液还丹真法》，就分元气、玉液、还丹三篇。
随后，冲和掌教有说了宗门一桩秘辛。
莫非，真要修行几十年，比及还丹后才气分开？
传闻大乘魔教的冥河老祖，曾具有天赋灵宝杀魔剑。
果不其然。
目睹一时半会儿没法分开，连河自发，还是在弥罗派放心就行。
却听冲和掌教道：“依故乡传讯来看，这秘境应当不是甚么天生地养的洞天福地，以是不会有甚么功法秘笈，宝贝灵兽，但想来一些草药、矿材，还是有的...”
冲和掌教的忧愁，让连河吃惊不小。
当算得机遇深厚之辈。
“以是说，这小修士口中所说的秘境，估计就是幽州的一块碎片。”赑屃猜测，转念又道，“当然，也有能够是另一种...”
因果，乃修士成道之路上最轻易忽视，也最不能忽视的拦路虎。
“甚么？”
六合大道自有定命，闪现一道，就少了一道。
他没想到冲和竟然晓得蛮州域外的事，故意想问，却不知如何张口。
天道失衡，降下天罚。
“封印之地！”
他说到这里，心下还在思付这般危言耸听，不晓得，给连河带来的是压力还是动力。
毕竟，混元道果，可不是谁都能得的。
往上，就是所谓的“三乘之法”。
雍州、幽州因战遭毁，幽州碎片遁入青冥，成为秘境。
但按照明河影象，以及赑屃的一些话语来猜测，除了三位大道君，一名西方光亮佛祖外，貌似真的没了。
现在，连河也终究明白赑屃所讲的“法有三乘，仙分五等”，是何意义。
大禹又感九州气运不定，龙脉不固。遂铸九鼎，弹压地脉龙气。
冲和掌教的这番说法，与连河当初听明河所说的，蛮州早已成修炼废墟，六合灵气淡薄，功法残破，修为最高者不过是，所谓的虚丹老祖。
连河刚想问赑屃封印之地又是如何回事。
三岛，是游弋在茫茫大海上的昆仑、方丈、蓬莱丘。
面色也极其沉重，且自嘲道：“当初，我也曾问大道君，得以摆脱的成道机遇安在，大道君但笑不语。”
见冲和如此谨慎、严厉，连河也当真很多。
雍州崩落东海，成为万千岛屿，因封神之战前雍州之地，为散修堆积之所，其碎落东海后，东海散修一脉，竟昌隆起来。
如果不是他厥后发大弘愿，“魔渊不靖，誓不往西天极乐”，乃至连真佛果位都难保住。
如许的功法，六合间，或许只要大道君那级别的，或能推演一二，有所备留。
可谓大同小异。
因在太初与另一魔道巨孼罗睺，争夺魔教气运，将罗睺击毙，魔祖罗睺的伴生天赋灵宝弑神枪，也一并陨落。
以是，对于能成道的功法，别说连河眼热，就是活了数万年的赑屃，也心心念念。
此番与冲和掌教的深谈，让连河倍觉无益，遂筹算待秘境开窍后，就拜入冲和名下，用心修行，争夺早日还丹，分开蛮州。
“厥后，黄帝问道广成子，鼎湖炼丹而飞升，其孙颛顼继位，号金帝。”赑屃此话，传闻都来自一本名为《极言》的古书。
但两百多年来，弥罗派不是没有试过，却并无用，因此弃之。
此类功法，占修行界功法的八成许，坊市里所出售的功法，多为此种。
但天赋灵宝，向来自在定命，可不是谁都能肖想的。
连河深觉得然，下决计今后千万警戒那种带莲、镜字的功法、宝贝，毫不再被骗。
但如何分开蛮州，何况还要带上一个凡人，楚跃。
赑屃看到功法，狠狠吐槽一句：“莲真是被用烂了，莫非这天下叫镜莲大天下，莫非和镜，和莲搭上干系，就成绝世神功秘法了？呸！”
“以是，天道至公，天道也至衡。”赑屃提及这段太初秘辛，心有戚戚然。
这类功法，常常是传承数万年的大宗门才有，且为核心镇派之法。
这才是最大的题目。
但连河还是晓得，赑屃本来是灵宝大道君坐骑。却缘何被原始大道君拘禁，用来弹压大罗碑，就不得而知了。
冲和谨言道：“这蛮州以外，传闻才是真正的修行圣地，不知从何时起，我蛮州竟被封印，修士唯有还丹才气出入青冥，分开蛮州，除此以外，均没法离开。”
这类功法又称小乘之法。
一万四千多年前，封神之战发作。
最次的也能包括起码三个境地。
毕竟他当年因太初魔劫，与魔道完整干上了，曾一怒之下，以轰隆手腕，斩杀十万天魔，就此接下极大因果。
此前，他也曾多方查找关于这方面文籍，却几无所得，也旁敲侧击过一些其他修士，收成都不大，几近能够说是没有。
先不说混元道果，就是大罗金仙果位，也是罕见。
而如许的功法，天然保存极少，大抵有七分，此中能一口气修炼至长生经的，则十不存一。
在修行界，功法天然分三六九等。
“不过。”冲和掌教俄然转话，肃言道，“你且服膺，我辈修行首重心性，次看资质，至于丹药宝贝这类外物，虽可倚用，却不能依靠。听闻蛮州域外的修行者，甚罕用丹药求渡关隘，只是我蛮州之地，六合元气淡薄，功法出缺，弟子们修行多有依靠丹药宝贝...真不知是福是祸...”
可包括数个修炼境地，乃至一口气修至长生境。
而六合之间，能杀伐不沾因果，不入六道的的宝贝，也就那天赋之宝。
真但愿是动力，依他的资质，还丹当是不难。
普通的，最为常见的功法都是小境地。
至于燃灯真佛，虽说也可对比贤人，但还是差了一些。
固然连河不知这方天下，成道做祖的贤人到底和本来天下传说是否一样。
连河如此推断时，却心有不甘。
实在，《千莲剑诀》固然不是绝世神功，却也勉强算一门入流的修士剑法。
人老成精的冲和掌教天然看出连河迷惑，看了眼四周，顺手施法，显化一隔断窥测的樊篱，这才开口道：“你且记牢，此话本不该这么早说与你听，但机遇所至，你也合该晓得，是福是祸，实难瞻望。”
除别的，另有一法，曰大乘。
可惜，没有法引，他目前没法修炼。
提及来，这类功法，连河就有，就是那《五灯会元真解》。
不过，贰心下也猜出冲和要说的，应当就是他晓得的，乃至比冲和晓得的还要清楚。
还自嘲道：“我如果有，本身早就修炼了，证得大罗金仙，还用得着辛辛苦苦，弹压大罗碑，积累功德？”
赑屃甚少提及本身的事，这是独一一次。
不过，三乘功法，连河竟然具有两个。
不然浑沌以降，鸿蒙斥地，成道做祖的贤人，屈指可数。
和那《千莲经》一样，他还是被骗了。
“...且不知何故，自两百多年前，最后一名还丹修士遁入青冥后，我四宗修士中，再无人能玉液还丹...”
至于现在为何无用，此中变故，当真难猜。
再往上，谓中乘之法。
虽申明河当初也信誓旦旦，说到时会提示如何分开蛮州，但心下还是存疑。
而虚丹老祖，在蛮州外的其他六州，放到任何一个大宗门，都不过是中下贱程度罢了。
遂将余下的祖洲改成中州、玄洲改云州、炎洲改雍州、长洲改沙洲、流洲改幽州、生洲改越州、元洲改远州、凤麟洲改青州、聚窟洲改蜀州。
据赑屃说，可直指至混元道果，最差也能修成大罗金仙。
待大禹治水有成，不喜洲字带水。
随后的平常修炼，除了神通，连河又从宗门换来本《千莲剑诀》。
如许的眼界，如许的环境，如何合适修行，以是他一向在考虑分开之法，并不筹算在蛮州、在弥罗派多呆。
除此以外，都没法超越那百蛮大山深处的无形樊篱。
即便是虚丹老祖，也不可。
普通为一些不大不小的宗门之镇派功法，人间保存，约莫有一成半。
说是门派秘传，有资质上佳的弟子，只要染一柱门派家传下的暗香，就有天外大仙宗前来接引，分开蛮州，到域外修行。
比如元气境功法，又或者说玉液境功法，这类功法皆不入流，其能力也可想而知。
杀魔剑一分为阿鼻、屠元二剑，跌落为后天灵宝。
何况事无定命，就是天赋灵宝，杀伐太重，天道失衡的话，也会跌落品阶。
自此，天下始有九州之说。
然成道之法，尽皆分歧。
