26章 千莲经 掌心雷
最好能像小说里写的那般，是本绝世秘笈，那就发了。
他手中捧着的泛黄书卷，既非道家典范，亦非功法秘笈，而是一本传记。
但神通就分歧。
可惜，他想多了。
“九大无上神通”中，近一半为神兽，及厥后嗣统统，入孔雀族的“五色神光”，号称“贤人之下，无物不刷”，位列前三，毫无牵挂。
再有就是存自太初的神兽，及厥后嗣，有那么一样，半样的本命神通。
但他发明，这无上秘法，竟需“法引”，才可修炼。
法引，是甚么？
被这般经验，连河自知在修行上，就像刚进书院，所知太少，遂有些讪讪然。
看来，今后是该多看些书，多体味些修真知识、典故。
“燃灯寺啊！”
为此，连河忙活数日，翻遍云台峰藏书楼，乃至还花了灵石，前去宗门功法楼，都未找到这书的下部。
“真没想到，其间竟也有不周山，可...到底在哪？”
实在，他也明白，这不是无良写手，坑了经籍，而是这书后脸部分，不在他手中。
这也是凡俗人间，有很多散修偶获炼气法门，也可勉强修行。
还能“一统神陆合三道，又驱天魔下九渊”？
遂把精力放在练剑和学神通上。
世上悲催之事莫过于，追着看一本书，正看到出色处，坑了！！！
一番折腾后，连河不得不怏怏放弃。
当然，施法谙练，能收缩时候，对修士来讲，临阵对敌，一息半息便能够送了命，以是得了神通，都冒死去熟能生巧。
“这功法是燃灯那老秃驴自创，上古时神威赫赫。”赑屃提及上古旧事，头头是道，“连小子，这功法除了第一层须用老秃驴的普愿灯火外，其他随便搭配。”
但此法修行，人至老死也有望冲破炼气三层，不过身轻体健，长命些，毕竟一凡人尔。
正想往下看时，书，没了。
清幽、整齐小院内，眉清目朗的青年，身穿天青道袍，头扎清闲巾，正捧着一本书，低低朗读。
大抵来讲，修士灵根自不脱五行，或身居一种，两种，也有人是四种、五种都有。
“我哪晓得啊。”连河嘀咕，当时我尚未得此功法，哪能未卜先知，索要甚么普愿灯火。
读书者，恰是连河。
方才肯定，能随修为晋升的神通，人间罕见。
虽说言语有些夸大，却也并并非过分。
不过，冲和道人从未想过，以连河的资质，只开三窍，那的确不敢设想。
一统神陆合三道，又镇天魔下九渊。
进门未一月，弥罗派高低俱已传遍连河大名。
赑屃闻听，撇嘴大笑道：“鱼唇的人类，药有药引，法天然有法引......”
“那...这掌心雷属甚么级别？”连河听到此，不由心下一热。
当然，神通也有小神通，大神通与无上神通之分。
“燃灯寺...在哪？”连河刚问出来，内心格登一下，暗道不会这么巧吧，直直看着赑屃。
人怕着名猪怕壮，目睹传言愈发离谱。
灵根、窍数，因每人资质、机遇而分歧。
经当初宁道尘解释，连河自知这远洲，又叫元洲，就是蛮州。
对修士来讲，神通是司空见惯的，神通倒是罕见，更别说无上神通。
且这门神通与其他神通分歧，可随施法者修为进步而增威，乃至可晋升为神通。
临时没法修行这无上秘法，连河有些不快。
《千莲经》只是一个名为千莲道君的上古大能传记，且非全本，首要写他在远洲求道的见闻。
“找燃灯老秃驴要啊！”
能在五个多月内，未引灵开窍，就修行至炼气二层顶峰，全赖单灵根资质。冲和掌教也猜测过，连河开窍后，便可立马进阶炼气三层。
一些特别的功法，修炼都有刻薄前提，比方妖修炼体就需更靠近神兽血脉，而修炼《五灯会元真解》，则需求火。
“傻不傻啊，掌心雷是神通，练到极致，只是划一无上神通。”赑屃白了眼连河，心道这小子偶然候如何这么傻呢。
未得引灵开窍者，亦能仰仗祖窍修行，只不过修行慢了些，但无益也有弊，此法修行接收的六合元气，却更加纯洁。
对，就是一本传记。
别的，他还从冲和掌教处，学得一道杀伤力极大的神通，唤掌心雷。
经冲和掌教一番解惑，才恍然大悟。
这本书，连日看。
不引灵开窍也能修行，连河乍听也甚是吃惊。
据冲和掌教说，这是他从一古修洞府所得，算是独家神通。
连河，另有松针、松果两个孺子的耳根子，这才清净。
比方正丰老祖就把握一门叫火龙卷的高阶神通。
窍数则相反，开窍越多，资质越佳。
且他当时一魂体，要也没法开口。
这书绝逼另有后半部分。
五灯会元，自是采五灯之火，炼化精神。
修士中，九窍单灵根，自是最好资质；相反，三窍五灵根，是为最差。
照经籍开篇那四句诗序看，千莲道君定在一仗打赢了，要不然怎证得道君果位？
更有些外门弟子，杂役孺子传得没鼻子没眼，有说连河是天仙转世的，有说身怀奇宝的，也有说大能夺舍的.....
具有如许一门神通，就无形中划一具有一门无上神通。
传闻，不管是弥罗派的正丰老祖，还是阴风谷的黑魔老祖，镜湖书院的岑夫子，乃至龙门寺的无生大师，虽都有虚丹修为，可修炼神通，但都未曾把握此等神通。
据冲和掌教暗里用测灵盘探看，连河身为单木灵根。
连河不懂，遂就教赑屃。
这蒲月光阴，连河除了修行冲和掌教传下的《大罗无上原始奥妙玉液还丹真法》外，也曾试着修炼当初在似镜似画五庄观，残碑上所得的《五灯会元真解》。
这本名《千莲经》的古书，是连河从云台峰的藏书室内，不晓得哪个犄角旮旯里翻出。
现在那些根本神通，甚么御风术、净身术、宁神术，没半月光阴，就谙练应用。
有五灵根开九窍者，也有单灵根开三窍者，但大抵还是有所关联，灵根越好，开窍则越多。
连河蓦地大悟。
传闻封神之战时，有功德者曾将六合间神通依能力大小排位，得出“九大无上神通，三十六大神通，七十二小神通”排名榜。
当时，翻出这古书时还心下甚喜，想着此界这般尊崇莲花，经籍名《千莲经》，必定来头不小。
与宗门中执事们传授的火球、水镜、木刺等术法，有天壤之别。
灵根资质与所开窍数，并不分歧。
赑屃在得闻他习得这门神通时，也奖饰“运道不错”。
冲和掌教不得不下掌教谕令，才刹住此风。
五莲拱卫不周山，牧童求道六合间；
“咦？”赑屃吃惊，“你小子福缘不浅，见过那老秃驴？他还没死？可真能活！”
当时连河还不觉得然道：“就一门神通，算得甚么运道不错？”
赑屃被他看得心底发毛，大声嚷嚷：“小子，别看我，我也不知燃灯老秃驴在哪。奉告你，我可没普愿灯火，其他四个，我也十足没有，别希冀我！”
以是，一样神通，修为越高，能力就越大。
引灵开窍者，自可借助激活灵根，及所开窍数，帮助修行。
因为神通需求贯穿，并不需甚么法诀、咒语，随心而施，一念即出。
不但没下部，就连他手中这本上部，也是孤本。
“这...上那里寻普愿灯火？”连河不由忧愁起来。
灵根越多，就越杂，资质反而不好。
听得赑屃此番解释，连河又旁敲侧击，问了传功、讲法的执事。
自是那，玄都紫府，八景灯中的兜率紫火；玉京金阙，琉璃灯中的万燚金火；西天灵山，光亮灯中的须弥空火；九华地藏，普愿灯中的幽冥鬼火；居延神庭，宝莲灯中的万灵神火。
引灵开窍，就是用圣莲子激起修士体内灵根，唤醒穴窍，以帮助修行。
“连小子，你别身在福中不知福。”赑屃恨铁不成钢，随后有将这类能晋升境地的神通与浅显神通，以及神通给他解释了一番。
现在的连河，虽未引灵开窍，却也有了练气二层顶峰修为。
神通，需施法者掐诀、念咒，才德发挥。能力大小，与施法者修为，施法谙练度，及道法贯穿程度都息息相干。
被他这么一抢白，连河无语，心下鄙夷，自语说：“本来，那日武陵大山碰到的老衲人，真是燃灯古佛啊！”
纵使连河脾气好，却也忍不住想骂娘。
六合间，也只要那些道祖，道君才有几样独家压箱底的无上神通。
充其量，不过有几个高阶神通傍身。
依冲和掌教的话，他就是“万年可贵的修道奇才”，闭着眼，睡大觉，修行都能“蹭蹭蹭”往上窜。
至因而哪五灯，赑屃也一并说了。
话音一顿，提大声音道：“小子，你既见过老秃驴，为何不问他要普愿灯火？”
神通易见，神通可贵。
“他在哪？”
现在刚看到这位大能玉液还丹，就与一头靠近化形，堪比还丹美满的大妖墨羽雕对上，两边打得天昏地暗。
