第一一一章 须弥
张峥嵘甚么也没瞥见实在，见屏风后有人影闲逛，便对龙橙道：“快些拾掇一下，稍后便去擎云古城，你师祖出玄了。”
止戈：小阿景，快展开眼，你家小师叔仿佛要诱拐我哩。
并且，一结婴，仿佛这些句子就不再通俗到，她压根读不明白此中意理，现在她完整能将这些话用本身的说话体例释出其义来。浅近直白一点不说，就是有饿就有饱，如果不饿了，饱当然也就不存在了。有美人，也有不美的人，要大家都长得一样，美与不美就没辨别了。
看一眼夏凉，止戈给她也录一份，懂不懂看大家，作为小阿景的“闺蜜”，好东西不该该落下她不给。
沈长钧和夏凉各得一份《品德经》，便各据摆布，盘腿后将玉符印入识海，然后细细观参。起初便讲过，沈长钧资质并不能算好，唯其勤奋恒心及刚毅胜人。分歧于秦小景的一开悟百窍通，沈长钧这里只能逐字逐句细细揣摩考虑。
“你问。”止戈如何能够畴昔。
这是止戈从秦景的影象里清算出来的，秦景现在当然晓得这是来自《品德经》，但如果没止戈从她影象深处把这些给归纳出来，叫她再次印入识海，她断没法想起来。而现在，她只要念到点甚么，就会想起很多来，刚想到能量守衡阴阳瓜代，便有更完整的一套实际供她参详。
张峥嵘：刚才那片白花花闪过的，是没穿衣服的、长大的、变身窈窕美少女的龙橙？
“叫上西江半山和清一同去吧。”张峥嵘说着回身去闳中峰看龙橙，龙橙昨日已经出关，此时正在尽力地节制着身材的窜改。这不利孩子，生下来是人形，一生长竟然长出龙角来，手臂上另有几片银光闪闪的龙鳞，传闻就是“龙有逆鳞”的逆鳞。甚么都还没长，先长逆鳞，可见小家伙将来是个不安份的。
现在只要夏凉和他晓得，倒是好处理，恰好秦景与他讲斯须真仙不日将出玄境，这《品德经》不栽在师父身上，的确对不起他瞎写那么多乱七八糟的话本，是时候让他了偿当年胡编乱造的债了！
书能够给，来源是不能交的，归正止戈不会主动开口，沈长钧估计也不会问，毕竟止戈是一柄有来源的灵剑。沈长钧是当作鳌山仙君解谜题时不测所得，还是当作长安仙尊所遗都能够，止戈既不否定，也不会承认，作为一柄灵剑，它是很有节操的。
哪怕是一样的话，分歧的人听，也会有分歧的成果。夏凉的话，影响秦景是够了，影响沈长钧当然不敷，沈长钧是修士后代，固然父母皆是低阶修士，却也并没有亲人寿元太长久，如何对待他们生老病死的忧愁。
“《品德经》从何而来？”如果是本来此界就有的，断不会寂寂知名，哪怕是在玄境中才有，也早已传得天下尽知。并非不成别传的功法，而是如道祖的手札普通的悟道言，是可传天下的。
“你们方才在谈甚么？”沈长钧问夏凉。
被不安份的龙橙才把龙角收好，一通打扮打扮，正要换件标致衣服，美美地呈现在张峥嵘面前。“啪”一下门被翻开，张峥嵘就走出去，龙橙“啊”地一声钻进屏风前面，她……她才刚开端挑裹胸好吧！
夏凉：真君，快来拯救，你家秦小景大半夜不睡觉。不晓得在想些甚么鬼，竟然又在这里搞顿悟啊。她是开甚么挂了，这才多久又悟，她上辈子是挽救了全部宇宙吗？
不，在真法界，道与魔并非对峙，魔修的也是法，只是不修改法罢了。妖天然也不是，妖也有成仙得道的，妖修的也不是正法。这方六合之间，唯人修的正法邪法皆可修，妖与魔都不能修改法，只能剑走偏锋以期大道。
虽夏凉只是内心嚎，但沈长钧就在隔壁，岂会一点也发觉不到。秦景摸到门槛后，仿佛才真正开了窍。甚么都通，甚么都能了解，只随便一句话。她也能沉思出很多大道义理来。
张峥嵘没等龙橙，又回罗预峰，几个师侄已经都在，只等他和龙橙便要出发。过差未几两刻钟才感到到龙橙声气往这边来，几人便到殿阁前等她。
秦景感觉这能够了解。心机构造都分歧，血脉灵魂也有异，如何能够修一样的法呢。并且所谓正法，实在是修士本身贯上的，以是，或许所谓正法邪法，对大道而言并无辨别。不是有句话说“大道无情。大道无形。大道知名”么。
“阿景问我如何面对俗世亲人离世，我就据本身的经历跟她说了几句。”接着夏凉把本身刚才说的话，跟沈长钧又反复一遍。
玄境中有那么多玄门飞升前辈，就算不成别传，也早应有只字片语传播出来。以是，一看到这本书，沈长钧便开端思疑止戈的来源，他没去思疑秦景是因为秦景上世是张玄素，没有细细切磋的需求。
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，是非相形，高低相倾，音声相和，前後相随。是以贤人处有为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。”
止戈立即录一份《品德经》的玉符奉上：“此为《品德经》。”
斯须真仙驭剑浮空，便掐指算出小门徒和小徒孙都在擎云古城，便驭剑往擎云古城方向飞去。在路上，还给元昊真君和张峥嵘发去讯，叫他们前去擎云古城相会。
“跟阿景有关？”
并且他是近千余岁，秦景不过十几岁，如何能够会有一样的感到：“止戈。”
须弥是传说中佛祖寓所，仙君感觉那就是虚空以外，存在又不存在的处所。而这类奥妙的深悟大道，便需离此身，离此界，离此道，用秦小景她来的那处所的话说就是“当事则迷，旁观则清”。
娘咧，不会叫他卖力吧！
在秦景糊口的年代里，有个学科叫哲学，这个学科吧，不细揣摩还好，一细揣摩没完没了。止戈以为哲学实在也是道，不过是先人自行释义罢了，而这《品德经》是释义得最为自我又无我的。总结一句话――老子如果在真法界，开宗立派易如反掌，登天成圣也轻而易举，这如果在真法界，随随便便人就能弄个道祖铛铛。
龙橙落地，元昊真君：“嘿，竟是个女人。”
唔，他应当卖力吗？应当不消吧，种族不不异，民风应当也分歧。
龙橙红着脸小声承诺，张峥嵘：这孩子甚么弊端，是变成蚊子了，还是被蚊子妖附身，声这么小，平时不嚎得比谁都惊天动地吗？
不。她上辈子倒没挽救宇宙，就是散尽统统。教天下人多数都欠她罢了。
嗯，归正止戈是越看越感觉通俗，套句秦景的话就是“细思极恐”。
万物相依而生，对峙而并存，如黑夜白日，如日月乾坤，如星斗宇宙。深远高大，需相对僻近局促，豪宕萧洒，需相对拘束鄙陋，好人是相对好人来讲的。
夏凉：少来，你觉得我会信你没听墙脚吗。真君，我们这么熟，已经不消装了。
魔？
“我想体例。”不管这书秦景是如何来的，都最好不要归在秦景身上，万一哪天爆出她是张玄素转世，裁道尺加上《品德经》，秦景就是嘴有星斗那么多，也解释不清楚。
#种族分歧，如何相爱#(未完待续)
“说好不修到仙尊境地不准扰他，现在却又本身从玄境出来，出来还不回无应山，跑去擎云古城，怕不是冲阿湛去的，是冲会兴楼的上溪桃花鱼。”元昊真君哪忍得住，斯须真君行事向来如此，说要如许的是他，转头不如许的还是他。
“她只是从家人想到有舍有得，再想到大道也如此，日月瓜代，阴阳相因。然后又想到‘天下皆知美之为美，斯恶已……夫惟弗居，是以不去’。在我最后能感到到她的思路时，她想的是‘万物相依而生，对峙而并存’。”当秦景进入现在这类说不清道不明的状况时，止戈是没法感到到的，止戈记得鳌山仙君将这类状况称作――须弥悟道。
也曾有欲修改法的魔与妖，但都未能成。
沈长钧将“天下皆知美之为美”这一段几次吟诵几遍，眼一扫止戈：“全篇何如？”
“我甚么也不能奉告你。”止戈深感觉本身白存在那么多光阴，因为它发明沈长钧已经猜到了。
斯须真仙这时刚出玄境，好轻易冲破玄境那重重停滞，刚要踏上属于真法界的地区，摔个倒栽葱，掐指一算，竟然是敬爱的小门徒在念叨他：“阿湛果是个好的，时候念着我呢。”
“我不能说。”没有秦景的答应，作为一柄灵剑，它才不会胡说八道给自家软软小女人添费事。
止戈还是藐视了沈长钧，沈长钧略略过一遍，不过盏茶工夫便展开眼：“止戈，来，我有话问你。”
那么，道呢？
余西江和林半山、赢清一都有点傻，这才几个月不见，小胖墩竟能变身窈窕美少女。
