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《当雍正穿成东方不败》 1/1
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第73章

两人看完这一段都感觉格外眼熟,再细细一想,不由得神采煞白,面面相俱之下,白玉川凭着笔迹大小,凭着印象把法衣上移了几分,又对着火烤了一阵,上面便闪现出比之前更让他们触目惊心的八个大字――‘欲练神功,挥刀自宫。’

约莫六十多年前,《葵花宝典》人缘际会落到了莆田少林寺的方丈红叶禅师的手上,当时华山派的岳肃和蔡子峰在一个偶尔的机遇中拜访了莆田少林寺,得知了此过后,便偷偷去了藏书阁内瞧了。

因为心中起了病,两人回了分舵也不号召旁人,只丢下一句有要事商讨,不让人来打搅,便独自就躲到了屋子里捣鼓起这件事来了。

东方不败也曾传闻过,有一种特别的墨在纸上布上一阵子以后会消逝不见,只能用火烤才气闪现。也有一种墨遇水而不散,但也因为遇水,才气暴露陈迹来。

二人进了屋后,并未几做言语,只立时就合作明白起来。

白玉川是第一次来这个佛堂,他还年青,以是并不像他阿谁已经活了六十多年的哥哥一样没有猎奇心,是以见到这个男观音像,忍不住就跳上了供桌,作势要细心察看一番。

相传观世音菩萨形象千变万化,以是这个形象固然少见,却并不算出奇。毕竟唐朝之前,他便一向是以男儿身为世人所供奉,直到厥后有了送子观音,再加上女儿身更能表现观世音的慈爱本质,这才让女观音的形象逐步代替了男观音。

待到把法衣上的《辟邪剑谱》尽数抄于纸上以后,天气已然大亮,牛油大蜡也只剩下短短的一截,随时就能因为一阵风而灭了。

东方不败开口道:“这《辟邪剑谱》内里的内功倒也罢了,但剑法部分倒是能够练练。你这返来了且就别急着走了,等把这些剑法记下再说吧。”

因为寻觅《辟邪剑谱》不过是东方不败用来打发时候的,可否找到实在并无甚干系,再说看到白玉川转移了重视力,不再像刚才一样为叶孤城的事情伤神,他也就乐得如此。

“咦?内里还真是光着身子的啊。”白玉川拉了拉男观音的法衣,奇道:“不过,这法衣固然脏了些,却并不显得混乱,仿佛青城派的那些人并没有搜过它的身嘛。”

渡元和尚到了华山以后,向岳肃和蔡子峰指出了秘笈里的武功非常凶恶,劝二人千万不要修炼。而岳肃和蔡子峰一方面报歉,一方面又向渡元和尚就教经中所载武学。但二人并不晓得渡元和尚向来没有看过《葵花宝典》,以是他不动声色,一边看一边随口解释,并在当晚分开了华山,在一个山洞中将本身所刻的经文写在了本身所穿的法衣上。

白玉川毫不扭捏的在观世音的身上高低摸索着,但待他把它全都摸透以后,发明除了观世音那光滑的下半身以外,白玉川没法找到它与浅显男人身材构造的不同。并且这尊木头观世音还是实心的,以是里头也不成能藏着东西。

不过一会儿,公然就见到法衣上垂垂的闪现出了笔迹,东方不败与白玉川靠在一起定睛一看,上头写着‘古今练气之道,不过存想导引,渺渺太虚,六合分清浊而生人。’

两小我甚么话都不说,东方不败把火折子给熄了,接过白玉川叠好的法衣,默契实足的帮观音像穿上了时头的衣袍,去掉了来过这里的陈迹,然后就敏捷的回了分舵。

福威镖局后院,专让林王氏礼佛的佛堂里供奉的是南无观世音菩萨,只是这尊是用南海沉香木所刻的,与真人普通大小凹凸的观音,所化身的倒是一个俊美慈悲的男人。

而这,也是福威镖局在短短的数十年间,由一个能够和武林世家并列的大镖局,落魄成了浅显的江湖走镖的地步的启事了。

东方不败听了白玉川所言后发笑道:“这好歹是尊观世音菩萨,世人都害怕神佛威仪,那里会有人甘冒这大不韪搜神佛的身呢?”东方不败方才说罢,俄然脑中灵光一闪,忙不迭道:“阿玉,你快把这尊观世音给请下来。若我没有猜错的话,那本《辟邪剑谱》八成绩在它身上了。”

单看前脸部分,二人还能够说是刚巧。可加上了这八个字,再这么想的话可就有点自欺欺人了。

而东方不败此时也没闲着,他捡起了被白玉川扔在地上的法衣,一寸一寸的摸索着。

因为不肯意说东方不败这回能够猜错了,免得落了大哥的面子的白玉川可谓是绞尽脑汁,不一时,他便有了新的设法:“大哥,我们要不要尝尝用火烤,用水浸?”

白玉川点了点头,自无不该的事理。

前头的内功部分,与《葵花宝典》和《莲花宝典》内里的并无太大别离,倒是前面多了很多高超的剑招,饶是见多识广的东方不败见了,也不由得感慨剑招当中的精美。

到这时候,东方不败和白玉川才故意机细心观赏内里的内容。

他沉思了一阵,方道:“以防万一,先把这块法衣试着用火烤烤看吧,这观音像到底太大,不管用水还是用火都不大安妥,而法衣如果能用火烤出笔迹来自是最好,实在不可,再尝尝用水浸吧。

最后,渡元和尚没有再回莆田少林寺,只写了一封信给他的师父红叶禅师一封信,说他凡心难抑,决意出家。

再看到前面,东方不败总算是看到了本身想要晓得的事情。

到最后,兄弟二人无一斩获。

红叶禅师当时早故意把《葵花宝典》烧毁,现在见有人偷看了以后,他便顺势将《葵花宝典》给烧毁了,并指派其对劲弟子渡元和尚前去华山奉劝二人莫要修练。

东方不败看完了背面关于《辟邪剑谱》来源的记录以后,不由得万分光荣当初心血来潮之余,想拿《辟邪剑谱》打发时候而下的阿谁决定,不然今后这本剑谱落到了旁的甚么人手上,并且一旦练成,本身怕是大祸临头也不得而知啊。

他们师兄弟二人将《葵花宝典》分为两部分,他们一人瞧了上部,一人瞧了下部,都自恃有所斩获后,便在第二天,仓促下山,不辞而别。

东方不败打量了一下佛堂四周,然后走到供案前拿起一块蜡烛,从怀中取出袖中取出了火折子把蜡烛点着了以后,让白玉川把法衣取过来烤。

渡元和尚改名换信成了林远图,花了几年的时候把《葵花宝典》内的武功融会贯穿,并自创了七十二路辟邪剑法,在功法大成以后,便闯荡武林,在江湖中少有敌手,最后还创建了祜镖局。

东方不败本来如何也不会想到,本身找这《辟邪剑谱》本就是心血来潮,最后却找出这么一桩事情儿来了。为此,贰心中不由得万分光荣当初本身的福诚意灵,不然这本《辟邪剑谱》万一落到了别人的手上,那可就会出大费事了。

这倒也是个别例。

林氏的曾祖父林远图在当时的江湖上是数一数二的妙手,凭着一手辟邪剑法威镇江湖,福建福威镖局就是由其一手创建,并且他本来还是福建莆田少林寺红叶禅师弟子,在少林法号为渡元禅师。

不过,老天爷还是站在他们这边的,不然,这《辟邪剑谱》也不能落到他的手上。

奇只奇在,这尊男观音像雕出来的时候仿佛是赤身*的,它身上穿一件已经脏污了的红色的衣袍,披着一件色彩暗淡的朱红法衣,衬着四周那些或大或小的蜘蛛网,有一种说不出来的落魄感。

白玉川眼睛一亮,提了身上的内力,一气就把这尊跟石头一样重的观世音像给抬到了地上,然后也不待东方不败开口,他便自主把观世音身上的穿的法衣衣裤给尽数除了去,暴露了它木头的本质。

难保这《辟邪剑谱》不是由这类墨誊写,这才气一向保存在林家,不至于被旁人强夺了去。

但他到底还是服从了红叶禅师的教诲,没有把辟邪剑法的精要地点传授了出去。

而林远图死前将《辟邪剑谱》藏起,义子林仲雄掌管神威镖局,却并未从寄父那学到辟邪剑法的精华。

白玉川用火折子把红油大蜡烛给点上摆在桌子中心,东方不败法衣展开,交给白玉川,由白玉川卖力烤火,而他本身则从房中找出文房四宝,研了磨,铺了纸,然后照着法衣上烤出的笔迹一字不漏的写了下来。

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