第144章 美丽与毁灭
流萤:“复苏…也就是说,那乐土还是一场梦。踏入乐土,便意味着要放弃实际,对么?”
姬子:“……”
流萤:“我并不这么感觉。”
但这与巨大的奇迹并不抵触。唯有承认这点,我们才气了解人道的软弱,进而包涵,进而庇佑。”
礼拜日:“好题目。人类的认识本质上是种幻觉,是一座座名为「自我代价」的缧绁。人被这幻觉引诱,犯下弊端,结果却要由外物承担。
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礼拜日:“代价微不敷道,只是一场属于我小我的…永久殉难。如果要为万众保持这座乐土,总得有一人堕入孤傲的复苏中,直到宇宙的绝顶。”
礼拜日:“这并非放弃,而是超出。血肉苦弱。如果物质是精力磨难的本源,那我们理应克服它。”
交给你了,穹,就像米哈伊尔先生叮嘱的那样,奉告他我们的挑选吧——”
或许回避是弱者的本性,但谁是弱者…不该由别人来定义。莫非在你眼中,我也要被归类为弱者吗?”
由此,每小我都能在乐土中回归本身本来的位置。有人瞻仰银河,全神灌输地计算孤绝天下「裴伽纳」银轨的起点离我们的间隔,有人在角落相互相拥,不必承担多余的职责……
而「天然」老是伴跟着打劫与捐躯…它的背面,叫做「次序」。
礼拜日:“你能够这么以为,但回避并不成耻。恰好相反,每小我心中都有回避的种子。流萤蜜斯不也这么感觉吗,生命因何而甜睡?是因为人们惊骇从梦中醒来。
三月七:“听起来…仿佛无懈可击啊……”
单单描述思惟还是过分笼统,让我举个简朴的例子吧。各位或许晓得,在某些天下存在驰名为「双休日」或「三休日」的社会运作轨制。
宇智波:“我不得不承认,礼拜日,是的人物。”
流萤:“那…这统统的代价是甚么?”
流萤:“但在如许的「幸运」中,人们从未克服磨难,也永久落空了克服磨难的机遇。换一种说法…这是「回避」。”
但我和你分歧,我是为「自我」而活的。在我看来,报酬本身做出挑选,是理所该当的行动,也是他们与生俱来的权力。
流萤:“……”
在来之不易的歇息日里,人们得以从糊口的重压中摆脱,回归灵魂的安静。也只要在如许的日子里,人们不必面对弱肉强食的法例,能够在这短短数日中「幸运地活着」。只可惜…两三个日夜相较冗长的人生还是太太长久。
礼拜日:“……”
流萤:“我…承认你是一名天生的带领者。你对人类充满悲观,却仍然度量着否定的心,予以众生划一的怜悯。
我要做的恰是如许的事:将众生的幸运归于独一的「次序」之下。人们不必再做出苦涩的决定,不必再直面人道的缺点,放弃野兽的痼习,才气建立属于人的乐土。
宇智波:“我有点认同他的管看法了。”
当一重又一重的弊端充满人群,变得无从追溯…这一座座缧绁便共同构成了一幢监狱,一条名为「适者保存」的天然法例。
姬子:“既然流萤蜜斯已经表白了本身的观点,星穹列车天然也会给出我们的答复。
在我看来,社会的抱负轨制该当是「七休日」。在礼拜日的明天,是第2、第3、乃至永久的又一个礼拜日——这就是新天下的面孔,无所事事的永久安宁之日。
无需再接受实际之苦,唯有如此,人类才气以最高洁的姿势面对射中必定的结局,度过充满庄严的平生。这就是「幸运地活着」。流萤蜜斯——得了失熵症的你,必然能了解这意味着甚么吧?”