第二百二十五章 天堂之城：新蹴鞠
有了如许有弹性的足球，球所踢出的间隔便能够大幅晋升，而球员的打击性也由此大为增加，此时场上再有十二个球门的话，已经较着分歧适了。因而戴言也将足球的法则做出了窜改。
因为齐云社的胜利，为他带来了意想不到的名声。而他的猗氏商行，也由此在全部陶丘鼓吹开来，乃至于厥后通过猗氏商行售卖的各种东西，都开端供不该求起来！这也使得陶丘的贩子们开端熟谙告白的感化！
戴言用猪尿泡作为足球的球胆，又在这球胆的内部用牛皮缝制出一层球皮，由此获得的足球，固然还是不能和后代的专业足球比拟，但是它毕竟是空心球，与这期间的球比起来，球的重量更轻，而弹性则加强了不知多少倍！
对于高阳这类向来在底层斗争的小民来讲，他何时享用过这类受人尊敬的报酬？而促使他再一次崛起繁华，并遭到世人存眷的，乃是这小小的足球啊！高阳感觉足球乃是他真正的朱紫，因而高阳决然将本身的名字变动成高俅！
总之，陶丘所呈现的新蹴鞠，在各方面都是这期间与后代的一种均衡。既有竞技性和抚玩性，同时也无益于培养尚武精力。
而受益最大的，则无疑是那些被猗蔚遴选出来作为齐云社球员的人。而此中最为凸起的人物，乃是从齐国到陶丘来生长的游侠高阳。
答应发行足彩，并从中收取办理用度，令得戴言狠狠的赚了一笔！跟着蹴鞠更加炽热，他从蹴鞠中收取到的好处也就越加丰富！
不管是名誉性子的奖杯，亦或是本色嘉奖的10万钱，实在都不敷以弥补组建齐云社所破钞的支出。但是猗蔚如此夺目的贩子，却涓滴不感觉组建齐云社是亏蚀的买卖！
而在陶丘的各大商行纷繁注册建立，并敏捷崛起后，各大商行的主事人，为了扩大本身商行在全部陶丘的影响力，纷繁出钱建起了属于本身商行的球队。对这些球队，戴言也开端了标准化的办理，要求每家球队都必须停止注册，并接管邑府的办理。
而戴言对于如许的赌局，向来是有些担忧的。他但愿的是蹴鞠能够在陶丘良性的生长，不但愿将来因为经济好处，而呈现打假球的征象产生。
在陶丘杯开端时，就有贩子开设赌局来停止瞻望。这类事，对于此时的天下人来讲都是稀松平常的事，毕竟连各国之间的战役，都有贩子在火线开设赌局来对赌！球队之间的胜负，大师来停止对赌几近就是一种前提反射似的行动了。
戴言在后代并不是球迷，但是在他见过了这期间的蹴鞠后，他还是喜好上了这一活动。而当他主政陶丘今后，发觉全部城邑都没有甚么熬炼领民身材的活动，感受如许的状况分歧适培养陶丘领民的尚武精力，因而他立马就将临淄的蹴鞠给搬过来了。
因为有了如许的成绩，猗蔚对他极其赏识，晋升了他在齐云社的人为，又给了他无数的犒赏！高阳很快就从贫困得志的窘境中再次敷裕了起来！他的妻妾，也由此再次被他从齐国接到了陶丘！
同时文娱业的逐步鼓起，也让他对别的一个同属于文明奇迹的行业投入了极深的存眷，这就是体育。
是以，戴言就将蹴鞠所用的球变成了后代的足球。后代的足球，分为球皮和內胆，球皮大多是用帆布制作的，而內胆则是用橡胶制作的。固然后代东南亚地区的橡胶非常着名，乃至呈现过量位橡胶大王，但是这东西的原产地乃是南美大陆，戴言这一辈子估计都是够不到啦。
起首，就是将蹴鞠所用的球做了窜改。临淄人蹴鞠所用的足球，乃是实心球，如许的球，弹性不敷，杀伤力又比较大，太轻易产生伤害了。
比拟官方所建立的那种小球队，各大商行所建立的那些大球队才算是全部陶丘蹴鞠活动的中间！而在猗蔚进入了陶丘今后，他的目光独到，从陶丘各处的小球队中，遴选出了很多有天禀的队员，将他们整合到一起，组建了一家名为齐云社的球队，这支球队很快就开端打败全部陶丘无敌手！
而这场面，刚好让一旁正在喝酒的猗蔚给看到了。因而猗蔚大喜之下，将这高阳聘请到齐云社中，担负最具有进犯力的前锋！
他挑选了用这期间特有的东西猪尿泡来当作足球內胆。猪尿泡乃是猪的膀胱，本身就有非常好的弹性。在后代天朝方才鼎新开放的时候，喜好足球但是又买不起球的孩子，就会去找一个猪尿泡来，将其洗洁净，然后吹足气，便能够当作足球踢了。
同时，为了制止蹴鞠园地变成摔交场，戴言也明令制止在蹴鞠场上公开殴斗。当然，在暗里停止抢球时，用比较隐晦的体例直接进犯球员，戴言是不会管的！毕竟这是尚武的期间，他也想让陶丘人更有尚武精力！
由此，全部陶丘的话语权，就完整的把握在了他的手上！从上游到下流，从贵族到百姓，全部链条一丝不漏，几近没有马脚！
真正能够插手陶丘杯的，都是由大商行所构成的有气力的步队。而当猗顿所组建的齐云社，第一次击败统统的球队，赢得胜利时，球队获得了由邑府所供应的黄金奖杯一座以及10万钱的夸奖！
是以他当即就全面制止贩子暗里开设赌局，为了均衡这些贩子的好处，也为了满足那些好赌之人的欲望，戴言就建立了专门的足球彩票。这类彩票答应人们对球队的胜负，进球的数量，半场乃至全场的表示都停止瞻望，并停止开赌。
而为了制止球员和观众受伤，戴言还专门修建了一座足球场，球场内有专门的竞技园地和观众台。他没有后代那种移植天然草皮的技术，只是让农家的弟子在园地上稍稍种了一些草，至于能够制止球员身上的多少擦伤，就完整看他们本身的造化了。
狠恶的蹴鞠活动很快就成为流行全部陶丘的活动，全部陶丘，不管男女都被这类迸发着荷尔蒙的活动所征服！随后，无数小我构成的小球队敏捷崛起，进而大师也开端了相互的比拼。
他将蹴鞠的园地变得更大，而球门却减少为两个。而两边上场球员的人数，则由12个变成11个，撤除专门的守门员外，每一方踢球的球员数量也由此上升了4个。而这类新蹴鞠的弄法和法则，戴言也大多照搬了后代的当代足球，这就使得全部蹴鞠的文娱性和竞技性大为进步。
他在陶丘买卖所初期的那场大崩盘中落空了全数的身家，本来已经走投无路了，只是每天在不竭的借酒浇愁，一次在酒馆喝酒时，一只足球打到了他的头，把他从懊丧中惊起，令他极其气愤。因而用他在齐国的那种蹴鞠技术，飞起一脚就将全部足球等闲的踢上云端，消逝不见！
而在陶丘杯最为关头的决赛，齐云社对决由白氏商行组建的圆社的比赛中，高阳更是由此踢进了两球，是齐云社博得陶丘杯胜利的最大功臣！
而宣教司，也由此成为最受戴言存眷的几个邑府机构之一。
通过文娱业所带来的软文明，外加上陶丘日渐崛起的报纸，戴言就掌控了对全部陶丘的鼓吹！对于他需求的代价观，他既能够让报纸直接正面的鼓吹，旗号光鲜的传播本身的观点。而另一方面，他也能够通过文娱的软文明，将代价观潜移默化的输入到陶丘百姓气中。
邑府并不直接发行这些足球彩票，而是由专业的贩子来做。而邑府在发行足球彩票的时候，也会同时进入插手办理，从中收取必然的办理费，天然也是该当的！
而高阳也确切没有孤负猗蔚的信赖，在陶丘杯的比赛中，他成为了当之无愧的得分王，他一小我的进球数就占到了全部球队的三分之一以上！
在蹴鞠活动越来越狠恶的环境下，戴言因而顺势推出了陶丘蹴鞠杯！这类蹴鞠杯，每年停止一次，实际上来讲，陶丘任何的球队都能够插手，但是那些专业性子的小球队，在当选赛上，就很快被淘汰了。
当然，对于临淄城的蹴鞠，那种在场上毫没法则，并且有12个球门的活动，戴言是很有些不屑的。如许的活动够粗狂够暴力，确切能够培养尚武精力，但是形成的伤亡太大，文娱的性子降落了很多！戴言还是对其做了稍许的调剂。
高阳，不，现在是高俅的胜利，也让无数的陶丘人见到了斗争的方向！不消戴言催促，人们开端自发的熬炼其本身的身材，在陶丘的各处园地来踢球，练习球技，但愿本身有朝一日能够遭到那些球队的重视，在陶丘杯上一举成名，受万人谛视！
而他在陶丘杯上的表示，也使得他成为了全部陶丘的名流。只要他出门逛街，他必然会被陶丘人围观。男人们纷繁夸奖他的威武，而女人们则纷繁红着脸将本身的贴身物品塞到他的身上!
对于戴言来讲，陶丘的百姓们纷繁开端熬炼身材和球技，这将会让全部陶丘在将来有大量优良的兵源。而他本身，也因为蹴鞠这类活动的鼓起，而收成了很多的好处！
陶丘的体育行业，发源极早，早到戴言初到陶丘就有了。
