第九十九章 终于是有名字的人了

当代男人有冠礼，女子有笄礼，男人二十而冠，女子十五而笄（ji）。

祝词粗心是：以光阴之名，给你加上成年人的服饰，愿你兄友弟恭，成绩夸姣的品德，得天庇护，长命无疆。爵弁的意义是，从今今后，有资格插手祭奠了。

当然前人取字也讲究引经据典，大部分的表字，根基上都能从古书经义中，找到出处。比如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐朝文学家陆羽字鸿渐，是取自《周易》：鸿渐于陆，其羽可用为仪。

萧家宗祠内，萧瑀站在中间，拜过祖宗牌位，转过身来朗声道：“家中犬儿,时年十八。择选谷旦,延约佳宾,鼓瑟吹笙,成其冠礼。”

魏征朗声道：“礼成！”

魏征朗声道：“三加：以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆。”

而取表字的端方也很简朴，周礼说，遵循兄弟排行取字：伯甫（伯、仲、叔、季），比如陈独秀先生的表字：仲甫。

古语：名以正体，字以表德。名字互为表里，是以当代孩子出世先取个奶名，然后蒙学了有个大名，成年以后取个表字，合在一起才叫名字。比如三国曹操：奶名阿瞒，大名是操，成年以后取表字孟德。

贵族女子受笄后，普通要在公宫或宗室接管成人教诲，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具有的待人接物、及奉养舅姑的品德规矩、与女红劳作等技能本颂。后代改成由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。

清中期今后，多放在娶妻前数日或前一日停止。

天子李二听他提到了刘仁轨，心中恍然，“调任刘仁轨去御史台？本来这就是你小子说的前提啊？”

宴席过后，来宾们纷繁告别拜别。遵循礼法，萧瑀亲身把老李纲送出门，并且以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作酬谢，别的再奉送牲肉多少。这些报酬连天子李二也没有。

祝辞粗心是：在这夸姣吉利的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志趣，培养成年人的情操。表白你已经长大成人，有了成人该有的统统任务和权力，能够办理人了。

冠礼的流程，依礼记是父亲为儿子加冠，然后恩师赐下表字，最后宴请宾朋。

老魏此时在家做着女儿的事情：“如果你此生真的非萧锐不嫁，那此次是你独一的机遇了，如何挑选，不要悔怨就好。”

魏征朗声道：“始加：令月谷旦，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”

另有一种名和字是反义的，比如宋朝的朱熹字元晦，熹和晦就是反义。

宋朱熹《朱子语类》卷八九：“[冠礼]是自家屋里事，有甚难行？关了门，将巾冠与后辈戴，有甚难？”是以，某些地区自宋朝以来，典礼简易，不宴请来宾，仅在本家或自家范围内停止。

别的两名见证人是魏征和秦叔宝，两人一文一武，是萧锐亦师亦友的宦海带路人。冠礼的主持就是魏征。

魏征朗声道：“再加：吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”

世人谈笑晏晏的出了萧家祠堂，萧锐一起搀扶着老李纲，路上这老头体贴的扣问，远行千里以外的幽州，可必然要重视安然。

冠礼这天，萧家并未劳师动众，来的都是萧家本家的亲戚，另有些跟萧锐有干系的师长。天子佳耦作为岳父岳母也参加的。别的李靖佳耦带着家人也来见证。襄城、李胜男两个未婚妻等人，统统来人都要穿上号衣。

别的取字的体例就是对名的释意、延长，或者是弥补。比如曹操，操有操守之意，取字孟德，孟是排行，德就是操的近义词，常说德行操守，是以而来。孙权，字仲谋，仲是排行，谋字取自机谋。李白字太白，杜牧，字牧之，都是对名的延长。

萧瑀笑着对来宾们说道：“多谢各位百忙当中来插手小儿冠礼，鄙人已经备好了薄酒家宴，请大师移步宴会厅。”

他没认识到天子说的前提，二人就这么错过了，不然计算起来，老魏怕是就完了。

萧锐的藏锋，就是对名字锐的弥补。

祝辞粗心是：在这夸姣吉利的日子，给你加上成年人的服饰，保持威仪，培养美德，福禄绵长，万寿无疆。皮弁的另一层意义就是，从今今后能够服兵役了。

取下皮弁，拿过一顶爵弁给儿子戴上。（近似皮弁，以爵韦为之，名为爵弁。爵通‘雀’，爵韦应当就是红玄色的鸟羽。以是爵弁就是以鸟羽体例成的帽子。）

当代很多讲究的家庭，也有给孩子取表字的，老一辈能够会解释说，名字名字，驰名就得有字，驰名字才是国人。算是一种文明传承。

萧瑀走到一旁，请老李纲走到中心。这位大儒身形矍铄结实，行动虽缓但气质不凡。伸手慈爱的按在萧锐头上，朗声说道：“萧锐，本日你成人了。令尊为你取名作锐，寄意克意进取，所向披靡！但揣而锐之，不生长保，刚则易折，中庸为道。故而本日为师为你取表字为‘藏锋’，望你服膺存亡之道，持身端方、爱国爱家，此先人生一片坦途！”

受笄即在行笄礼时窜改幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长，由聘请的女宾为少女的加笄，表示女子成年能够结婚。

萧锐叩首施礼：“萧锐萧藏锋，谢过恩师赐字，门生必然服膺先生教诲。”

萧锐笑着说道：“传闻刘仁轨是秦王府出身，陛下一手汲引培养的，不晓得您是否舍得？”

行了冠礼，萧锐就该筹办远行了。临行前，需求入宫一趟告别襄城，同时跟天子筹议一些幽州的事。

名字的端方，一向持续到民国，民国时候开端的新文明活动，遭到西方文明的打击，取表字的风俗逐步消逝了，很多名流，比如杨振宁先生，就没有表字。

取下缁布冠，拿过一顶皮弁，萧瑀再次给戴上。（一种皮质帽子，皮革裂缝之间缀有珠玉宝石，以鹿皮为之，名为皮弁）

今后今后，萧锐终因而驰名字的人了。此后平辈之间，谁再叫萧锐，那就是骂人的不敬了，要叫藏峰才行。

笄礼也是当代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周朝起，规定贵族女子在订婚（许嫁）今后出嫁之前行笄礼。普通在十五岁停止，如果一向待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。

从侍女手中取过一顶缁布冠，亲手给萧锐戴上。

萧锐真正叩首的教员有两位，一名是神医孙思邈，另一名就是在弘文馆传授皇子们的大儒李纲。现在孙神医云游四海行医救人，时候仓促找不到，以是就只要大儒李纲参加。

加冠完成，就是恩师赐字了。