第381章 拐骗仙女
“不会，仙儿放心吧，这不是另有为夫在嘛！何况劝人节约持家，这也是你们摩尼教该尽的本份。仙儿啊，你们摩尼教的教义若纯真的鼓吹光亮终将克服暗中，那就很难为百姓所接管，因为这太笼统了，必须按照中土的真相加以改进，以便让更多的人乐意接管，当初佛教刚传入中土时，一样不为人接管，厥后渐渐接收了很多儒家、道家的理念，不竭自我完美，乃臻大成，这些经历是非常值得你们摩尼教鉴戒的。”
“比如某户百姓家贫，娶妇本不想破钞那么大，但又怕旁人笑话，或者彩礼少了，女方家不接管，嫁奁少了，男方不肯娶过门；迫于各种压力，只能咬牙借债，尽量把婚礼办得豪华些；从这一点上说，他们是被全部社会的豪侈之风绑架了，使得他们的糊口处于一片暗中当中。光亮神想要挽救他们，就不能空谈光亮，必须把光亮的力量详细化，那就是节约，只要节约持家才气帮他们走出暗中。仙儿，我这么说你明白了吗？”
摩尼教的典范《撒布拉干》（汉译为《二宗经》），鼓吹“二宗三际”思惟。
“杨郎言之有理，您快说下去。”
杨逸也不催她，右手从她的肩膀顺着那动听的曲线悄悄向下滑去，薄薄的罗衣隔绝不了那美好的触感，从肩膀向下，那曲线越收越细，到纤腰之下才再次迎来一个海潮，那翘臀浑圆如月……“仙儿，你但想想，我莫非会害你吗？摩尼教除了深化教义以外，还需求一些‘神迹’来集合人气，这才有能够博得更多的百姓信奉，实在佛道两家何尝不是如许，两家在各地的‘神迹’还少吗？莫非那都是真的？”
“仙儿，你这么正儿八经的，让我很不风俗，太不风俗了！”杨逸含笑揽住李湘弦的肩头，让她和本身平躲在簟席上。
本来嘛，花木兰就没筹算跟他客气，可毕竟是嫁为人妇了，得顾及马汉卿颜面，这才不得不躲避，听杨逸这么一说，她一负气，不走了！
花木兰是客岁十一月与马汉卿结婚的，当时杨逸还在日本，未能插手俩人的婚礼。
四月的风，吹皱了一池清波，李湘弦的眉头也悄悄皱着。
但杨逸说的并非完整没有事理，摩尼教的教义确切空洞了些，如果能加以详细化，何尝不是一条门路。
韩碧儿为求名流效应，把这两句诗给用到了酒瓶图饰上，被杨逸狠狠地清算了好几次，还不晓得为何被清算，杨逸不好明说。
杨逸说到这，本身不由先失声笑了起来。
“呵呵，如何又扯到这儿来了，能碰到仙儿何尝不是为夫的大幸，只要为夫欠仙儿你的，仙儿你不欠为夫甚么……”
“还说别人，本身还不是整天得躲绣花针！”
只一柱香时候，几个香喷喷的菜肴端上桌来，杨逸举箸先尝了一口，好味道，杨逸不由大赞。
李湘弦抻出双臂紧紧地抱住他，悄悄地听着贰心房有力的跳动，那声音能给她带来一种安宁的感受。
马汉卿哭笑不得，只能一个劲地赔不是，将他请进厅里去，端茶递水忙得不亦乐乎。
有了如许的迷惑，百姓天然会挑选信奉能给他们带来更实际的好处的佛道两家。
“杨郎，你快说嘛！”李湘弦轻咬着红唇，娇声要求着，脸上那动听的神韵，让杨逸忍不住想抱紧她好好庇护一番。
李湘弦和顺地靠进他怀里，轻声说道：“杨郎不必自谦，别的奴奴不晓得，奴奴只晓得，此生碰到杨郎，是仙儿的大幸。”
花木兰上好菜正要躲避，杨逸笑道“花彼苍，行军作战时，我们一个锅里舀食还少吗？这个时候跟我避甚么嫌？别觉得你换上红妆我就不熟谙你了……”
花木兰轻飘飘一句话，就把杨逸噎得半死，好不轻易缓过气来，由衷地叹道：“花彼苍啊，看来叫你留下一起用餐是个弊端。”
信奉佛教，死了就能转入下一个循环，过上幸运的糊口。信奉玄门，只要修炼得好，就能得道飞升，位列仙班，获得长生。
李湘弦抓住他的手，轻柔地吻了他一下说道：“好吧！既然杨郎这么说，奴家就听你的好了，你可要安排周到些，千万别让人给拆穿了。”
“宗教的教义，实在和朝廷的政策一样，都应当与时俱进，适应民情，以一种百姓能够接管的体例加以指导。大宋自主国以来，就崇尚奢糜之风，但时至本日，很多深受其害的百姓，已经熟谙到豪侈华侈对他们有害无益，却又只能服从于社会团体的趋势。”
“杨郎又胡说，杨郎你治政理军，样样是实打实的功绩，那里就是靠装神弄鬼了？”
夏季的轻风轻拂着亭外的石榴树，树头已经绽出很多花蕾，或许明日就会开出红花满树。
而信奉摩尼教，终究获得的是光亮，可这光亮到底是那里？能不能让我成仙，或者让我下辈子过得幸运，不晓得？
李湘弦把杨逸的话思来想去，越想越感觉有理，沉浸此中不成自拔。
花木兰一甩门，又气又羞的回身跑了，这让杨逸的笑声更加肆无顾忌。
“没事我就不能来了？我懒得听你解释，今个儿不让你媳妇做桌好菜来，我非把你这窝给砸了不成。”
摩尼教要想在这两家的夹缝间求保存，就非常困难。
提及这些，杨逸摇了点头，由衷地感慨道：“仙儿你若也这么以为就错了，世人皆传我高名，实际上大宋能有明天，哲宗天子与章相公居功至伟；现在朝廷实施的很多政策固然是我提出的，但为夫声望不敷，若不是哲宗天子与章相公强力实施，为夫甚么也不是；千里马常有，但伯乐不常有。这世上有设法的人很多，但真正能把设法变成实际的人却很少，而哲宗天子和章相公刚好就是如许的人；他们刚毅的脾气，健旺的风格，加上高屋建瓴的目光，包管了为夫提出的政策得以实施下去，若把为夫与他们作个比较的话，为夫就象个抱负家，哲宗天子与章相公则是实干家。碰到他们，是为夫此生的大幸。”
“但是杨郎，这老是在棍骗百姓，是你说过不准摩尼教再做这些阴私活动的，就算真的是利国利民，可一但被人拆穿，摩尼教在官方岂不是名声狼籍？”
花木兰曾跟从杨逸交战河西过，在他面前一贯没大没小，这回嫁为人妻后，终究晓得害臊了，这让杨逸感受特成心机。
“二宗”即明与暗，善与恶：“三际”即畴昔、当今、将来（初际、中际和后际）。明王及其光亮王国的诸神在初际前期与中际期间，同魔王带领的暗中王国群魔不竭斗争，终在中际末期大获全胜，天下毁灭，明王（大明尊）将人类带回光亮王国。
他给李湘弦斟了一杯酒，轻碰一下说道：“仙儿，常言道不入虎穴，焉得虎子？现在佛道两家大行其道，摩尼教想在夹缝中求生长，就必须有所作为才行。这类利国利民之事，你们正该极力而为。有些事情过程不首要，关头是当作果< ，只要能造福百姓，编造一些美意的谎话有何干系呢？”
“大人，瞧您说的，部属的意义是说，大人如有事，派人传句话……”
李湘弦岂会不明白，说来讲去，杨逸就是想让他们摩尼教站出来，大力倡导节约，等下他必定又要说成果才是关头，用何种手腕不首要了。
“现在才晓得，晚了！”
这时马汉卿从厅里迎出来，远远就拱手道：“大人如何来了？”
马汉卿也呵呵地笑道：“大人也不是外人，娘子就一起坐下来用饭吧。”
“欠！奴欠杨郎生生世世。”
“但是万一被人戳穿，朝廷恐怕又会视摩尼教为邪教……”
杨逸双眼一瞪，不满地说道：“你媳妇儿甩门相待，听你这话，仿佛也不欢迎我啊，还真不是一家人不进一家门，伉俪俩一个德行。”
杨逸忍不住指着马汉卿戏谑道：“汉卿啊，家有悍妻，这滋味如何？哈哈哈……”
佛教主张修来世，玄门则重视于修此生。
傍晚时分，杨逸往马汉卿府上去，拍开门却见花木兰一身红妆站在门里，神态很有些内疚。
“仙儿，你错了，这如何能说了做好事呢？这清楚是利国利民的功德。”杨逸就象拐带妇女的人估客，对李湘弦谆谆引诱着。
提及这些，李湘弦顿时来了精力，皓腕将长裙拢起，端坐到杨逸身边正色地问道：“杨郎，你快说说摩尼教应当如何改进。”
但光亮这东西过分笼统，百姓很难说清它是代表来世还是此生，能够说它已经超出了浅显百姓“非此生、即来世”的观点。
池水反射的波光映照在凉亭顶上，构成一片班驳的图案，轻柔的清风吹动着李湘弦那粟色的发丝，如霞光活动；侧躺下来后，她身上的曲线起伏如浪，跌宕而流利。另有她身上那近似百合花的香味儿非常好闻，让人神清气爽。
“还用你说，这不坐下来了吗？”这是杨逸进门以来，听到花木兰的第一句话，公然是不改巾帼豪杰本质。
“哈哈哈……仙儿放心吧，为夫我就是靠装神弄鬼起家的，玩些小把戏还不是手到擒来。”
杨逸将她高低打量一番，俄然哈哈地笑道：“真没想到啊！花彼苍换上红妆竟这这般模样，如果被瓜州的百姓瞥见了，不知他们会作何感触，哈哈哈……”
杨逸从竹簟边取过一瓶葡萄酒，酒瓶上绘有精彩的仕女图，两边还印有苏东坡的诗句：引南海之玻璃，酌易安之葡萄。
