第58章没有大师的时代！（这一章很重要）
世人都说，清朝时中国闭关锁国，走向式微。
在李清穿越的前夕，中原的生长有些后继有力。
实际主义力作写不得，很多人不敢写，怕犯讳讳；也有很多人不屑于写，只因为赚不了钱。
万物有生有死，文明有生有死，都是会从强大，走向强大，走向鼎盛，一步步走向式微。
“真是一个悲剧的期间，东华走向了式微，没有了大师存在，就连是作家也没有，只要一个个写手！”
东华走向了灭亡，到处皆是式微之气，到处皆是功利化，世俗化，俗气化，没法出世大师；
文明走向昌隆，走向崛起，只因为重新塑造了文明之魂。
本来已经死去，本来已经进入了棺材，只差最后一个钉子，就完整钉死了，但是硬生生的起死复生，硬生生的走出了棺材，活了过来。
而没有出世大师，必定没法重塑民族之魂。
恍忽之间，楚云有些明白，他为何穿越到了这个天下，穿越到了这个天下，任务安在？
一个个文明，灭亡在了汗青长河中。
楚云哀思道，哀思的得出一个结论，这时没有大师的期间。
固然，在东华有着施耐庵文学奖，有着西厢记文学奖，有着罗贯中文学奖，有着屈原文学奖，各个文学奖状浩繁；另有一个个作家协会，但是这个期间，没有了大师，轮作家也没有了。
而几百年以后，能够人类已经灭尽了。
这一续命，就是六百年之久。
文明走向灭亡，走向灭亡，只因为文明之魂死了；
信奉的营养一点点耗尽，世人更加的世俗化、功利化、卑鄙化。
现在，他要化身为大师，化身为大神，为东华凝集民族之魂，使东华由续命，让东汉文明重生。
但是中华强大的GDP，强大的经济实体，强大的文明，强大的思惟，另有地理上的上风等等，诸多的身分叠加，硬生生的给中原续命了。
就好似现在的东华，本来已经该走向式微，走向灭亡走向灭亡，但是硬生生的靠着海内强大的GDP，强大的金融、科技、货币等等，为东华续命，导致东华保持着大要的繁华，没有走向灭亡。
东华强大的经济、科技、金融能，只能是为东华续命，而没法起生复生，转世重生。
只如果重聚民族之魂，灭亡的文明，就有重生的机遇。
挺过了元朝，熬过了明朝，度过了清朝，直到鸦*片战役，才完整走向式微。
这是一个没有大师的期间，乃至是轮作家也没有的期间。
在宿世，中华能崛起，便是重新凝集了民族之魂，“扶植新中国”，“为中华崛起而读书”，一个个天*朝之梦，为了这些信心，几十万几百万中国人，舍生忘死，一点也不在乎灭亡；为了这个信心，很多科学家舍弃了优厚糊口，纷繁返国；为了这个信心，几亿中国人能忍饥挨饿，制作两弹一星。
而汗青上，中华在鸦*片战役以后，就在不竭的走向式微，百年的沉湎，是中国民气中永久的痛苦。
实在答案很简朴，信奉的燃料耗尽，中华之魂走向式微，老气已现。
春秋期间，出世了老子，孔子，在今后的光阴中，再也没法有人超出老子，孔子，只是不竭的注释他们的言语，不竭的引申，倒是没法斥地出新的期间，只是看着贤人的影子，邯郸学步。
当然了，跟着中原的一步步崛起，信心的燃料也一点点耗尽。
当时会呈现各种精力疾病，比如烦闷症，比如他杀偏向。
实在错了，在南宋末年，中原文明合作力就是式微起来，只是强大的体格，强大的经济实体，给世人强大的感受罢了。
而在元朝入侵南宋，一举毁灭了南宋的时候，中汉文明本来就该灭亡，走向灭亡了。
恍忽之间，楚云感到宿世的天*朝，与此生的东华，有太多的类似之处！
有些媒体说，中国再无大师；钱学森，更是问道，中国为甚么培养不出杰出人才？
当一个国度的群众，不再有信奉，仅仅是信奉本身，信奉款项的时候，社会走向俗气化，功利化，垂垂会生长后继有力，垂垂走向式微。
厥后垂垂上升，到了唐朝期间，走向了又一个顶峰，在宋朝开端走向了式微，在元朝灭亡南宋的时候，中原文明已经走向了灭亡，乃至是灭亡。
这是文人的任务感，也是文人的宿命！
在春秋战国期间，诸子百家为中华，凝集了中华之魂，奠定了中华两千年繁华；
仿佛冥冥中的气运保佑，导致了最后一个棺材钉子没有钉住。
而元朝毁灭了南宋的时候，中汉文明本该就灭亡了，就好似古埃及人，古巴比伦人，古希腊人，古罗马人，阿拉伯人普通，灭亡在汗青的长河中，化为灰烬。
写的只是一些玄奇的，风偏离实际，阔别社会，以文娱为主的作品，或者是干脆炒冷饭，创新一些旧的名著，一些旧的神话故事。
而在五四活动前后，一个个大师呈现，再度为中华凝集了中华之魂，奠定了中华的崛起，繁华。
只因为当时，呈现了一批有一批的大师，重新塑造了中华之魂。
在文*革期间，一个个反动前辈被打倒，蒙受各种折磨，热诚时，他杀的也没有几个，只因为他们心中有但愿，对将来的糊口充满但愿。现在遭受的这统统，只是拂晓前的暗中罢了，只是一场小风暴罢了，风雨以后，必见彩虹。
东华走向了式微，而不管如何续命，东华始终会走向灭亡。续命，也只是减缓灭亡时候罢了，没法起死复生，更没法转世重生。
曾经古埃及人，缔造了光辉的文明，但是最后走向了灭亡，只剩下了金字塔，在哀叹着文明的灭亡；而古巴比伦人，初创了敷裕的两河文明，但是最后化为了灰烬，只剩下了空中花圃；古希腊人曾经初创了光辉的文明，古罗马人曾经一统欧洲，但是只剩下了残垣断壁；而阿拉伯人也是敷裕一方，可最后也是化为了一个个灰烬。
正所谓是文如其人，一个对款项斤斤计算的文人，底子没法写出豪情万丈的诗歌，只因为写出如许诗歌的，找不到事情，一向赋闲；一个固执于升官的科学事情者，底子没法埋头搞研讨，只因为科技只是拍门转，而不是寻求，至于那些痴迷搞研讨之辈，早就被架空在一边，最后饿死了。
能够为东华起死复生的，转世重生的，唯有那一个个大师。
真是一个哀思的期间！
但是在一个充满生机，信奉浓烈的期间，底子不会有烦闷症，因为事情很忙，事情很多，没偶然候烦闷；底子不会有他杀偏向，因为对糊口充满但愿。
在全部英国，莎士比业以后，一个个作家辈出，但是再也没法有人超出莎士比亚，只能是不竭的仿照着。
东华能够式微，可起码需求一二百年，乃至是几百年时候。
中华从殷商文明开端，经历了春秋战国的酝酿，在秦汉期间走向了鼎盛，此中在东晋期间在，走向了灭亡；
这百年，也是中华最为伤害的时候，通盘欧化，拔除汉字流行，差一点就是沦为印度阿三第二，差些就是沦为印第安人第二，差一点就进入棺材，被钉上棺材钉子，所幸的是中华运气出奇的好……
只是这类强大，常常是勉强支撑罢了，已经走上了下坡路。
因而，这个期间，没有实际主义力作，没有反应期间节拍，反应期间脉搏的作品，底子不存在。
老天爷保佑！
在这个期间，四大名著永久没法超出，先人只能是仿照，只能是衍生，只能是借用，没法超出。
续命的体例，是如此的类似。
心中有信奉，才气对糊口有但愿，这类但愿是缔造统统，窜改天下的动力，也是一个国度昌隆的根底。
灵魂不在了，哪怕是国度存在了，也是行尸走肉，就好似印度阿三。
那些优良的君王，也没法禁止下滑的趋势，只是减缓下滑的速率罢了，不竭续命罢了。
所幸的中华的经济文明充足强大，这些足觉得中原续命。
灵魂在了，哪怕是国破家亡，还是是死不了，就好似犹太人在已经亡国两千年了，但是犹太群众族之魂不灭，毕竟会有重修以色列的时候。
在这个位面，东华的确是式微了，只是有着强大的GDP，有着强大的金融，科技，水兵，造船业等等，从而为东华不竭续命。
楚云得出了一个悲剧的结论。
固然这是唯心主义。
那些不世俗的，早已经被世俗的打死了，故而剩下的都是世俗化；那些不功利的，早已经被功利的打死了，故而剩下的都是功利化的；那些不卑鄙化的，早已经被卑鄙化的打死了，故而剩下的都是卑鄙化的。
劣币摈除良币，故而，全部天下皆是世俗化、功利化、被劣化。
心中有信心，统统都会有的，统统都会实现的。
