253 大明江相・书院（下）
魏水当即服从，解释道：“陛下，草民提出的这个‘经世致用’的设法，是相对于内阁及翰林学官之空谈而言。草民以为，官方有一句话说得好，‘识时务者为豪杰’，学子贵识时务，道不虚谈，学贵实效。陛下请假想，如果大家都只讲空谈，何人替陛下驭民治国？唯有识时务者，利济百姓，方是圣贤。读书人，需得为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平。而不是把本身的本事都用在争权夺势，结党营私之上。”
“魏先生，你的意义是，钱塘书院教出来的门生，都是推行经世致用的人才？”朱厚熜对魏水问道，“但是即便再是人才又有甚么用呢？你方才也说了，那些没钱读书的孩子还好说，他们有科举入仕的但愿。而那些屡试不第的人，也勉强有科举的资格。但那些贱籍出身的呢？三代以内，乃至世世代代都不能考科举，就算再见经世致用，又有甚么用呢？”
实际上，魏水所说的‘经世致用’一说，鼓起于明末，乃顾炎武、王夫之、黄宗羲等人所倡导之学说。与之相对的，就是有明一代被推许备至的程朱理学。
而朱厚熜之以是感觉听到过，实际上，经世致用一说，也是明朝心学、理学比武的产品。从正德朝开端，心学就已经开端在大明朝廷当中风行，之前安定朱宸濠之乱的王守仁，恰是这一派的开山祖师。
这无关于他对魏水到底是信赖还是不信赖，仅仅是作为天子的一种本能的明智挑选罢了。钱塘书院具有太大的引诱力，魏水如果一个把持不住，那可不是甚么夸姣的事情。只可惜，现现在的朱厚熜，夹袋里头实在是没有太多能够用的人呐。
比如说现在，朱厚熜眼睛一亮，一时候，只认识到了魏水所说的钱塘书院必定是个跟让他头疼的内阁截然分歧的处所，便感兴趣起来，仓猝催促着问他道；“魏先生，你说的经世致用到底是个甚么意义？给朕细心说一说。”
“陛下，草民记得，宋文山先生的衣带铭，如此说过，‘孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，以是仁至，读圣贤书，所学何事，现在而后，庶几无愧’，草民感觉很有事理。读圣贤书，并非为了科举入仕，而是为了‘现在而后，庶几无愧’。”
魏水能够获得朱厚熜的爱好和信赖，并不是没有启事的。重新到尾，魏水只想让身边的人过得好一点儿，趁便把本身摘出风口浪尖。并不贪栈权势，和朱厚熜之间没有半点儿的抵触。并且，常常说话之时，他老是能够挑着能够让朱厚熜听得出来的说法去说。
并且，魏水话里话外，还是在为他着想。并没有试图去撼动‘程朱理学’于大明朝廷的支流职位，而只是想要用‘经世致用’如许的傍门左道来帮手办理罢了。
魏水说着，站起家来，道，“陛下，钱塘书院所传授的，是经世致用之道。内阁的阁老们，畴前闭门读书，不事出产，不历世事。待到一朝中进士、点翰林、入台阁，又忙着结党营私。忙着操纵陛下即位，权势不稳的机遇，稳固本身的气力。解除异己，凌辱君上。此为空虚之学，于国无用！而草民的钱塘书院，却以务实为第一首要之任务！”
朱厚熜很崇拜太祖、成祖两位天子，如果魏水冒然说他们制定的东西不对，必定会引发朱厚熜的反弹，而现在，魏水并没有那么做，也就制止了朱厚熜对他起疑。
既有人帮他摒挡处所事件，而又不消惊骇这些人会做大。一旦看到有做大的苗头，他这个天子想要弄掉一个官员，要顺从祖制，要拿出实实在在的证据，亦或是颠末内阁，层层烦琐的法度。但想要弄死一个平头百姓？那可就是太轻易了啊！
朱厚熜不成制止的动心了，这个对权势有着极大节制欲望的天子，非常但愿每一小我都能够任他揉捏。而魏水方才所讲的，无疑是为他增加权益的功德。
程朱理学讲究‘存天理，灭人欲’，对于思惟的束缚非常之大。朱元璋、朱棣两代的天子，对于朱熹这个本家学者是非常推许的，还将他捧到了贤人的职位上。
比如说现在，他如果说本身的钱塘书院经世致用有多么好、多么好，最大的能够只是引发朱厚熜的反弹和狐疑，觉得他也要参与党争！而魏水侧重说的却不是他的书院，而是内阁‘解除异己，凌辱君上’的做法。这就让朱厚熜感同身受了。一旦有了如许的设法，那就不难影响朱厚熜的判定。
细心想了想，朱厚熜便明白了魏水所说的钱塘书院到底是一个甚么样的处所。并且，就如同魏水此时心中正在想的一样，朱厚熜不会答应如许的一个书院在魏水一小我的手上。
魏水没有撼动朱熹职位的气力，也天然不会有效‘经世致用’去替代‘程朱理学’如许不自量力的设法。
魏水早晓得朱厚熜会如许问，已然想好了对策，此时听他问出来，便解释道：“陛下，太祖、成祖二位皇爷为何如此推许程朱理学？盖因为理学堪为我大明所用！用程朱理学来教诲天下的官员，用八股文章来取仕，陛下才好用程朱理学的条条框框管束他们。如果没有了程朱理学，则陛下的君权必定不会如此稳如泰山。而草民所建的钱塘书院，培养的并非是官吏，而是师爷，是谋士。他们学得经世致用之术，去帮手官吏管理处所。陛下管束官吏，官吏借用师爷，师爷策划驭民之道。陛下试想，整治一个官员，不是那么顺手。但如果要整治一个百姓呢？特别是一个连功名都没有的百姓，岂不是很简朴的事情？”
朱厚熜感觉魏水说的有事理，但这番谈吐，他仿佛是在哪儿传闻过似的。
