第五百七十章：先有鸡还是先有蛋
“不知您是要甚么参悟，莫非这宝华寺中另有人给出更好的答案？或者说更加高深的参悟？”
周恒内心问候了净逸和尚祖祖辈辈，看着他如此模样，即便不为了虚云大师的名声和赏识，只是为了对得起本身高低五千年的各种知识，明天也不能认怂。
虚云大师倒是一脸的淡然，仿佛这里不过是个考问的讲堂，等候弟子答复普通，鼓励道:
净逸和尚微微点头，这是他师父参悟的成果，穷极平生，想到的这些，净逸和尚并未在乎，微浅笑了一下，瞥了一眼周恒，另有在场的统统人。
停止笑声，虚云大师看向净逸和尚。
至于这句话，实在不难了解，又是玉轮又是天空，这就是给你一个阐述题，归正最后扣题要非常有哲理，很唬人就行。
这句禅语，师父参悟平生，他如何能够不晓得，特别在他临行之前，仿佛是回光返照，师父还起家特地跟他聊了。
净逸和尚晓得，现在他就是一个两难的决定，要么就是承认面前人是虚云大师，不过承认虚云大师的话，本身很大程度会被斥责或者更加严峻的制裁。
之前虚云大师阿谁题目，已经让世人大开眼界，这回不消先容都晓得，必然来了一个更难的，如许的金句要如何剖析，实在吸惹人。
净逸和尚笑着摇点头，盯着周恒，仿佛对周恒的这番话，毫不在乎普通。
这句话真正的禅意并非只是说有水就有月，有人便能够修佛，他还代表修佛的境地和心性。
不过看向净逸和尚，见他仿佛松了口气，仿佛让本身答复，他倒是放心了一样。
毕竟哲学这玩意就是在理搅三分，你越在理，说得本身仿佛很有理，那你就是有理他爹老有理。
这来了才发明，这救兵就是一个空壳子，啥事儿还要本身干，现在周恒就这个感受，如同吞苍蝇了普通。
如同鸡生蛋这个题目，到底是先有鸡还是先有蛋，如若没有蛋，是不是就没有鸡了？”
是啊，心若不清何故有明月呈现，意若不定云朵定然层出不穷。
他实在也想看看，周恒是否有几分悟性，只是没想到这了解已经超出本身对佛性，另有佛心的了解。
“其意是统统法，本来是没法的，为了度众生，以是要假定各种法，来治众生各种的芥蒂；如果众生心无病，则统统法本来不必假定。
这句话，实在并没有多难了解，就跟鸡生蛋蛋生鸡，先有蛋还是先有鸡，这个纠结一个世纪的题目是一个事理。
仿佛净逸和尚的问话让他感觉好笑，可周恒感受的却不是如许，那是带着绝望和自嘲，有种无法和可惜在内里。
这些围观的人，也个人竖起耳朵。
净逸和尚更是脸上带着惊奇，看着虚云大师的神采就晓得，如许的话，从未问过周恒，以是本日他听到周恒的观点，也是极其不测，而周恒不过是想到甚么，侃侃而谈，如此悟性他都有几分妒忌。
“无需在乎，想到甚么就说甚么好了！”
“如若贫僧记得不错，这位周施主称呼您为师父，这题目如如果您来问，是否有失公允？”
随即将僧袍的袖子朝上颠了颠，淡然地说道：
“月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分凹凸，有人便有佛性。
周恒一怔，内心暗想，这老衲人如何出尔反尔，你不是过来得救的，如何直接将皮球丢给本身了，这玩意谁晓得你要说啥啊？
佛法实在只要二门，一是出世，另一是出世。佛法出世是佛随众生之病而设教，所用的药方，可多至无量法门；出世则是众生随佛，乃是独一无二之法门。
周恒活力了，这是真的没拿本身当回事儿，感觉本身是个大夫，啥也不懂是吧？
周恒瞥了一眼虚云大师，他发明这个虚云大师不晓得该说贰心大，还是说他对本身有信心，整小我闭着眼睛，仿佛在蒲团上打打盹似得，不是假寐是真真的闭了眼。
就是说，这玩意底子是无解的，只要你说得很有事理，你就是事理。
“如如果老衲在三十岁之前，或许也是如此参悟的，这确切是这句话的本意，心如止水，静若晴空，不知你是否另有别的参悟？”
虚云大师笑了，不是浅笑而是抬头大笑，全部大殿上都是他的笑声。
咱但是接管太高档教诲的人，高低五千年的汗青，另有诗词典范都晓得一些，固然是立即答复，扯谈一下还是比较长于的，不然如何骗患者治病，呸疏导患者医治。
不说这些听禅的百姓，是否能参悟此中的内容，他身后的这些僧众，已经有很多都开端双手合十，极力去记着方才周恒所说的话，这让他更加担忧。
如若不承认，生扛着天子会因为之前的册封而多有庇佑，一个君王不能出尔反尔，毕竟他这个主持是天子亲封的，总不至于本身打本身脸。
以是现在是不是真的已经不首要，只要不承认这一条就行，至于辩论这个他还真不平谁。
这个发明让周恒一怔，一时候感受本身明天这个感受有些奇特，本来见到虚云大师感受是蒙受围攻的时候，救兵到了！
虚云大师微微点头，出乎料想的并没有直接去否定，而是比较中肯地说道：
略微沉吟半晌，周恒抬开端，直接从蒲团上起家，毕竟坐着仿佛就矮人一头，这气势上就弱了，周恒站定，统统人的目光落，自但是然在他的身上。
“这禅语，你可有甚么参悟？”
周恒回身，清算了一下身上的衣袍，这个时候固然不能让本身身上的衣衫无风而动，起码要气势上不输，双脚翻开与肩同宽，看向净逸和尚缓缓说道。
本来只是想听周恒简朴说说的虚云大师，听到周恒这番说词，顿时伸开眼，眼中满是欣喜。
就在这是，净逸和尚捻着佛珠的手指俄然一顿，刹时伸开眼。
“那就你来发问，如何？”
“别说还真是想到一句禅语，不知周施主是否能给诸位剖析一下，法本法没法，没法法亦法。今付没法时，法法何曾法？”
只见净逸和尚看向周恒，眼中带着鄙弃的目光，缓缓说道：
“贫僧以为，这句禅语的释意应当是，千条江河水中，能倒影出千轮明月。万里长空没有一片云，可看到万里苍穹浑然一青。说的是修禅另有佛法的品性，要心如止水，静若晴空。”
天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是彼苍。天可看作是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心赋性天然闪现。
“老衲是谁，自会有人证明，这个无需你来操心，本日既然是开坛讲经，那我也问你一个题目，就是我当年问你徒弟的阿谁题目，千江有水千江月，万里无云万里天，你可否参透是何意？”
虚云大师笑了，感喟一声看向净逸和尚。
不过到了这个时候，天然是不能如此承认。
虚云大师抬眸，看向眼中带着鄙夷的净逸和尚，倒是没有活力，反倒环顾了一周，最后目光落在周恒身上。
想到师父穷极平生所参悟的那番表示，净逸和尚脸上顿时没了之前的那一丝严峻。
佛性在民气，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一名众生，只要他故意学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，它就会有明月。
如若用禅语来解释禅语，我倒是想到了一句话，心净水现月，意定天无云！”
净逸和尚眯起眼，手中的佛珠不竭捻动，能够看出来他在搜肠刮肚，不竭考虑该如何出这个题，必然是找一个最难的让周恒来解释。
