第一百四十节 反割地运动
本来是读过书的士绅阶层担忧战国时候的“本日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣”的环境产生。
一起上固然幸运没有碰到打击，但被扔石头的环境还是有的，也有乡勇一起跟从，直到他们登船分开，这些乡勇才站在船埠上大声喝彩起来。
“走吧，他们想去你的铺子看看。”
不晓得是不是因为鹤山的客家人是官府构造迁来的，是以在安然上有必然的保障，他们在梅州和赣南等地的特性围屋、土楼没有带到这里来，修建跟普通的本地人差不太多，青砖碧瓦，要说有所辨别，那就是他们的屋子仿佛砖瓦房更多一些，这跟本地人遍及更穷有些不符。
回到村庄的时候已经夕照，这时候村庄格外的温馨，有些分歧常理。
那领导本是本地茶商，家中也有一些茶园，他是从茶农转作茶商的，之前他们只产茶，以后卖给广府人的茶估客，械斗以后，广府人不敢来了，很多客家人就本身找销路，逼成了茶商。
自恃见多识广的黄三公是不会信这类谎言的，他感觉美满是无稽之谈，朝廷把地都割了，皇上吃甚么？
一个跟大山较量，管荒山野岭要活路的族群，你能希冀他们多有钱呢，光是一个交通题目，就能让他们穷八倍。
士绅和宗族的影响力庞大，是以立即就传遍了全部新安，接着到了临县。
最首要的是鹤山间隔大海远着呢，对于大多数一辈子不出山的客家人来讲，那完整就是另一个天下。
黄三公不敢说话，一脸心机的带着他们在本身铺子里转了转，洋品德茶，点头或点头，他都看在眼里，记在内心。
再看到一间间房屋全都紧密相连，都偏肥大，朱敬伦大抵能明白，或许这是集全族之力建起来的，一间连一间，以及遍及利用砖石，更多的是出于安然考虑，以是固然没有在野兽和外族之间糊口下生长出来的那种堡垒式土楼，客家人的心态却保存了下来，外界的安然有了保障，内心的安然却催促他们紧密连合。
下一步就得去新会了。这一次必须得跟新会官府停止直接相同，并且让新会官府帮手抓捕案犯，起码也要把当事人请来闻讯一下。
安然送走了这群不速之客，黄三公松了一口气，号召村民到他家傻猪吃肉，而他本身却还要送这些人一程。
洋人，还带了兵？
美国人说他们重视到很多四周的山地都还是大丛林，一起上走来都是如许，如果能全都开辟成茶园，这一带的茶叶产量能翻几倍，美国人的话朱敬伦信赖，但想要斥地那些飞鸟难度的山岭，目前来讲不实际。
最后处所乡绅阶层联名向广府甘心，说“以地事夷，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”
朱敬伦此时还不晓得，重新安开端发作的抵当割地活动，已经串连到了新会，而他在告急之下，被柏贵夺情了。
村里人对来了一群洋人和兵士也很猎奇，有人来围观，黄三公悄声把人拉到一边，嘀嘀咕咕说了几句，然后把人全都轰走了。
客家人太穷了，除了屋子出于安然需求，建的比较坚毅以外，朱敬伦明天看到的统统客家人，不管男女就没见过穿鞋的，也没见过穿新衣服的，就是黄三公这类本地的土豪，竟然也穿戴草鞋。
以乡绅、宗族为核心的反割地甘心顿时在珠三角一带分散开来，阵容一大，影响一广，就变成了本日割新安，明日就割广府。
以是割让香港的事情，在他们这里引发的反应并不大。
但是他始终内心忐忑。
黄三在本地职位高贵，是一个客家人头领，别人见了都得称一声黄三爷或者黄三公。
黄三公唯唯诺诺。
跟大山要地步，不是那么轻易的，南边的天然生态，在广東随便看看，即便是石头山，常常也在裂缝里长满了植物。
关于割地的谎言越传越邪乎。
方山喝问了他一句。
一起山道，到了黄三公村庄的时候，已经到了午后。
《过秦论》这篇雄文给乡绅阶层供应了强力的实际根据，大师纷繁抗议“思厥先祖父，暴霜露，斩波折，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。”
完整胡扯的谎言不成怕，可骇的是半真半假的谎言，如果没有之前那些谎言做根柢，这些洋人黄三公见了也就见了，最多的恐怕是别致，前次托马斯一行人来就没如何一起反应，但是有这段时候不竭传播的洋人要来夺地的谎言，俄然间洋人就呈现了，就呈现在黄三公面前了，就算如何不信，内心也要打鼓的。
全部村庄位于一片地步之间，地步斥地在山间谷底，山坡一向伸展到山顶，都是一片片绿油油的茶园。
到了半山坡的梯田上，洋人又架起了他们的各种测绘设备，也有人在茶园间观光，摘下一片片叶子作为标本，或者直接放在嘴里咀嚼。
看到来这么大的船还还欢畅今后的茶叶不愁卖了呢，成果最后发明走下来一群洋人，当即神采就变了，他不由的想起了阿谁规语，大师都在传，说洋人是来夺地的，像香港那样把地盘割走。
“他们真是来夺地的？”
黄三公下认识的叫了出来。
船埠间隔新会县衙门另有好几里路，等他们到了县城的时候，发明城门紧闭，城上站满了兵士和百姓，新会官方没有出面。
三公立即抓住方山：“你不是说是新安来的茶商吗？”
他们方才下了船埠，早有一群人来围观蒸轮船，接着看到洋人的时候，大师都大声的哄闹起来。
早晨跟三公聊了好久。
略微探听了下就晓得，每一间屋子之间，都有通道相通的，公然很有军事色采。
“犯甚么傻，甚么夺地！”
方山前脚来这里的时候，就打着买茶的灯号，并且给本地最大的茶商黄三公交纳了不菲的定金，博得了三公的友情。
去茶园，黄三公不怕，那里是他的村庄，是他的地盘，号召起来，有的是人。
是以一旦不消汗水灌溉，用不了多久，良田就能变成荒滩。
在黄三公这里盘桓了三天，美国人即当真又耐烦，他们在采药的村民帮忙下，硬是爬了好几座荒山，记录下了厚厚的条记。
当茶商黄三看到庞大的蒸轮船渐渐靠在船埠上的时候，心中还很欢畅，客家人如同孤岛一样漫衍在广府人之间，是以贸易上实在是融入广府人的贸易收集合的，他们只卖力出产，不管是茶叶还是粮食，或者山上的树木，都是直接卖给山下的广府人，械斗以后，这张贸易网就开端架空他们，导致客家人的生存不但没有改良，反而有所发展。
一开端，晓得本相的乡绅明白英国人现在只提出要租九龙司，九龙的乡绅和宗族惊骇，连袂来找官府，要求官府包管不租、不让九龙一寸地盘给夷人。警告官府说，本日割九龙，明日就能割新安。
而城外也有一群群乡勇在浪荡，晓得环境不妙，朱敬伦立即命令，统统人立即撤退。
吃完饭，三公安排大师在他家住下，屋子不敷，两邻的屋子也借给了黄三公。
但是朱敬伦对峙要黄三公跟他们住在一起，又承诺不费的食宿用度，黄三公勉强承诺。
方山已经在古劳都等朱敬伦了，跟他一起的另有一个本地的贩子，他是客家茶商，同时兼给他们做领导。
但是当他们的船从磨刀门绕了一个大圈子从崖门水道进入新会的时候，却发明本地人既不有好。
洋人对峙要去看茶园。
这个期间的农业程度又极其低下，底子不成能利用机器，以是一小我能耕作的面积是极其有限，以是固然客家人很勤奋，他们仍然没法把四周的统统山都开垦出来，他们开垦的，也是山地中较为轻易开垦的部分。
方山鄙夷的说道。
黄三公一步不离，眼睛一向在盯着洋人，他对洋人四周看，还不竭的把甚么东西写在纸上的行动非常谨慎。
方才问完，黄三公神采再次变了，他看到了一个个荷枪实弹的兵士走下船面。
“走吧，他们想去你的茶园看看。”
大师是在黄三公家里吃的饭，但是却没有见到一个女眷，侯进非常敏感，悄悄的奉告朱敬伦感受不对劲。
对地盘的共同豪情，激发了全部乡绅阶层的悲忿情感，一时候，新安、东莞、香山、到顺德番禺、南海这些地近江口的县份的乡绅纷繁甘心，在广州堆积起了数百个处所乡绅，连袂要求求见柏贵。
山路很难走，这处所本不该是给人住的，但没体例，谁都想住高山，可没有那么多高山，那就只能向大山要地，在山上斥地梯田，斥地茶园，果园，在开辟大山的过程中，培养了客家人这个族群，因而大山在中国人面前，再也不是畏途，也能作为故里了。
第四天走的时候，朱敬伦才发明黄村的女人，全都躲在家中，也重视到了一个个躲在本身的男人，手里多少都抓着木棍或者竹枪，本来他们这几天都在防备。
此时朱敬伦的船才方才到鹤山，沿着前次的来路，在古劳都停靠。
先到鹤山，这是朱敬伦建议的，这是为了安然起见，他带来的五十个兵士都是客家人，古劳都一带都是和家人的权势范围，除了抵触轻易和缓，如果直接去新会，卷入本地人的胶葛当中，别说五十小我了，就是五百人都不轻易满身而退。
“洋人如何就不能是茶商，你不晓得洋人才是大茶商吗。”
