第四十二章 远古与现代文明的区别（上）
分歧之处在于，修神是先易后难，挑选单法例动手，分解法例秘纹。又因为法例秘纹的应用，从而激发了人类奇特的灵具文明。缺点是前期修炼，因为整小我与该法例合一以后，会架空其他法例，贯穿其他法例就相对要难很多，融合法例更是非常艰巨。走的是专才再转向全才的门路。好处也有，如许的修炼门路，百亿个天赋修神者，成神的绝对超越一万个！
这让杨桐不止一次地感慨，这多数会就是和上面的县城不一样。不但是修炼和学术范围分歧，并且连文明的先进程度也不一样。在县城的时候，固然也感遭到现在文明的存在，但总的来讲，杨桐还是有一种糊口在中国当代的感受，但是到了落星市以后，就明白地感遭到仿佛回到了二十一世纪，乃至更二十2、二十三世纪似的。
为甚么会有如许的成果呢？这需求从两个文明对于宇宙法例的了解上来讲了。
看了这些书以后，杨桐才感觉本身的视野开阔了很多。同时，心中也不由得升起一股高傲感，人类文明越强大，作为人类中的一员天然就越是舒坦。起码重生到这里不消操心被外族奴役的题目。如果穿越重生而来，人类却在被外族奴役，作为人类的一员，那有多么的憋屈？
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都会里统统的办事都具有假造成像技术，一张身份证就能够处理购物、转账、投资、网上订购等等统统的服从。全部都会交通体系、金融体系、商品畅通、食品药品分别、文娱设置第三财产漫衍、渣滓措置体系都非常完美。
外出吃了一顿好的，回到了新家。
“修仙者修炼之始，就将本身作为一个宇宙，从脱凡、筑基、结丹、元婴、化神、合体、成仙，就是一个孕育本身小宇宙的一个过程，包涵大千天下的统统法例，一开端上手就需求五行法例一起动手，然后是五行法例延长的其他法例，直到顶峰！”落宝破钞了一段时候去分解这个天下的修炼体系，才气深切浅出地为杨桐作出这番解释，这番解释，对于还没有踏上修炼之途的杨桐有着非常明白的指导感化。
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在书店，杨桐没有看到多少秘笈、修炼之法、秘技之类的，倒是有很多先容类、指导类、概括类的书，各种百般的都有，有修炼指导，也有金融投资指导，也有实业招商先容等等。
“有何辨别吗？这个神和封神榜里的神不是一样的吧？”杨桐慎重地问道，这段时候以来，他也在思虑该如何弃取。
太古仙之文明，对于宇宙法例的了解是无极生太极，太极生两仪，两仪分五行，五行演变六合万物。简朴来讲，就是平生二，二生三，三生万物。全部宇宙都是环绕着阴阳五行来运转的，而在五行阴阳运转当中，延长出各种法则，比如说日升日落、月缺月满、四时窜改、风雷雨电等等。
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而仙之文明一上来就是对峙走全才线路，它的修炼思路很明白，本身就是一个宇宙，修炼之初就是五行根本法例融会修炼，然后是其他法例。先难后易，如许修炼导致的结果就是千军万马过独术桥似的，百亿个天赋修仙者，或许只要一个成仙。
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接下来的几天，杨桐都在内里跑，买了大量的修炼指导类册本。本来落星市有专门的书店，王国驰名的各级别强者都将本身的修炼之路写成了指导发行下来。当然，详细的修炼之法不成能有，但笼统的一个进步方向还是有的。杨桐乃至还看到了半神写的修炼指导书呢。
杨桐就开端正式修炼《玉清秘录》了，颠末这些天的参悟，杨桐已经把握了脱凡阶段的修炼心法。
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这些都是杨桐从《灵具概括》里看来的，以及那几本汗青册本和地理册本先容了，杨桐地点的这个天下被称之为凡界，上面另有一个神界，而凡界的范围极大，种族极多。风玄大陆并不是人类文明独一的大陆，实际上风玄大陆是人类在一千多万年前打下来的新大陆。书上并没有细心说人类具有多少大陆，只是用了一个“浩繁大陆之一”来描述，也没有申明人类在神界的权势有多大。但这些充足杨桐这个十二岁的少年消化一阵子了。
杨桐本身就是聪明人，一听就明白此中的事理。现在的人类文明乃至全部神凡两界的种族获得了太古仙之文明的一部分传承，修炼之法天然不成能全面，以是另辟溪径地缔造出了这条门路，但是终究仍然是殊途同归。
而太古的仙，则是走海纳百川的线路，虚无之系，造化之根，神明之本，六合之元，万物以之生，五行以之成。修仙一来就需求直接切入五行法例，修仙之道并不需求像修神者一样，去从细节上分解一个根本法例，仿佛学习你脑海中的电脑法度似的，体味这个法度的说话构成，读懂它，学会它，把握它，融会它。紧接着用这个法例作为修建的主体，去修建神国，实在这就是修建一个小宇宙出来。接下来的修炼就是往这个内部神国当中填入其他法例，最后才是融会统统法例，自成宇宙。”,
不过在修炼之前，落宝还特地跳了出来提示道：“你要考虑清楚，你是筹办走仙路，还是走现在的神路？”
比如说，买药的有专业的药店，买家具的有专门的家具店，买书的也有专门的书店等等。而这些在落羽县，这些服从大多数人都是在佣兵公会处理的。商品的畅通体系完善，这才导致了杨桐糊口在落羽县，有一种糊口在中国当代的感受。
“嗯，如何说呢。起首，现在的修炼门路修炼出来的神，与封神榜上的神是必定不一样的。现在修炼出来的神，从某种意义上来讲，也是仙道。因为修炼门路脱胎于仙之文明。用简朴的话来讲，当代的神和太古的仙从本质上来讲，都是一样的。大师都需求从根本法例动手，然后把握统统的法例。分歧之处在于，当代的神修炼之时，专注于一个法例。当修炼者把握了这个法例以后，他就能够成神了，成神以后再把握其他法例。
