64|第六十四章

苏美尔人对都会的修建和构造已经如同一个小国度。都会为首的是一名城主，有权代表神灵统治这个都会。我们晓得，苏美尔人当时已有本身的信奉，并且是一种多神的宗教。

车轮和所谓“楔形笔墨”的发明，是苏美尔人在人类汗青上迈出的两大步。一样在其他范畴，他们也做出了划期间的进献。比如把团体分别为12个单位或六十个单位的度量轨制。我们现在把每小时划为60分，每分钟划为60秒的时候分别轨制，就来源于此。至今我们还把12件物品放在一起称为一打。

一个聪明的民族

当中欧人还在四周游猎和汇集时，糊口在幼发拉底和底格里斯两江之间的美索不达米亚地区的苏美尔人，已经缔造了人类的第一个高度文明。他们已经发明了车轮以及由毛驴或牛牵引的犁具。他们修建了可容5万人的都会，庇护都会反对大水的堤坝及能够灌溉农田的河渠。统统这些工程都必须停止打算和构造，就像物品的出产和分派，在如许庞大范围的群体中需求打算和构造一样。因而苏美尔人就找到了一种把首要事情在影象中牢固下来的新体例。他们起首操纵小的图象标记，比方代表男人、女人、牛、生果篮或者粮食口袋的图形。跟着

第一部分

约莫在500万年前，估计就呈现了能够直立行走的“猿人”。他们的前肢从而束缚了出来

料，使四周的地步变得肥饶。以是，人们很感激尼罗河，把它视为神灵：“歌颂你，尼罗河，你从大地出世并来到我们跟前，给埃及带来了营养。灌溉了地步，并使牲口得以保存。你给阔别水源的戈壁解了干渴。让大麦和小麦成活。使梁仓盈满，使库房扩大，你给贫民以恩赐。我们为你而吹奏竖琴，为你而高唱赞歌。”埃及人就是用如许的歌词来感激尼罗河，因为它对埃及相称首要。他们还对尼罗河停止了细心的察看，发明每365天就会呈现一次大水。这就是尼罗河年的长度，然后又把这个年分为12个月，每月有30天。而残剩的五天，他们就放在每年之间。也就是说，埃及人在公元前3000年，就已经利用了和明天全天下都在利用的几近一样的历法。

我们的地球，约莫已有50亿岁的春秋。30亿年前开端有生命，1500万年前开端了人类的生长。到长到像我们现在这个模样，它走过了无以数计的过程。固然在这方面另有很多题目没有弄清楚，但科学家们却能够大抵描画出其生长的轨迹。出土的遗骨和东西为他们供应了特别无益的见证。

，逐步生长成为双手。在厥后的300万年里，这类生物的脑量增加了三倍，从“猿人”变成了“能人”。这时他们已经能够利用石木东西。因为这个期间的首要东西是石头做成，因此人类汗青的头50万年，就称之为石器期间。从石器期间人类，到当代人类―即“智人”，还颠末端很长一段路程。这类新人的第一个代表，就是所谓的“克罗马尼翁人”。这个称呼来源于发明他们的法国西南部一个处所；但他们倒是来自非洲，约莫4万年前，迁徙至亚洲、欧洲和―通过当时西伯利亚和阿拉斯加上间还存在的陆地―北美洲。

不知到了甚么时候，人类不再需求把全数时候和力量用于打猎和汇集；他们开端存眷对其他事件的开辟。他们开端用牙骨、贝壳和珍珠制作手镯和项链，用石料和骨料塑造形象，用雕镂装潢他们的兵器和东西。这时也产生了人类最后的巨大艺术品：欧洲浩繁洞窟中的绘画，比方法国的拉斯科洞和西班牙的阿尔塔米拉洞，它们都是在2万年前绘制的。人们当时为甚么要创作如许惊人的绘画，没有人晓得。或许他们想通过画中的植物外型获得奥秘的力量，以便在打猎中更加精确；或许他们想举着火把在这些绘画前跳舞，以便获得他们的神灵的欢娱―如果他们当时就信奉如许神灵的话。研讨宗教发源的科学家们信赖这类猜想。他们从死者安葬的体例体例，特别是从墓中发明的物品当中得出结论，以为这不成能是出于其他的目标，而只能是为了庇护和伴随死者。他们以为，此中找到的很多艺术品，只能是为了宗教的目标而制作出来。比方闻名的维伦多夫维纳斯，就很能够是当时的生养女神。即便这类猜想走得太远，但有一点是必定的：维伦多夫维纳斯和洞窟绘画的制作者，和我们是远亲哟。

第一个天下古迹

苏美尔人繁华期间持续了约1500年。约莫公元前2000年，他们的文明扩大到了中东地区的大部分。现在后他们为甚么从汗青上消逝，我们还没法赐与精确的答复。但他们的缔造和他们的文明却持续了下来。

城主公布法律，以标准人们的糊口，他规定每个市民必须交纳赋税的额度。这些税赋用于付出祭司和都会办理，建立军事防备设施，包管水源供应，增加堆栈的储备，供非常期间利用。明天我们能够说，苏美尔人当时已经有了捐税轨制。另有一点，苏美尔人也是相称当代化的：各个都会之间常常产生争论；首要为了争夺财产、地盘，特别是权力。某些争论变成了战役，某些战役是以□□义停止的。

时候的推移，图形变成了标记体系，用它也能够记录一个过程和作为相互通报的情势。他们把楔形的笔划印在柔嫩的陶版上，然掉队行烧制，使上面的图象得以保存。今后，口头体例已不再是向同世和后代传播知识的唯一起子。

为了办理这个有100万住民的大国，构造好食品和其他物品的出产和分派，官吏采取了苏美尔人的誊写技术，但生长成为本身的体系。这类丹青和标记的异化体，被先人称为象形笔墨，原文的意义是“崇高的标记”。开端时是把笔墨刻在石头上。厥后，埃及人用芦苇类植物的杆制成了纸张的前期情势，并用羽管笔和墨水把要记录的事情写在上面。

我们斑斓的天下第一部分

即便不研讨汗青的人也会晓得，在好久之前埃及就修建了金字塔，那些让人修建金字塔的统治者称为法老。直至本日，我们仍然在这些4500年前的修建面前惊奇不已。

谁会写字、计算和读书，谁就属于埃及的上层社会。国度各阶层的品级，在总理之下是官吏和祭司。再下一个品级是书记员，他高于贩子和技术人。品级的最基层是占天下人丁85%的泛博农夫和工人。是他们修建了宫殿、古刹和法老的墓碑。

约莫公元前5000年，尼罗河边的第一批猎人和汇集者转入了定居的糊口体例。他们学会了和尼罗河一起糊口，固然开端时极不轻易。因为每到夏季，就会产生庞大的大水，众多全部沿岸的地盘。大水是伤害的，但大水退去后，却留下了淤泥。而这些淤泥恰好是最好的肥

最后的人类以群体打猎和汇集为生。他们居住于洞窟、树枝搭成的简朴窝棚或兽皮搭成的帐篷当中。但他们并不耐久住在内里；作为游猎者他们常常随季候的变更跟踪兽群转移，因为当时人类的食品和打扮，首要依托各种野兽供应。智人比能人更加聪明，打猎技能也更先进：他们发明了长矛和弓箭，学会了发掘圈套，并用索套捕猎野兽。他们用越来越好的东西挖空树干，作为舟船利用。很快他们就学会了用梭镖和鱼网捕鱼。因为他们已经把握了野生取火的技术，因此能够烧烤鱼肉食品，使它们变得更具有可食性。他们的知识和劳动技术，明显是一代一代传了下去。我们能够假想，他们已经把握了较庞大的说话。但这类说话是如何生长的，仍然是当今科学的一大迷团。但能够必定的是，这类说话在较大的群体中起到了标准平常糊口的感化，并改良了群体成员之间的合作。

这个期间，尼罗河边有两个国度在争夺霸权：上游的上埃及和出海口地区的下埃及。按照传说，上埃及王美尼斯于公元前3100年带领雄师攻占了下埃及，建立了都城孟菲斯，成了统统埃及人的最高统治者。作为“法老”，他不但是国王，并且也像神灵一样遭到尊敬和礼拜。他有无穷的权力，他的意志就是法律。法律者则是以总理为首的官吏。总理融当局领袖和最高法官于一身，因此是埃及法老一人之下万人之上的最有权势的人。