第41章 再次出发

天赋六十四卦，除乾坤坎离四正卦以外，余六十卦分派六十甲子，推步周天三百六十五度，复卦起于虚，剥卦终究危阳。风海军按照三百六十爻推排象休咎，审其有效之爻而坐之。吉者用白圈，凶者用斑点以便弃取。

偶然候哭并不代表必然疼，而笑，也并不代表不悲伤。薛表哥的痛已然不止是深切骨髓，但有些事儿却不是说放弃就能放弃。

第15层：天纪盈缩龙。

固然郭徒弟那边儿怠慢不得，但蕙竹身为仆人，该尽的礼节还是要尽的，便先送几小我出了门 ，只不过在一个偶尔的角度，她俄然发明，薛表哥的眼睛竟然瞟向了本来芷竹的房间。这~？莫非说薛表哥一向留着的本意并不是为了跟本身切磋男人书院的题目？

第8层：四时骨气。

第23层：浑天星度休咎。

第10层：五家五行。

后天八卦的方位是：离南，坎北，震东，兑西，巽东南，艮东北，坤西南，乾西北。

这是唐朝杨筠松所创，因针以所指在壬子丙午界缝针当中，故名缝针。风海军此盘立向格龙。

第2层：天赋八卦

第17层：缝百二非常金

罗盘的范例亦是数不堪数，有的只要两三圈，有的则多至四十几圈。但普通来讲，罗盘可分为两大式，即本地式与本地式。本地式以福建漳州、广东兴宁为代表；本地式以江苏之姑苏、安徽之休宁为代表。

“男人典范？名传青史？”菀竹听了顿时惊诧,不由转头看向了薛表哥，公然在他眼中看到了一抹神驰。

第5层：坐家九星。

第3层：后天八卦

第19层：二十八宿限。

事情说到这儿，实在也就没甚么话了，时候也有些晚了，按事理薛表哥应当告别，不过因为是蕙竹发起，薛表哥便借口再问问细节留下。薛表哥不走，菀竹芊竹天然也跟着陪着，芷竹也得在这儿等着。

此层用六十甲子，加八干四维而构成七十二龙，起甲子于正针之壬未，七十二位分派在二十四山之下，一山统三龙，以应光阴七十二候。风海军多用此层格龙。，与透地六十龙相为表里，专论山岗来脉，推定其休咎环境。

那东西也不晓得是甚么，烛光的晖映下竟在空中划过一道金线，晃得蕙竹直花眼。可等她下认识接住一看，才发明，本来是一块25层罗盘。

坐家是方向、方位的意义。九星贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼，前七星指北斗七星，后两星指中间两颗挪动时看不到的星，但当它们为肉眼所看到时，就很轻易辨认出它们。风水实际以为，气清上升而成星，气浊下沉而成山川，以是在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故地有休咎。九星天上挪动，和它们统属的处所互为感到。所谓“二十四山”，即四维，八干，十二支等二十四方位，九星共同五行，二十四位的次序是：艮两贪狼木，巽辛巨门土，乾甲禄存土，离壬寅戌文曲水，震庚亥未廉贞火，兑丁巳丑武曲金，坎癸申辰破军金，坤乙辅弼土木。

作者有话要说：二十五层罗盘的利用体例

第17层：缝百二非常金。

第15层：天纪盈缩龙

（注：本书只是写故事，关于罗盘各层的解释，树放在作者话里了，有兴趣的亲们也能够上彀查）

此层表示二十八宿位置和赤度上据的度数。胡国桢《罗经解定》中记录；角宿十二度，亢宿九度少，氏宿十六度少，房宿五度半，心宿六度半，尾宿十九度，箕宿十度半，斗宿二十五度少，牛宿七度少，女宿十一度少，虚宿九度，危宿十五度半，室宿十七度，壁宿八度太，奎宿十六度半，娄宿十一度太，胃宿十五度半，昴宿十一度少，毕宿十七度半，觜宿少度，参宿十一度，井宿三十三度少，鬼宿二度少，柳宿十三度少，星宿六度少，张宿十七度少，翼宿十八度太，轸宿下十七度少，一共三百六十五度四分度之一。上面提到的“太”“少”“半”三个字，“半”作二分之一解，这很好了解，“太”是指四分之三，“少”指四分之一，这是中国传统天文学上的名词。

风海军取罗盘之包含万象、经纬六合之义，又尊称罗盘曰罗经。以为罗盘具有“呼风唤雨”的神力。既能相形气，乘气、立向、消砂、纳水，又能测地气，以辨其地之贵贱大小。还能推时候，何时凶何时吉。因而有人赞叹曰：“凡天星、卦象、五行、六甲也，所称渊微浩大之理菲不毕具此中也。”

想到这儿蕙竹也瞟了一眼还是黑乎乎的莜竹房间，再看看薛表哥眼中那一点点淡淡绝望，她鲜明显白了这一场费事的实在启事。看来，创办男人族学，也没体例让薛表哥阔别本身姐妹呀！

第21层：人元周易卦

第25层：禽星界位

第12层：六非常金休咎。

看着薛表哥眼中一闪而过的不悦，蕙竹顿时在内心点头，菀竹这榆木疙瘩，真是不堪砥砺呀！这薛表哥要的就是族学里的女子多，毕竟在这男人大门不出二门不迈的年代，有甚么比钓个金龟婿，错，是金龟媳妇来得有吸引力呢？要晓得，族学里来附学的但是有很多皇族啊！

第11层：透地六十龙休咎

这层是宋朝西山蔡氏所定。蔡氏指蔡元定，元定字季通，建阳人，少时受杰出教诲，长大后从大儒朱熹游学，贯穿经义，著作甚多，世称西山先生。他以为穿山七十二龙断而不续，天纪盈缩六十龙虽无间断，但间狭不均，故制盘，以六十甲子均匀漫衍在二十四山这下，以缝针为准，起甲子于缝针之壬初，用于定各龙的纯杂。

莜竹不晓得蕙竹宿世的事儿，瞥见蕙竹一会细瞧瞧内盘铜身上的刻文，一会儿又摸摸紫檀木的外盘，再一会儿晃晃指南针，一脸的不亦乐乎。还觉得她是小孩子心性犯了，也就没催她从速归去清算，只是在一边儿冷静看着，眼睛里别有一种姐姐对mm的放纵!

第22层：浑天星度五行。

“你清算一下行李，明天我们起早启程。这是老祖宗叫我交给你的！”将蕙竹叫进屋里，莜竹也没多解释甚么，只简朴的跟蕙竹交代了一句，便将一个东西抛给了蕙竹。

第9层：穿山七十二龙。

五家五行是正五行，双山五行，八卦五行，玄空五行，洪范五行。风海军按照五行相生相克的体例，共同五行对应的五方位，四时候来论阴阳的消长，判定龙砂穴水的环境，从而肯定宅的得失休咎。普通多用八卦，玄空五行立向，消纳砂水，洪范五行用于座山起遁墓运，正五行，双山五行和洪范五行三共同，用以行龙定穴。

第19层：二十八宿限

第24层：十二宫次并分野

本来蕙竹固然一开端带着期盼，但莜竹一行动她就发明本身那鲁班尺没戏了，之以是持续装傻，也不过是逗逗莜竹罢了，谁叫她一脸公事公办的模样来！

至于蕙竹，固然很想几句话就将人打发，但是为了怕今后这薛表哥再来费事，便决定一劳永逸，将本身所晓得的，所能想到的细节，一股脑的全都倒给了薛表哥听。薛表哥也聪明，不竭的按照蕙竹所说的内容发问，并且句句问到点子上，倒叫一心想快点打发人走的蕙竹有些佩服，有些不美意义随便对付了。

听了蕙竹的话，莜竹瞪了她好半天，才无法一叹，道：“真不晓得你是真傻还是假傻。算了，快点出去吧，我有事要交代你！”

第12层：六非常金休咎

‘砰’吃了闭门羹的蕙竹不由摸了摸鼻子，摇点头归去了，心中却暗笑道：这个莜竹二姐，也蛮风趣嘛！

第24层：十二宫次并分野。

此层二十八宿中每宿以内有五行之分，以配六十甲子，金十二，木十三，水十二，火十二，土十二，共六十一名，与盈缩纳音相为体用。如甲子纳音属金，管室宿，五六七*十共六度，亦属金，谓之体比和，则为旺吉。

蕙竹苦笑着送走几小我，正筹算走东角门去郭徒弟院中。无妨东厢的房门吱呀一响，紧接着莜竹那特有的声声响起道：“不消去了，那边儿底子没事。该用的东西我已然帮你拿来了。”

因为期间的生长，风水罗盘也呈现了很多种范例，较简朴的只要几圈，而布局庞大的会有好多圈。圈层数量不等能够表示每圈都有分歧用处，并且只要某几圈观察某一地点很首要。这类差别还表白官方风海军要想肯定阴、阳宅地并不老是需求紧密定向。

第9层：穿山七十二龙

第10层：五家五行

第11层：透地六十龙休咎。

第18层：地元归藏卦。

第13层：正针一百二非常金

罗盘中有三针三盘，即地盘正针，天盘缝针，人盘中针。三盘同分为二十四格，每格各占十五度，称为“二十四山”。二十四方位是用十二支（子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，辛，酉，戌，亥），八干（甲，乙，丙，丁，庚，申，壬，癸），四维（乾卦，艮卦，巽卦，坤卦，）的称呼分解。磁针所指，当子午的正中，称为正针；当壬子，丙午之缝，称为缝针；当子癸，午丁的中间，称为中针。

盈缩六十龙，传闻传达室自唐初法术家丘延翰，上应天星的阔狭不等，有一甲子跨七八度乃至十度者，也有跨五六度乃至三度，故以盈缩定名。风水实际以为这是迎天之气。

而见蕙竹几个都不说话，薛表哥也明白这事儿实在都得看本身，因而笑道：“虽说只是寻个玩处，但我经历太浅，一小我拿不了主张，还要好好跟老安君筹议再说。不过一旦成了，还得仰仗各位mm帮手呀！”

赖公即《催官篇》的作者赖文俊，是公元12世纪时“中针”的始创者。中针居子癸午丁当中，以报酬万物之灵，与六合并成三才，故中针二十四山称为人盘。

而说到蕙竹得的这二十五层罗盘，能够说是此中比较庞大的一种了。而二十五层里：

第25层：禽星界位

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

第1层：天池。（也叫海底，也就是罗盘内的指南针。）

这层是二十四星二十四位相配，阐释“天星下应”的看法，二十四星和方位的组合是：天皇亥，天辅壬，天垒子，阴光癸，天厨丑，天市艮，天榈寅，阴玑甲，天命卯，天官乙，天罡辰，太乙巽，天屏巳，太微丙，阳权午，南极丁，天常未，天镜坤，天关申，天汉庚，少微酉，天乙辛，天魁戌，天厩乾。天皇星在亥，上映紫微垣，艮映天市垣，丙应太微垣，酉应少微垣，这四垣是天星中高贵的，合称“天星四贵”。艮，丙，酉，合“三吉”。太乙映巽，天乙映辛，南极映丁，巽，辛，丁合艮、丙、酉称为“六秀”。天屏映巳，为紫微垣的对宫，称为帝座明堂。巳、亥合六秀，又称“八贵”。在“三吉”、“四贵”、“六秀”、“八贵”以内，阳宅大旺，人丁繁华绵远，发福悠长。

而既然夸大方向方位，那就必须有效来测定的东西，为此，在最后作为堪舆目标而发明的指南针呈现以后，将气、理、形、数体系连络在一起而制成的一种时空合一的风水器具――罗盘，也就应运而生。

第3层：后天八卦。

第8层：四时骨气

此层是平分六十甲子倍而重之为一百二非常金，作在正针二十四山之下，其甲子起地盘壬子丙午之间。甲子每支布以十位，甲乙壬癸为孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊己为龟甲空亡。

不过想起以现在的科技手腕造卷尺并不便利，蕙竹不由又看向了莜竹，想着这东西得拿全套，是不是那东西不便利，自家二姐忘了给了，一双眼睛里冒的满是写着‘给我’‘给我’二字的星星。

六非常金又叫六十甲子。六十甲子均分罗盘内，其下各带一卦，卦的摆列挨次，即邵子天赋六十四卦圆图，去乾坤坎离四正卦。此卦感化专论九六冲和，冲和者，高低二爻阴阳相配。风水实际以为，坐穴之卦，其外卦得震艮巽兑者曰冲和，乾坤坎离曰不冲和。

如上面所述，罗盘中有四层的首要感化是表示方位的。第二层用“天赋”卦列八方的位置，第三层用“后天”卦列表示八方的位置。第四层用十二地支表示十二方位，第五层再将十二方位分为二十四方位，这采取第四层的十二支和“八干”，“四维”。“八干”是天干中的甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸（戊，已两干因为是代表中心，故不消），“四维”是用“后天”卦序的乾、坤、巽、艮四卦。

第20层：天元连山卦。

第五层：坐家九星

第7层：地盘正针。

第6层：二十星名。

公然，薛表哥这么一说，菀竹顿时忽视了方才在他眼中看到的那一抹神驰，点头道：“恰是呢，男人读书又不能退隐，交几个朋友打发时候倒是好的，不过我看地点就在家中，不要放在族学，毕竟那边女子太多，不免有些不知事儿的宵小，冲撞了表哥但是不好。”

第13层：正针一百二非常金。

第2层：天赋八卦。

“呃~？”冷不丁见莜竹自她房间出来，蕙竹不由一愣，傻乎乎道：“你如何没点灯”

当代传统的罗盘有水罗盘和旱罗盘之分。水罗盘是一支磁针置入一条鱼形木片的腹中，木片浮在一盘水上，便天然转动指向南边，这盘水就是所谓的“天池”。风水实际以为，指南针定子午、天池中藏金水、动而阳，静而阴，广大样，“两仪判，四象分，八卦定”，就能网罗六合之蕴，上揆星斗之躔度，下察山川之时流。（胡国桢《罗经解定》）

第1层：天池

此层用地支十二位，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥表示十二方位，每一方位隔三十度午指南，子指北。卯指东，酉指西。

“这男人书院倒是好,不过男人典范，名传青史甚么的我不敢想,只是如果能有这么个处所交几个朋友,再不消无所事事的在闺中华侈时候，我倒是情愿，毕竟男人读了书，也不能退隐，书院也不过是个借口罢了。”薛表哥到底是薛表哥，即便是心中有*，也绝对不会表示出来。

第7层：地盘正针

第23层：浑天星度休咎

第四层：地支十二位

第4层：地支十二位。

此层显现一年中的二十四骨气，即立春、雨水、惊蛰、春分、腐败、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等。风水实际以为，二十四山之下漫衍二十四骨气，立春即艮，大寒始丑，每气分上、中、下三侯，共七十二侯，以详明阴阳消长之理，顺逆进退之数，推明五运六气。

胡国桢《罗经解定》中说：“凡二十四山分界，干支缝中一线为小空之，八干四维当中一线为大空之，十二辰当中一线为不对，皆从正针而定。

第20层：天元连山卦

这层与第十三层类似，但向东稍移。此盘作在缝针二十四山以内，自缝针壬半起，佐正针分金。

莜竹的心性再成熟到底也是个没成年的，也有本身的爱好，看着蕙竹那一副不依不饶的模样，单单都将东西抱在怀里的她还觉着不当，想了想便板了脸道：“还不快归去筹办！”说罢，便起家推着蕙竹出了本身屋门。

只可惜蕙竹这回一心扑在罗盘上，不但没瞥见莜竹的放纵，反而心心念念想起了跟罗盘共同的另一件事物，那就是鲁班尺。当然，风水学上叫鲁班尺，在蕙竹这个后当代民气目里实在就是卷尺。归正只要记着数据，用啥尺还不都一样，更何况风海军四周走，背个大木尺跟阿谁卷尺，哪个便利，天然一目了然。

蕙竹内心明白，却并不筹算插手，毕竟如果然想成事儿还得看薛表哥的意义，本身恰好借这个机遇看看他的决计跟魄力。

不过这都是题外话了，风水实际以为，挑选室第方位的首要目标是吉气的探乞降阴阳均衡，而方位的鉴定必须综合人的出世年代日时和出世地，以阴阳五行之“生、克、制、化”以及“卦”、“爻”之变而论得失休咎，这此中的很多内容反应在罗盘上，别的也有一部分是罗盘所不能包容的。

第21层：人元周易卦。

第18层：地元归藏卦

当然罗盘除了成为风海军的必用之物外，很快就被用于海上导航。公元12世纪初，指南针成为我国当代帆海家征服陆地，传播中国当代文明的首要东西。约在12世纪末或13世纪初，这一巨大的发明开端西传，成为西方资产阶层翻开了天下市场并建立殖民地，从而深切影响了人类社会的汗青过程。

蕙竹为薛表哥祷告，她却不晓得，早在莜竹叫她的时候，薛表哥就转头了，并且他不但转头了，还走到了院门前。以是不管是莜竹点灯，还是她对蕙竹说的话，他都听的一清二楚。只是他是一个受过严格教诲的女尊男人，即便丢弃了自负心，他也有着非同平常的便宜力，以是他只是冷静的看完了面前的统统，便淡淡的又转过了身，笑着向火线不远处等他的菀竹芊竹而去。

莜竹无妨蕙竹会这么想，冷不丁抬眼对上这强盗似地眼神顿时便被吓了一跳，下认识的就将桌边儿的一把龙泉宝剑抱在了怀里。暗道：这小家伙别是惦记上了我新的的这把宝剑？

第6层：二十星名

第14层：人盘赖公中针。

提及罗盘来，就不得提一提风水体系。风水第一大体系是“形法”，它重视室第四周的山川情势和宅第的形状，论得失休咎，不必要用“阴阳五行”的法例，人们比较轻易明白。第二体系是“理法”，它夸大方向方位的鉴定，并且必须相合房东人的八字，以阴阳五行的“生、克、制、化”以及“易经八卦之爻变”而得知休咎。

第22层：浑天星度五行

理法的生长最后是五音五姓法以肯定宅舍方位朝向此法以五行生克为根据，按照你的“姓”，用“姓”的发音，究竟是属“宫、商、角、徵羽”五音中的哪一音，来共同属于所住的房宅大门之方向论其休咎。这就是说，宅的本身没有吉与凶的先决定论，而是要看甚么人来住。也就是说，同构造报一所室第，姓“王”的居住不吉，如果改成姓“李”的住此，便能够吉。五音法在汉、魏、晋、隋之时较为流行，及至唐初吕才痛斥五音术以后，敏捷式微。到了宋初，易学、河图洛书的影响及服从日趋遍及，到了明朝开端，理法多以宅的八个文位，连接到“卦”的本身，连络五行生克而定出四个吉方和四个凶方的“游年法”，这类体例一向相沿到近代。

第16层：天盘杨公缝针。

周天二十八宿分占十二宫，度数多寡分歧。别离在天为十二次，在地为十二方，将中国各地共同天上各星座和地区，胡国桢《罗经解定》中说“亥双鱼宫，卫分并州；戌白羊宫，鲁分徐州；酉金牛宫，赵分冀州；申阴阳宫，晋分益州；未巨蟹宫，秦分雍州；午狮子宫，周分三河；巳双女宫，楚分荆州；辰天秤宫，郑分兖州；卯天蝎宫，宋分豫州；寅人马宫，燕分幽州；丑磨蝎宫，吴分扬州；子玉瓶宫，齐分青州。

此层表示二十八星宿在天体上的位置，用五行及名禽与二十八宿相配以占休咎，称禽星。

第14层：人盘赖公中针

蕙竹莫名其妙，可莜竹却不等她，单独回身回屋将灯点了起来。看着窗户里散出的温和的光，蕙竹挠了挠脑袋，只好跟着出来，只不过在关门的一顷刻，蕙竹俄然灵光一闪的想到，这小跨院儿的大门尚未关上，不晓得才走不远的薛表哥，会不会瞥见这一幕呢？唉，但愿他一向向前走，不会转头吧！

第16层：天盘杨公缝针

蕙竹看了暗笑，心道：菀竹你个笨伯，跟着薛表哥屁股前面转了这么多年，恐怕还不晓得,你这位表面荏弱清纯的表哥,内心藏着一个名利的巨鳄吧！

这风水罗盘蕙竹宿世见多了，只是这一世到现在倒是第一次见，心中不免有一种记念的豪情在，以是也不管中间儿的莜竹如何想，只将东西放在手里不住的摩挲，满脸的镇静。

后天六十四卦，以雷风火地泽天水山加于后天卦位之上，除乾坤坎离四卦外，以六十卦配六十甲子，推排爻象运于周天，以验流神砂位之休咎，首要为相墓而用。

芷竹蕙竹是一伙儿的，芊竹又只体贴她双胞胎姐姐菀竹，底子不管薛表哥的事儿，以是薛表哥说完除了不清楚此中猫腻儿的菀竹至心表示会帮手以外，统统人都是点头浅笑拥戴，至于到时候会不会帮手，那就另说了。

此层只要八个卦。按照卦列挨次分歧。有“天赋”和“后天”之分。传说“天赋”是伏羲所创，“后天”为周文王所作。八卦用来表示八方的位置，每一方位相隔四十五度，天赋八卦的方位是：乾南，坤北，离东，坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

蕙竹正给薛表哥解释疑问，门外又有小侍来报，郭徒弟那边儿来人请蕙竹去一趟。郭徒弟有请，蕙竹天然不敢怠慢，薛表哥便是不想走也只得起家告别。因为这回芷竹也住在老祖宗院子里，以是便跟着一起走了。

六十四卦内，坎离震兑四正卦分派四时，以二十四爻司二十四气，如冬至在坎，故坎六爻居冬至以管六气；春分在震，震六爻居春分以管六气；夏至在离，离六爻居夏至以管六气，秋分在兑，兑六爻居秋分以管六气。每爻管十五日，每卦管九旬日，四卦得三百六旬日一周天。其他六十卦分派十二日，四正卦分司四时二十四气。