第五十四章 不周山威压

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起首有些东西受那不周山威压的影响是很小的，就像那浅显的、没有修行过的植物、植物一类东西，另有就是没有开启灵智的天赋灵根，就像袁天之前获得的两根天赋灵根，这些是不会遭到不周山影响的，或者说，这些动植物遭到的威压很小，小到甚么程度呢，小到不影响那些动植物的程度。不过，这不周山的威压还是存在的，以是想在不周山开启灵智比其他处所难上千百倍，根基上是没有甚么戏了，还好袁天不是发展在不周山的，哦，健忘了，袁天不是本身开启灵智了，他是重生到洪荒的，也就是说从他穿越到洪荒就有灵智了，喽啰屎运的家伙。

但现在不周山没有矮三丈，就连三尺都没有，也就是说，那些甚么花草啊、树木啊，都不是甚么灵根，最起码不是能够入袁天眼的灵根，那些花草树木能够说是以躲过一劫了。

最后一点就是，这不周山也对有的人是没有影响的，不管他们修为凹凸都没有影响，修为低，他们不受不周山威压的影响，修为高，他们还是不受不周山威压的影响。那么到底是甚么人，竟然敢在不周山享用这等候遇，莫非是麒麟族，不周山毕竟是他们的“按照地”？

甚么？另有点不太体味，实在这也很好了解的，不如我们换一种说法，就像国度征收小我所得税，税和钱差未几能够画一个等号了，大师应当是比较有兴趣的，国度征收小我所得税有一个标准，以这个标准来衡量你需不需求交纳小我所得税。

花花草草这不消说，也是有的，不然不周山看起来就不是“宏伟”了，而是“土包”了，就是那“土包”有点太大了，那远远的看畴昔就是一个通天的“土包”啊，这洪荒生灵哪怕和地球人的审美观点在分歧，也不能将那光秃秃的撑天柱当作的本身心中的圣山吧，就算其他洪荒生灵也没有定见，但有一小我，或者说一个种族必定有定见，那就是麒麟族了，不周山但是被他们当作“大本营”、“按照地”对待的，本身的“老窝”能是那样的嘛，那不是丢他们麒麟族的脸吗？真如果“光秃秃”的，你让麒麟族族人今后还要不要在洪荒上混啊，一个个头顶顶着一个“秃顶”，他们还美意义称洪荒三大种族之一吗？就算他们脸皮厚、也美意义称本身为洪荒霸主之一，但那些仇视他们的种族能放过这类机遇吗，到时那龙族、凤族的族人如果看到他们能不嘲笑他们吗？以是不周山是“秃子”这点是不成能建立的，也没有来由建立，这点，袁天也是能够作证的，不周山不但有花草树木，那有很多、非常的多，并且这花草树木绝大数都是浅显类的，就连后天灵根都算不上，不过这也对，如果那些花草树木都是灵根的话，那可就是宝了，袁天能放弃他们？袁天不将不周山变矮三丈才怪，即便是不见地那甚么“百族排位赛”他也要将本身看到的灵根处理掉，谁叫袁天那么的“俭仆”呢，那么的荤素不忌呢，他是不会华侈一点灵根的，他在地球上不是还在夸大华侈光荣嘛，他现在固然不在地球上了，但还是能够在洪荒大将这点阐扬出来的，归正那些灵根放在不周山也是华侈，不如放在本身口袋里。

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这时就有人问了，既然这不周山的威压这么强，那之前袁天获得的灵根是如何保存的呢？要晓得那天赋紫晶葡萄根的强度可没有中品天赋灵气强度啊，就是那天赋灵根芭蕉树也不成能有中品天赋灵器的强度，即便芭蕉树上结的叶子芭蕉叶今后能够炼制成上品天赋灵宝，但那不是还没有嘛。另有那不周山不成能没有点小植物、花花草草这类东西吧，这些如果都没有，那不周山岂不是成了一座“秃顶”了，不周山但是盘古大神的脊梁所化啊，其他山都能够成为“秃子”，这不周山是绝对不成以的，不然这洪荒第一山、洪荒生灵心中的顶天柱、圣山岂不是很“掉价”？如果不周山有小植物、花花草草这类东西在上面保存，那这些在不周山保存的植物、花草是不是能够说比袁天还要短长，这说出来，你信赖吗？归正我是不信赖的，那太分歧道理了。

上面三种环境就和不周山的威压是一点类似，像那低于征税标准不消交纳小我所得税的就像现在没有修为或修为低的，那不周山威压也就没有了或威压比较低了；那税交的高天然也就相称于现在修为高的，修为高享用的报酬天然也就不一样了，那就是威压大了；那巫族和三清就相称于对国度和社会做了相称大的进献，他们获得的嘉奖就是不受不周山威压的影响。

答案是有的，因为袁天本身在不周山山上，但是亲眼看到一个浅显的小白兔，很敬爱的小兔子，既然有浅显小白兔，也就申明那不周山是有小植物的。

袁天的脚仿佛又向前“迈”了一步了，我只能用仿佛来描述了，因为我底子就不敢信赖一个成年人，像袁天那样的成年人，那一步仅仅挪动了不到十厘米的间隔，十厘米那是甚么样的观点，那对一小我来讲，绝对不是一个大的间隔，绝大数成年人的手掌的长度都超越阿谁间隔，现在像袁天如许的大神通者，一步间隔只要十厘米，但仅仅只是十厘米的间隔，现在对袁天来讲，仿佛也是一件难度非常大、非常有应战姓的事情，他在挪动这一小步以后，又要停止一次“长时候”的“歇息”了，因为他现在的身材底子就不答应他持续的挪动。

数千年的时候，袁天不但耗损大量的心神、精力，就连他的肉身也被磨出血了，袁天的肉身有多强，那但是中品天赋灵宝级别啊，这类强度竟然也能够也被不周山的威压压的受伤了，这威压有多强啊。

那现在又有一个题目了，既然洪荒有花草树木、小植物之类的东西，并且那些绝大数都还是浅显类植物、植物，那么这些东西是如何保存的，那之前袁天获得的天赋灵根又是如何保存的，要晓得就算是袁天也被弄得惨兮兮的。

以是，大师应当明白了吧，再说简朴点，那就是你修为低，在不周山遭到的威压就低，修为高，在不周山遭到的威压就强，你在不周山遭到的威压大小是和你本身气力有干系的。当然，你不要觉得你修为低或没有修为便能够达到那不周山山顶了，奉告你，没门，那威抬高或没有只是相对来讲的，超越那相对点，该有威压的还是有威压的，该玩完的还是要玩完的，不要觉得在不周山山脚和在不周山山顶所遭到的威压是一样的，二者之间的不同就像不周山的高度一样，是天与地之间的不同，以是，修为低的要想到不周山山顶，如果没有其别人或珍宝的庇护，一样会被不周山的威压给压死的。

八千年，八千米，袁天差未几走一米就要花一年的时候，这速率，别说蚂蚁没有这么慢，就是蜗牛也没有这么慢的，袁天也不想“走”这么慢啊，还不是那不周山威压干的功德，我们不幸的袁天。

答案是否定的，麒麟族族人在不周山也是受不周山威压影响的，不然不周山的灵根灵宝另有袁天甚么事，早就被麒麟族整完了，给袁天留的恐怕就是那花花草草、小植物了。

不周山山上到底有没有其他的小植物、花花草草一类东西呢？

好，让我们持续，不周山的威压是强，并且很强，但那威压不是针对统统人的，也就是说，就是那威压也搞“不同报酬”，这是甚么世道啊，这世道的确就没有体例让人了解了。

如果你没有达到阿谁标准，那你就不消交纳小我所得税；当你小我所得达到必然的数量，也就是达到或超越阿谁标准的时候，你就需求交纳小我所得税，你的小我所得越高，那么你交的税天然也就越高。实际上，大师都但愿本身交的税多，因为那从侧面反应一个题目，那就是你小我所得很多，谁不喜好本身获得的钱多呢，归正握悠和袁天是很喜好的。当然，这小我所得税也有特别环境的，比方在某一方面对国度和社会有特别进献而获得国度赐与的奖金，那就不消交纳小我所得税了。

其次就是，那不周山的威压是跟着那登山之人的修为大小而窜改的，也跟着登山的高度而窜改，也就是说，你修为高的比修为低的所受的威压要大，登的越高，你遭到的威压也会越大。这个大，不但表现在登山者的修为之间和不周山威压的比例上，连他们的在不周山所受的威压的“数量”上也是有很大分歧的。

既然不是麒麟族，那会是谁呢？

现在大师对那不周山有一些动植物等一些气力藐小的东西的时候不会感到奇特了吧，也体味了为甚么那不周山对袁天威压是那么强的启事了吧。

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那就是盘古的后嗣，三清和巫族。不周山乃盘古的脊梁所化，不周山的威压含有盘古的意志，三清和巫族身为盘古的元神化形和精血化形，他们是被盘古的意志所承认的，盘古的意志是不会对他们产生影响的，因为他们属于盘古的后嗣，这也是他们应当享遭到的。