第六十章 自己往镜子里钻
《无上机密》卷八十七云:“夫登仙者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。故又喻之为“蝉蜕”,“如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升成于真仙。
《后汉书·王战役传》李贤等注云:“登仙者,言将登仙,假托为尸以解化也。”
火解。《无上机密·登仙品》云:“以药涂火炭,则别人见形而烧死,谓之 火解。”《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》也称:“以录形灵丸涂火炭,则别人见形而烧死,谓之火解。”大请安思是说,把药物涂在火炭上,那么他瞥见那小我的形体而烧死,就称之为火解。
如许的记录就算是我也听过很多。
镜子林琪就在他阿谁成仙的阵上又设了一个防鬼的阵。可惜了换汤不换药这对云外镜来讲造不成甚么威胁。相反在镜子林琪下地下室的时候,他反而还给了镜子林琪一个警告。我想到阿谁满满的都是人的那张图,本来是这个模样。
这还不是最不靠谱的处所,最不靠谱的是他每天看着车窗的后视镜都想往内里钻钻尝尝。有一次大街上没重视环境,就直接往车上的后视镜上渐渐往上贴,别人不晓得他在干甚么,还觉得他在卖萌。坐在副驾驶座的是一个女的,固然长得不咋的,但是人家男朋友立即就下来跟他打了起来。
镜子林琪毕竟是学过道术的,厥后也感遭到了不对劲,特别是在第一次古玩铺子死人的时候。就像萧和尚说的,那一全部楼他都布了阵法,不管甚么样的罗刹都别想闯出来。但是他云外镜固然同属于百鬼之列,却不是个鬼,反而还沾点仙气。
《抱朴子内篇·论仙》引《汉禁中起居注》称:李少君病死,“久之,(汉武)帝令人发其棺,无尸,唯衣冠在 焉。”葛洪曰:“按《仙经》云:上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先身后蜕,谓之登仙仙。今少君必登仙者也。”又称费长房、李意期“皆登仙成仙。”
在第六次死人的时候,他跟云外镜停止了一次较量。在那一次较量中云外镜把他拉到镜子里了,本来以他的道行不至于这么就被ko的,但是云外镜在拉他进镜子的时候,他发明本身能进到镜子里,不但没有抵挡反而还本身往内里硬钻。
从那今后他多少收敛了一点,但是还是有那种风俗,只不过不像之前那样肆无顾忌了。就在自家的楼下挖了一个地下室,只放镜子。还把家里的楼也贴上镜子。在本身的铺子,把楼上两层楼都包下来,只放镜子。比拟于古玩来讲,成仙较着是正路。以是那些古玩都放在内里,反而是镜子会藏在内里。
以后因为他家的镜子太多了,就把云外镜给吸引畴昔了。开端的时候垂垂地就发明了镜子林琪的这些事情,因为镜子林琪喜好大半夜跑到卫生间对着它说梦话,把这些事情就都给说了出来。
我看云外镜说这话的时候一点都不脸红,就他阿谁熊样还算是仙呢,就损了他两句。他红着脸说道,神仙也不满是好的啊。我回道,那你就做不好的喽。他没接我的茬接着讲他跟镜子林琪斗智斗勇的事情。我感慨道,神仙也喜好装逼啊。
水解。《道迹灵仙记》说:“段季正,隐士也,晚从司马季主学道,渡秦川溺水而死,盖水解也。”这里就是说段季正这小我是个隐士,暮年师从于司马季学道法,在过秦川河的时候溺水而死,水解成仙。
第二天他就上了本地的头条,题目是“古玩界精英街上哈腰扭屁股对着镜子卖萌,跟老司机打斗只为求美女一笑。”
单说这个我们听起来只是感觉仿佛是听过。但是如果说到登仙仙,应当就不会陌生了吧。
其他另有杖解、剑解、竹解、刀解之类的不一而足。
可知落空骸骨或仅留骨或衣者,皆称登仙。登仙之说在汉朝非常风行。《仙苑编珠》卷下载:“倩平者,沛人也。汉高卫卒也。得道,至光武时,不老,后托形尸,假百余年却回籍里。”
甚么叫镜解成仙呢?
登仙术是初期玄门信奉的成仙术,多遭世人非议,厥后又被称之为“虚妄”之术。再厥后根基上就否定了精神成仙的说法,被完整丢弃了。
从这里我们能够看出这个镜解成仙实在就是登仙仙的一种。操纵镜子来丢弃精神,登仙成仙。
兵解。《无上机密》卷八十七和《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》皆称:“以一丸和水而饮之,抱草(一作木)而卧,则别人见已伤死于空室中,谓之兵解。意义是,吃一丸丹药,和水服下。抱着草或者一截木头睡觉。则别人见到已经伤死在空房间内里。这里的空是没有其别人的意义。
有了如许的设法,他开端汇集有缘的镜子。甚么叫做有缘呢?这个他不清楚,就像是他师父让他找镜子的时候想的那样,这个没法批评。因而他刚开端就把碰到的镜子都给买返来,每一个都试一试。但是很快他发明这个很不靠谱。因为他家门口的那家超市开端卖镜子了,还是那种批发的。
但《洞真藏景灵形神经》又云:“登仙之法,有死而重生者;有头断已死,乃从旁出者;有死毕未殓而失骸者;有人形犹存而无复骨者;有衣在形去者;有发既脱而失形者。”
固然这个不能算是成仙的支流,但是只要能成仙,这个还是很吸惹人的。以是镜子林琪就动了这个歪脑筋,也筹算向他师父那样“镜解成仙”。
登仙仙是玄门中神仙的一种。葛洪在魏晋时,提入迷仙可学论,以为仙有三等,即天仙、地仙、屍解仙。羽士得道后可抛弃精神而仙去,或不留尸体,只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天,这个过程谓之登仙。由此而成仙的神仙称为登仙仙。
而登仙的体例也有很多。比如,