第八十四章 齐克恩家族据点

齐克恩家属所标识的“伊朗”，其位置应当是现在的波斯，那片处所可不承平。到日耳曼之前，哈度就听撒旦提及，有很多基督教会找到弹压和毒害的教徒都跑到那边去布道。但是波斯人和罗马人可不一样：罗马人毕竟另有上层精英贵族统治，波斯人中出了王室以外，剩下的住民多数蛮横不凡。汗青上波斯有太多次入侵希腊的战役，那几千艘船攻打斯巴达城邦的事情还仍然在罗马帝国各地的吟游墨客丁中传诵。哈度也晓得波斯人孔武的形象，但是为了能够处理将来能够的更多费事，哈度还是决定去一趟波斯。

这时候，哈度被据点深处的打斗声吸引住了。

颠末50年的扶植，亚历山大港也比哈度当初从意大利返来的时候要更加的金碧光辉：罗马人将壮观的亚历山大灯塔四周的礁石停止了清理，划出新的港区，用以停放更多的战船和商船，这让亚历山大的港区扩大了整整40%，也使得与四周城邦的交换效力变得更加的高。

哈度作为一个获得了极强打劫才气的尝试工具，其统统行动和经历都是体系需求记录的首要尝试数据，特别是这几次他经历的时空断层的颠末，都是对今后的尝试具有非常好的鉴戒意义的。从所记录的信息上看，哈度不但没有遭到生命威胁，反而还因祸得福的晓得了很多后代他能够会碰到的事情，就比如说部落的再次重组组建“Buzakin'ne”以及和埃塞俄比亚恶魔教会抱团保存如许的事情。这些事情实在应当会触发善恶值的堆集的，但是哈度并不是直接通过打劫才气获得的相干知识，即不算做两值堆集的先决前提。

两个哈度并没有多停止么么扳谈，哈度就在此前去丛林分边界，这一次他直接回到了他应当在的阿谁时空。

从劳工营内里的查抄站，到首要后勤堆栈的岗哨，再到主值班室、副值班室、党卫军宿舍、通信室，接着到矿工集散区、水补给站、矿井电梯入口，一个个兵士在哈度尖刀的收割下毙命。再到他出来的时候，他发明过来声援的兵士也倒在了这个时空本身的利刃之下。

是以，他一从日耳曼的时空断层出来，就当即向艾格家属议事大殿的传送帐篷奔去，因为他很必定，议事大殿中必然有能够直接通往恶魔教会的传送烟雾。

不消说，甬道中充满了各种构造，可奇特的是，哈度感遭到这些构造仿佛是比来才动用过，此中放射出的毒箭和投来的石斧密度都不大，哈度几个闪身就全数躲畴昔。

是以，哈度还是筹办从甬道的正面进入，他来到火山脚下，走到西侧的河道四周，避过在此巡查的罗马马队。和普通人要进入空间的体例分歧，哈度现在已经不需求专门找到一扇门或一个入口，他只需求打劫这四周“遮住空间入口的物体的可见性”便能够了。只要在他身边10步范围来回搜刮，很快也就能够找到肯定的入口――那入口直接就在他10步范围内消逝了，要出来当然也就非常轻易了。

在风波中，哈度站在船头，一丝雨水都不能沾湿他的铠甲。往飞行方向北眺望，能够看到昏黄的克里特岛，向南则是哈度曾经去蓝海摸索时走的杰法拉平原。“之前还没有船呢，”哈度记起本身乘坐大铁饼在蓝海上飞来飞去的时候，阿谁年代可没有那么多的船只，本身能够随便地在这里遨游，而不消担忧有人看到他的异象；现在就不可咯，不但到那里都有人会盯着本身如许的打劫才气者，本身的同类也觊觎着本身的才气，再不复之前随便和自在的光阴了。

有一个传说讲得非常的实在：每隔80年，“Koman'ne”都会选一批孩童送进山洞，朽迈的哈度会将本身的知识全数交给他们，然后从他们此当选出一个荣幸儿，传承下他本身统统的经历，最后会把面庞也传畴昔。这就是为么么哈度能够“活”那么久，以及为么么那么多年了哈度只是在容颜上的年青朽迈，实在际形象没有太多的窜改。至于其他79名孩童的去处，族人们美意地以为，山洞中也有很多事情要做，这些人就一辈子糊口在山洞中，既是为了奉侍哈度，也是为了保守住哈度的各种奥妙。

在族人最需求有人带领的时候，哈度能够清闲地到处神游，即便族人都要饿死了、都要因为一口面饼而相互残杀了，哈度还待在“法烈”山洞中慢悠悠的看着他那不知真假的艾格氏族研讨成果；埃及人没招他惹他，他竟然能够大摇大摆的进入帝王谷“顺”走只要法老才气利用的黄金，还随便在底比斯神庙中走动，不但是实际的轻渎埃及人的神灵，还对他们的多神教大加吐槽。

明显这里有人捷足先登了，哈度持续朝殿内走去，里层才是齐克恩的据点部分，内里只是一个乘坐起落梯的大厅。在据点内部，哈度只看到了满地的尸身，乃至有一些尸身上还留有必然的体温，申明灭亡时候不超越一个日升。

当然，他需求先取道西西里岛，处理了“Koman'ne”四周最邻近的威胁才行。出了礼拜堂，他才发明，本身跑到伯利恒来了，再一问撒旦――好家伙，本身跑了一次日耳曼地区，竟然真的耗了50年的时候，仅仅是经历了几个时空断层会华侈本身那么多时候，这是哈度所没有想到的。

而哈度也乐于这类神乎的传说在别传播，只要没有人看到他山洞中潭底的那些枯尸，就绝对不会想到他们的首级是如何一个真正无私非常的人。就像当初承诺撒旦去日耳曼地区运送圣波折冠，要不是对方承诺给他和他有关的谍报，他才不会做么么“为了族人去消弭威胁”的事情呢。他想的首要就是本身如何能够在度过500年的停战期前就能够一劳永逸的处理齐克恩家属这个头疼的题目，至于说族人的糊口如何样，哈度这8000年来没有管过，前面的时候他也没有任何的兴趣。

如果遵循齐克恩舆图上的唆使，他们应当是从侧面挖了一条甬道进入火山壁内侧，如果浅显人如许做，早就被滚烫的岩浆烧成了灰。不过对于打劫才气者而言，想要缔造出一道避热的通道算是轻而易举，特别是比较遍及的具象类才气者，塑造如许一条通道的确是手到擒来。

哈度来到格拉图斯地点的圣所拜访他，并向他要求了一辆马车，送他去亚历山大港。即便基督教会现在的处境不佳，但是格拉图斯还是很念及哈度但是对基督教会以及门徒们的帮忙，很快就找到了哈度需求的马车，并且连夜通过根基不启用的地下密道送哈度出城――城门四周都有罗马人的才气者扼守，让他们看到哈度，必定又是一场烦琐的查抄，而以哈度的性子，会带来么么费事一想便知。

基督教会给哈度找的斜帆宽边船就停靠在海湾外角的一个划子埠上，这里离罗马人节制的港口办理处有必然的间隔，并且四周海风极盛，是快速动身的好去处。不过同时也是因为风波较大，大船普通都不会停靠在这里――一旦碰到地中海上的暴风雨，别说主桅杆，连船都会被打翻――就算运气好不会被风掀翻，一束闪电劈下来，船也会烧成焦炭。

而对于哈度扣问关于议事大殿的事情，撒旦明显不想开口，如此哈度也懒很多问，拿过羊皮纸卷就停止检察。从羊皮纸上的信息来看，齐克恩比来的据点在西西里岛和一个叫作“伊朗”的处所，西西里岛好去，只要哈度从亚历山大港坐艘船就能够到，但是这个“伊朗”的意义，让哈度感到有些不舒畅：羊皮纸卷上画的是一幅舆图，不过并不是当下的舆图，看起来反而是将来某个时候点的舆图――各个国度都据天险而守，不是河道就是山川，且国度数量很大，不像现在是由一个帝国或者一个部族停止统领。比如说罗马帝国现在地点的地区中，就被分红了40多个大大小小的国度；在欧洲东北方向的冰天雪地中却生长出一个幅员广宽的大国，那一条大型山脉的西边都是琐细的小国。

因为哈度的指导任务遭到樊篱，从大要上来讲他的两值堆集底子就不首要，对哈度的进步门路也没有影响；但切当的说，因为停止告终算，哈度应用打劫才气及其延长才气，对他身边的环境还是有所窜改的。单从善恶两值上来看，美意值达到了16，2000，歹意值更是有22，3530，在那么多的打劫才气者中，他的两值是少有的、极高的，只不过哈度本身悠长独居少有外出，对外界的观点也不正视，也就对两值窜改的事物不甚敏感。看看外人和他的干系就晓得：不管是族人还是他的老敌手埃及人或是罗马人，都能够说是对他又爱又恨。爱的是他忘我和全知，恨的是他的随性和疏忽。

不过这个别例在这里较着分歧用：在几次打劫策动后哈度都感遭到没有胜利，一进入认识空间就看到字行显现打劫失利，失利的启事是“对应财产代价低于您现在具有财产的总代价”，换句话说就是，这里的入口被打劫才气者付与了“一被打劫其代价就会低于打劫策动者现有的总代价”的特性。但是如许的特性在见多识广的哈度面前就是个渣，他再次策动了对应的初级定义打劫，然后就在面前呈现了一段空开的石阶。往前挪动几步，石阶完整闪现出来，明显其上有着一块“看不到的石板”粉饰着。

因为哈度一向节制着帆船，没有多久就驶出暴风雨地区，到达了风和日丽的西西里岛。没有管那入迷的船老迈，哈度径直跳下船，往岛上走去。从舆图上的信息来看，哈度需求去西西里岛的首府卡塔尼亚城寻觅齐克恩家属的据点：舆图上画着一座红色的大山，说是在这座山西侧就能走到齐克恩据点的入口。可当哈度真正到了卡塔尼亚，进入他视野的是有约2000人高的大型火山。

从日中到日落，哈度花了些时候才辩认出他本来停止传送的位置，帐篷还放在原处，那些血迹却根基上已经看不到了，当然衡女王的幻象必定不见了踪迹，想来不是时限已到，就是不再在这里久待。进了传送烟雾，哈度并没有呈现在议事大殿中，却呈现在了一个很像基督教会的礼拜堂一样的修建当中。驱逐哈度的恰是雇佣他停止任务的撒旦，对方手上拿着一卷羊皮纸，明显就是所谓齐克恩家属据点的信息。

而现在基督教会名义上的魁首，是十二门徒中的保罗在以弗所传道时的门徒，格拉图斯担负，传闻后者是当年玛利亚居住在以弗所时的守门人。至于为何他会遭到信赖，首要启事还在于他的打劫才气能够揭示出很多神迹的模样――比如说满身收回么么用处都没有的金光。

哈度来这个据点，本来就没想着要掩蔽身份，只见他一拳锤在“石板”上，咔擦一声响，半空中平空出行了两截断开的石门板。他走下石阶，两旁的火把“主动”扑灭，闪现出内里的火山甬道来。

只不过哈度并不晓得，他在其他时空的呈现实际上给这些时空的普通运转是带来了滋扰的，同时也对那些时空的尝试普通次序有着不小的影响――但是就像议长说的那样，尝试环境遭到的影响只要不对尝试的停止形成太大颠簸，体系是不会参与也不会对议会建议相干参与的建议的。

而对于哈度，他本来就能够节制物质的温度窜改，就算是从火山顶部出来也不会有任何的担忧。只不过齐克恩的据点必定没有那么好对于，必定是有着各种庇护办法，比如说从火山内壁出来，有能够就会触及一个时空类的壁障，没法进入他们的据点还是小事，如果是以进入了某种圈套就得不偿失了。

进到甬道绝顶，是一个比较精美的滑轮组起落梯，只不过这里的配重被粉碎，没法让下方深处的起落梯柜升上来。哈度有很多体例处理这个题目，不管是当场用甬道质料做一块配重，还是他攀着起落绳索滑下去，或是简朴点用节制这里的金属降下去都能够。

他此次去西西里的运气也不太好，刚好就碰到了暴风雨，只不过对于哈度而言，不管是风是浪还是闪电轰隆，对他来讲都不会有任何的滋扰，风来了他就吹归去，浪打来他就翻归去，闪电落下来对他来讲反而仿佛洗个澡一样舒畅。但把船的是个浅显犹太人，要不是传闻哈度对基督教会有大恩，这个纯粹的教徒也不会情愿冒着那么大的生命伤害在风波最大的时候出海。而到了海上这个船老迈惊呆了：宽边船在浪头稳妥的飘着，不管暴风往那里吹，帆都是鼓向西西里岛的方向，即便他用力转舵也没法窜改船的进步势头。

来到起落井底部，环境开端变得不对：空中上有很多的尸身，从穿着来看，不是哈度见过的任一部族的打扮。他们身上的兵器也非常特别，不是阿拉伯地区常见的弯刀，也不是罗马人用的长剑，而是一种很沉重的宽背剑。这类兵器进犯力惊人，但也要很有力量才气拿得动。

伯利恒现在已经被基督教会运营成了他们本身的圣城，毕竟耶稣在此出世，那一年的圣光气象可不是只要一两小我看到的。但是城内的基督教徒的处境并不是很好：罗马人一意孤行的推动着罗马神教的提高，犹太人本身的犹太魁首们则愈发的极度，想要将神驰平和的基督教顺利传播开来能够说难度真的不小。而因为基督教会在此算是本源地点，不信邪的浅显利未人常常过来骚扰，这让基督教徒们烦恼不堪；而打劫才气者们却对这些事情充耳不闻，实在也确切和他们没有干系，只要不影响到他们平常完成指导任务的相干过程就行。

能够说，善恶值的堆集实在就是外界对哈度观点的数据化和大要化总结，这两值堆集的越多，因哈度而起的传说和谎言就更加不减。久而久之，哈度成为了外族人丁中的一个意味，和他们本身本身的民族传说相连络，传来传去变得愈发玄乎。而那些真正和哈度相处的人也逐步开端受这些传说的影响，即便就在哈度近旁，对他的猜想也是越加增加。就算是哈度身边的亲卫，实在也是极其猎奇他所居住的洞**部是么么模样，为么么哈度能够几十年年青、几十年朽迈，以及那些送进山洞中的孩童都跑到那里去了。