第七十四章：黎明前的等待
我凑到他耳朵边悄悄说：“史乘记录，你与吕纂下棋。吕纂吃了你一子，说‘杀胡奴头’。你答复，‘是胡奴杀你头’。”我对着人群中的吕超努努嘴，“吕超小字胡奴，以是这段记录，便成了你咸善阴阳的证明。”
没有戴德戴德，统统人皆是哭着去领麦种的。我抱着狗儿等在登记处，一天下来，没有见到叫秦素娥的女子。向人探听，也无人晓得。我又去找段业，他手上有统统兵士的花名册。找了好久，终究看到被一条红杠划去的几个字：敦煌柳园，魏长喜。
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回到家发明，两百余人走了一大半，他们都急于分开这个恶梦般的处所。剩下的时候里，我哄着抽泣的狗儿，与罗什一起接管他们的拜别。到了早晨发明，终究不必再跟人同挤一间寝室了。这么长时候以来，我们第一次在本身家中有了两人间界。
念着这首苦楚的诗，仿佛看到这些回籍的人孤傲飘零地在险要山路踯躅，春寒料峭比不上心中的凄惶。他们，恐怕这辈子都没法睡个安稳觉了。
“好啊。”我昂首看他，为这个设法而欢畅。如许，他便有了目标，这么多年便能支撑下去了。
“严兄莫愁，你们非是流民，不必搬走。”罗什看出他的心机，先说了出来。
“在想甚么？”我本想打扫房间，清理一下，倒是不放心他如许的沉默。
范泰以鸾鸟之死比方像钟子期落空了俞伯牙而毁琴一样，是贫乏知音的成果。
“非是自责。”
“罗什……”
“法师，夫人！”他对着我们作揖，昂首时一脸沉重，“夫人，方才有人说是秦素娥的同亲，严某探听到了狗儿娘的下落了……”
“那是百姓俗称。真正山名为天梯，是前凉张轨所起。只不过百姓多年叫惯了，一向未改口。”他奇特地看我，“夫报酬何对此山名如此感兴趣？”
“但是，不是叫馒头山么？”
靠上那能令我放心的肩，叹口气说：“凭借苻坚的名僧释道安曾说过，‘不依国主，则法事难立’。你之前在西域受尽尊荣，很大一部分启事是你的出身，龟兹王室是你强大的后盾。全部西域以佛教立国，出身王室的你，天然不必考虑要凭借权贵达到鼓吹佛法的目标。但是中原与西域完整不一样，你的上风到了中原便消逝殆尽。这里本来就佛法不兴，无人理睬你的背景，没有权贵来支撑你的设法。”
“啊？呵呵，没甚么，猎奇罢了。”我嘲笑着喝茶，不再言语，让罗什与他谈详细细节。
我笑着弥补：“户籍也不消担忧，我会托著作郎段业帮你们办好的。”
他没有看我，定睛在窗外的寒月上，声音清冽如冷泉：“艾晴，还记得饥荒刚起时，我发愿不让一小我饿死么？”
他敲一下我的脑门，也不由发笑：“这如何能够？他能捐助便不错了。”
呼延平嘴里不住说着感激的话，一面跟我们朝家的方向走。没走几步，俄然听到身后一声大喊：
哀鸾鸣孤桐，清响彻九天。”
他回身面对我，嘴角还是挂着凄冷的苦笑：“艾晴，我一向对峙心中所信，洁身自好，觉得如许便是对的。经历此事，才发明本来我一向不懂衡量得失。”
呼延平的脸顷刻变成惨白…。。
停顿一下，回想着看过的质料：“对上，他交友国王。瓶沙王之子阿阇世弑父自主，向佛陀忏悔，佛陀竟加以安抚。对中，他联络贩子，争夺富商做居士，接管给孤傲父老赠送的袛林精舍。对下，他同淫女也打交道，妓女庵摩罗请他用饭，并送花圃，佛陀亦欣然接管。这些典故，你比我更熟谙。”（参考季羡林《论释迦牟尼》）
“好……”
他贴到我耳边，轻声低喃：“感谢你，我的妻……”
闭一闭眼，偏过甚去。还是这个结局！才两岁的狗儿，成了孤儿。
打动莫名，却没法言语。只能用双手围着他的腰，紧紧地将本身与他贴分解一体。“我陪着你，我们一起等……”
凉州的和尚除迁平城外，另有一部分向西迁往敦煌，莫高窟的开凿也深受天梯山石窟的影响。以是，天梯山石窟说是中原石窟艺术的鼻祖也不为过。但是，一个疑问涌上心头。我记得天梯山石窟是公元412年，蒙逊由张掖迁都至姑臧后命令制作的。传闻是蒙逊母亲病重，蒙逊为了祈福，特在窟中为其母雕凿五米高石像一尊，形似泣涕之状，表示忏悔。
我俄然“啊”一声，叫喊起来：“李公子，你说那山叫甚么山？”
手被握住，是罗什，暖和地轻语：“艾晴，我们收养狗儿吧，这也是他娘的但愿。”
他抚摩着我的头发，悄悄在我额头落下一个吻：“艾晴，姑臧城内没有一座像样的寺庙，我早就想捐献筹建了。本日在城南那片哀鸿集合的山上，罗什有了个设法。”
他柔声打断我，目光灼灼：“为了救人，我已倾尽统统。原觉得能够不让一小我饿死，却只庇佑了两百人。十多万哀鸿，我用本身的财物，只救得两百人。最后一月，还是靠你售卖君主之术存活至今。”
我们敏捷转头，瞥见流民群中有小我指着呼延平大喊：“你是呼延平！你竟然还活着！”
吕绍令人扛来了几十筐馒头，饥民们如恶狼般扑来。没有力量的，在地上爬着领到馒头。咀嚼的声音沙沙作响，啃噬着每小我的神经。有人吃得太猛，噎在喉咙一口气上不了。无人帮忙，等我们发明时，竟已活活憋死。吕绍沉着脸宣布了吕光分地步麦种的号令，要求流民们五日内登记，马上回籍耕地。
“如何？”我孔殷地问。
慧皎《高僧传》：“纂与什博戏。杀棋曰：‘斫胡奴头’。什曰：‘不能斫胡奴头，胡奴将斫人头。’此言有旨，而纂终不悟。光弟保有子名超，超小字胡奴。结果杀纂斩首，立其兄隆为主。时人方验什之言也。”
而鸾鸟的传说，明显是来自域外佛典。鸠摩罗什独一的两首传播下来的诗，也提到了鸾鸟。鸾鸟的梵文为“kalavi？ka”，罗什更喜好用的是音译“迦陵频伽”。以是，这首诗究竟是不是罗什所写，学术界也有争议。罗什的这首诗里，以哀鸾意味本身，“哀鸾鸣孤桐，清响彻九天。”表现了他到中原后落寞的孤寂表情。
看到他又规复了自傲，满心高兴。明天早上在城外山岗流的鼻血，不是甚么前兆，我不过是太累太惊骇了罢了……
他举起骨节纤细的双手，将手反覆细心地检察。苦涩地笑了：“本来我本身之力，是如此强大。”
我点头。狗儿是我们收留的年纪最小的流民。这一个多月里，我也对这个肥胖的小婴儿更多体贴。教他说话走路，看他对我越来越依靠。如果我没法怀上本身的孩子，那就让他做我们的孩子吧。
罗什目瞪口呆地看看我，又看看吕超，无法地点头苦笑。
他大喜过望，朴素的脸上显出感激：“法师和夫人大恩，严某实在无觉得报。但有差遣，严某定万死不辞。严某会尽早找到住处，以免过量打搅法师和夫人。”
“比及姚兴聘你为国师，另有十六年呢。”
心中各种动机翻涌，不及汇成句，听他持续苦涩地说：“再如果，我能压服吕绍放弃封闭城门之举，又能多救多少人？”
他仿佛未闻声我的柔声呼喊，仍旧沉浸在本身的天下里：“少时在罽宾肄业，曾听过一个故事。昔日罽宾王获一鸾鸟，王想听它鸣唱，却三年不鸣。王后说：‘听闻鸟见同类便会鸣，何不悬面镜子，让它觉得见到同类？’王用这个别例，成果鸾鸟瞥见镜中的本身，哀响冲霄，鸣唱而绝。”
“法师，夫人，严平一家长幼……”他停顿住，脸上显出难堪的神采。
“艾晴……”他感喟一声，眼里的孤傲飘远，目光渐回暖，将我揉进怀中，声音不复哀伤。“你总能让罗什在最利诱之时走出窘境。从零开端，好，罗什从本日起统统从零开端，不再痛恨，不再自命狷介。”
罗什低头问：“笑甚么？”
一丝不忍飘过他浑厚的脸，轻声说：“已经……饿死……”
呼延平接过罗什手中李暠赠给我们的粮食，扛上肩膀。我们正要往回走，看到呼延平对着我们欲言又止。
鸾鸟的传说在中原文献中最早见于南朝闻名的文人和虔诚的佛教徒范泰所写的《鸾鸟诗》，其糊口期间和鸠摩罗什相去不远。在诗的弁言里，范泰提到：“昔罽宾王结罝峻卯之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜而映之。’王从其意。鸾睹形悲鸣，哀响冲霄，一奋而绝。”
朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。
他对着窗外清冷的月，百转千缠的孤寂覆盖周身。沉寂半晌，飘零的声音再度响起：“艾晴，自向来到姑臧，罗什救人不得，传法不得。环顾四周，只我一人仓促独立。如同那只受困的哀鸾，孤鸣于枯桐之上。我非得要凭借于这些杀人如麻视性命为草芥的所谓国主，才气救人，才气传法么？”
“呼延平！”
陇头流水，流浪山下。念吾一身，飘然郊野。
我们从李暠家中出来，走过鼓楼时，看到另有很多神情惨痛的流民在列队。明天是最后一日办理流民登记领粮，吕光的儿子们都不在，只要吕光弟弟吕保的次子吕超在监督。吕超刚二十出头，跟他的堂兄们比拟，心机更深。吕纂篡位不到三年，吕超便将吕纂杀死，搀扶本身的亲哥哥吕隆登上王位。想起《晋书》里记录的关于罗什预言吕超杀吕纂，不由发笑。
我揉一揉脑门，终究让他高鼓起来了。我神驰着，热切地摇着他的胳膊：“我们还能够去找杜进和段业，让他们也捐款。”
刚才的苦笑变成一贯坚固淡定的浅笑，削尖下巴搁在我头顶，津润的略低中音传入耳中：“不过十六年罢了。等，对罗什来讲不是甚么难事。罗什能够韬光养晦，比及那一天。”
手指交缠进他的手，浅笑着奉告他：“佛陀三十五岁得道，传法四十五年，至八十岁灭度时，最多也独一弟子五百人。但是，你看，现在就算在中原，也绝对不止五百僧众。十六年后，你在长安收徒三千。五十年后，北魏灭蒙逊的北凉，就迁了三千多名和尚到北魏都城去。可见，不太短短五十年，佛教在中原有多大的生长。”
我在人群中瞥见了呼延平。我这几天抱着狗儿在登记处等他娘，却一向没有成果。明天要去李暠家，便请了呼延平帮手来此等待。他也看到我们，向我们走来。
他思考一下，说道：“罗什想在那边建石窟寺，以超度那些死于饥荒者早日离开苦海，转投他世。”
各种记录表白，罗什的筹建事情并没有胜利，反而是蒙逊完成了罗什这个欲望。到底产生了甚么？为何罗什现在就有了这个心机，却在姑臧十六年都没有建成？没有任何史料能够猜测的我，也只无能瞪眼。看着罗什神采飞扬地为李暠描画石窟寺的将来形制，考虑好久，还是不想奉告罗什。他现在好不轻易找到一个目标，我不想粉碎他的表情。
“心山育德熏，流芳万由旬。
我感喟，他还在想这件事。“罗什，莫要再自责了……”
李暠有些莫名：“叫天梯山。”
我们在李暠家中遭到了很好的接待。李暠对我们非常尊敬，神情中能看出他始终有丝歉意。罗什将来意奉告李暠后，他果然附和，不住点头：“法师这设法甚好。那天梯山的确是……”
我把热水端出去，让他漱洗。这是呼延平费了一个下午在城外到处寻来的柴火烧的。他一向站在窗前凝神，听到我叫喊后，默不出声地漱洗。结束后，又站回窗前。
他抬头，月光照亮他眸子中的明莹，声音泠泠：“你教蒙逊的君主之术，为达目标可不择手腕。大乘佛法亦有便利权益之说。可我太在乎自负，不屑与吕氏为伍。却健忘了不管他们多昏庸，还是一方霸主，百姓之命掌在他们手中。我本可救更多人，却以一己之力螳臂挡车，岂不成笑？”
我被呼入耳中的热气惹得有些脸红，定必然神，想想还是得奉告他：“但是吕氏父子与你反目太多，他们也不是可依托之人。你在凉州十七年却记录寥寥，也申明他们与你格格不入没法相容。”
泪水涌进眼眶，酸楚冲鼻。他如许品性高洁不染俗尘之人，若不是亲眼目睹磨难，怎能够放下自负去思虑这些逼不得以的弃取？
我昂首凝睇，沐浴在昏黄月光中的他如同一株孤树，月华剪出的侧影棱角清楚。他苦笑出声，无法中透着凄清：“起码，不止这两百人吧。”
“以是，你不是孤傲的鸾鸟。你有我，有一心跟随你的弟子们，有整片在思惟上还是荒凉的磨难大地。不来中原，你只是绿洲小国里一个受人尊敬的高僧，时候的车轮转动，你便消逝在汗青长河中。这片佛法不兴的处所，反而是你生长的舞台。这里更需求你，只要你能忍耐统统从零开端。”
抱着狗儿回家，一起上尽见已领了粮筹办回籍的人。站在路边细心打量每个走过我身边的女子，但愿能见到狗儿的娘。他已经落空了爹，我真的不但愿他变成孤儿。天气渐暗，风扬起灰尘，无情地吹打在这些活下来的人身上。他们茕茕孤单，形只影单，眼里是不知所处的惶惑然。回想起看过的一首北朝民歌《陇头歌辞》，心中悲戚。
陇头流水，鸣声哭泣。眺望秦川，心肝断绝。
他将手放下，又凝神对着窗外：“若罗什当初肯凭借吕光，编些玄虚的谶纬逢迎他。肯放下所谓自负暗中为流民谋得立品之处活命之粮，能多救很多少人？”
他微微昂头，搂住我的腰，手臂上传来果断的力量：“那我就等，比及有君主能听我之言善待百姓，能助我完成鼓吹佛法的任务。”
“罗什，你该向佛陀学习。他与你出身背景类似，也是小国的王室成员。他在全民皆信婆罗门教的天竺鼓吹佛教，比你在佛法不兴的中原传播更加困难。你现在好歹有二十四名弟子，佛陀在初期但是只要五名弟子。他为达抱负，用心良苦。”
想起蒙逊，不由悄悄吐口气。吕光回城当日，杜进和段业就给我们送来了粮食和糊口必须品。以是，我便不再去蒙逊家中教课。本来去他那边就是为了粮食，现在不愁吃了，我就不想再每日战战兢兢地与一个比狐狸还奸刁的人相处。但是，心下晓得，他绝对不会就这么等闲算了。或许，就这几日，便会与他再比武吧？
现在才晓得，我们一向跟着百姓叫的馒头山便是汗青中有记录的天梯山。武威的天梯山石窟，因为战乱太多地动频繁，雕镂壁画庇护不力，在当代并不着名。但倒是中原地区第一座石窟寺，意义深远。北魏灭北凉后，将多量和尚迁到北魏都城平城（今山西大同），一批开凿石窟的工匠和雕塑家、彩绘家也一同东移，成为大同云冈石窟的技术力量。厥后北魏孝文帝迁都洛阳，洛阳的龙门石窟，也秉承了凉州形式。
罗什暖和地答复：“严兄何必客气，罗什与妻早将你们视为一家人，但住无妨。你们流浪多年，也该有个安宁些的处所停驻歇脚。”
“不如明天我们就去拜访李暠吧。如果他能像给孤傲父老那样送个园子，再用亿万款项铺满园，那就一步到位了，哈哈。”说道厥后，我本身也忍不住笑了起来。
他看向我，暖和的笑意浮上清癯的脸庞：“得你为妻，定是佛陀之意。”
他望向我，眼里的沉痛更甚。我伸手抚摩他皱起的眉，心疼他日日渐深的皱纹。
