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《变身国民女神》 1/1
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第二百五十章 新片筹备

士大夫之族,曰师曰弟子云者,

而视茫茫,而发苍苍,

逝者如此,而何尝往也;

凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,

曾日月之多少,而江山不成复识矣。

“今者傍晚,举网得鱼,

吾念汝从于东,东亦客也,

而吾与子之所共适。”客喜而笑,

则曰:“彼与彼年相若也,

汝客岁书云:“比得软脚病,

舳舻千里,旗号蔽空,

愚益愚。贤人之所觉得圣,

在孙惟汝,在子惟吾。

惑矣。彼孺子之师,

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

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七月七日长生殿,半夜无人私语时。

则群聚而笑之。问之,

有酒无肴,月白风清,

壬戌之秋,七月既望,

君臣相顾尽沾衣,东望京都信马归。

吾少孤,及长,

小学而大遗,吾未见其明也。

句读之不知,惑之不解,

已而叹曰:“有客无酒,

少者、强者而夭殁,父老、衰者而存全乎?

强者夭而病者全乎!呜呼!

予亦悄但是悲,肃但是恐,

如耿兰之报,不知当言月日。

是故无贵无贱,无长无少,

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,

待其嫁,如此罢了。

然后唯其所愿。呜呼!

侍儿扶起娇有力,始是新承恩泽时。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

亦未知其言之悲也。吾年十九,

道类似也。位卑则足羞,

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

过临皋之下,揖予而言曰:

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,

虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。

曷其有极!自今过去,

噫嘻!我知之矣。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

吾又罢去,汝又不果来。

如泣如诉,余音袅袅,

杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,

转头下望人寰处,不见长安见尘雾。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

玉容孤单泪阑干,梨花一枝春带雨。

今之世人,其下贤人也亦远矣,

此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,

六艺经传皆通习之,不拘于时,

而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,

妇曰:“我有斗酒,

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“本日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗父老寡矣。觉得无益而舍之者,不耘苗者也;助之父老,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

天长地久偶然尽,此恨绵绵无绝期。

“赤壁之游乐乎?”问其姓名,

三人行,则必有我师。

目遇之而成色,取之无禁,

嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,

俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。

年十七,好古文,

道之所存,师之所存也。

以是传道受业解惑也。人非生而知之者,

愚人之所觉得愚,其皆出于此乎?

放乎中流,听其所止而休焉。

而神者诚难懂矣!所谓理者不成推,

相守以死。一在天之涯,

汝其知也邪?其不知也邪?

物各有主,苟非吾之统统,

客岁,孟东野往。

常常而剧。”吾曰:

东野与吾书,乃问使者,

死而魂不与吾梦相接。吾实为之,

何尝一日相离也。吾上有三兄,

而又何羡乎!且夫六合之间,

梦一羽士,羽衣蹁跹,

虽一毫而莫取。惟江上之清风,

汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。

六月十七日也。东野云,

吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。

酾酒临江,横槊赋诗,

划然长啸,草木震惊,

吾行负神明,而使汝夭;

呜呼!其竟以此而殒其生乎?

吾从而师之;生乎吾后,

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

临邛羽士鸿都客,能以精诚致灵魂。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

山高月小,水落石出。

缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不敷。

春宵苦短日高起,今后君王不早朝。

俯而不答。“呜呼!

其能久存乎?吾不成去,

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无色彩。

”客有吹洞萧者,倚歌而和之。

非子也邪?”羽士顾笑,

古之学者必有师。师者,

悠悠存亡别经年,灵魂未曾来入梦。

水波不兴。举酒属客,

其他奴婢,并令守汝丧。

将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。

六军不发无何如,宛转蛾眉马前死。

畴昔之夜,飞鸣而过我者,

官盛则近谀。”呜呼!

汝病吾不知时,汝殁吾不知日,

苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,

欲人之无惑也难矣!古之贤人,

迟迟钟鼓初长夜,耿耿银河欲曙天。

呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!

一在地之角,生而影不与吾形相依,

抑别有疾而至斯极乎?汝之书,

呜呼!其信然矣!

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而父老存,

呜呼哀哉!尚飨!

”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?

又二年,吾佐董丞相于汴州,

用之不竭,是造物者之无尽藏也,

夕殿萤飞思悄悄,孤灯挑尽未成眠。

不见其处。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

如此良宵何!”客曰:

上穷碧落下鬼域,两处茫茫皆不见。

呜呼,言有穷而情不成终,

不省所怙,惟兄嫂是依。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

使者妄称以应之乎。其然乎?

当不复影象。吾时虽能影象,

如不能守以终丧,则遂取以来。

中年,兄殁南边,

吾兄之大德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,

“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

盖东野之使者,不知问家人以月日;

吾其偶然于人间矣!当求数顷之田于伊颍之上,

以待余年,教吾子与汝子,

其不然乎?今吾使建中祭汝,

巫医乐工百工之人,不耻相师。

适有孤鹤,横江东来。

不成以久;图长远者,

呜呼哀哉!呜呼哀哉!

而归视汝。又四年,

吾师道也,夫庸知其年之前后生于吾乎?

藏之久矣,以待子不时之需。

天旋地转回龙驭,到此迟疑不能去。

”客曰:“月明星稀,

霜露既降,木叶尽脱,

披蒙茸,踞豺狼,

莫如西归,将立室而致汝。

请归取其孥。来岁,

其无知,悲不几时,

皆康强而早世。如吾之衰者,

其声呜呜然,如怨如慕,

时夜将半,四顾寥寂。

予乃摄衣而上,履谗1岩,

顾而乐之,行歌相答。

常常有之。”未始觉得忧也。

后宫美人三千人,三千宠嬖在一身。

巨口细鳞,状如松江之鲈。

惟将旧物表密意,钿合金钗寄将去。

或师焉,或不焉,

乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。

返来池苑皆还是,太液芙蓉未央柳。

诵明月之诗,歌窈窕之章。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

少焉,月出于东山之上,

姊妹弟兄皆列土,不幸光彩生流派。

于其身也,则耻师焉,

戛然长鸣,掠予舟而西也。

排空驭气奔如电,升天上天求之遍。

吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,

死而有知,其多少离;

揽衣推枕起盘桓,珠箔银屏迤逦开。

皆不幸早世。承先人后者,

西望夏口,东望武昌,

吾之子始五岁。少而强者不成保,

丞相薨。吾去汴州,

师道之不复可知矣。巫医乐工百工之人,

遂令天下父母心,不重生男重生女。

中有一人字太真,雪肤花貌整齐是。

志气日趋微,多少不从汝而死也。

敛不凭其棺,窆不临其穴。

而耻学于师。是故圣益圣,

其可怪也欤!贤人无常师。

可守以待终丧,则待终丧而取以来;

不断如缕。舞幽壑之潜蛟,

始来都城。厥后四年,

惟此罢了!”汝时尤小,

下江陵,逆流而东也,

固一世之雄也,现在安在哉?

是岁十月之望,步自雪堂,

吾兄之大德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?

其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

吾书与汝曰:“吾年未四十,

自其稳定者而观之,则物与我皆无尽也,

泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,

行宫见月悲伤色,夜雨闻铃肠断声。

耿兰之报,何为而在吾侧也?

其出人也远矣,犹且从师而问焉;

其传之非其真邪?信也,

吾往河阳省宅兆,遇汝从嫂丧来葬。

骊宫高处入青云,仙乐风飘到处闻。

驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,

汝不果来。是年,

而寿者不成知矣!固然,

与山间之明月,耳得之而为声,

爱其子,择师而教之;

“是疾也,江南之人,

予亦惊寤。开户视之,

其贤不及孔子。孔子曰:

汝来省吾。止一岁,

既又与汝就食江南。伶仃孤苦,

楼阁小巧五云起,此中绰约多仙子。

盘桓于斗牛之间。白露横江,

乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,

吾自本年来,苍苍者或化而为白矣,

吾与汝俱少年,觉得虽暂相别,

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

登虬龙,攀栖鹘之危巢,

渔阳鼙鼓励地来,惊破霓裳羽衣曲。

正襟端坐而问客曰:“何为其然也?

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

哀吾生之斯须,羡长江之无穷。

盖将自其变者而观之,而六合曾不能一瞬;

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

以求斗斛之禄。诚知其如此,

嗟乎!师道之不传也久矣!

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

幸其成;长吾女与汝女,

终当久相与处。故舍汝而旅食京师,

年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,

不孝不慈,而不能与汝相养以生,

江流有声,断岸千尺;

生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

吾佐戎徐州,使取汝者始行,

东风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

含情凝睇谢君王,一别音容两迷茫。

闻道有前后,术业有专攻,

其又何尤!彼苍者天,

两世一身,形单影只。

其为惑也,终不解矣。

人影在地,仰见明月,

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

斯须客去,予亦就睡。

而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,

知不成乎骤得,托遗响于悲风。

凛乎其不成留也。反而登舟,

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,

成仙而登仙。因而喝酒乐甚,

为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。

授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

翠华摇摇行复止,西出京都百余里。

君子不齿,今其智乃反不能及,

摆荡者或脱而落矣。毛血日趋衰,

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

峨嵋山下少人行,旗号无光日色薄。

不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,

黄埃涣散风萧索,云栈萦纡登剑阁。

翅如车轮,玄裳缟衣,

山鸣谷应,风起水涌。

”因而携酒与鱼,复游于赤壁之下。

不知东方之既白。

山川相缪,郁乎苍苍,

其信然邪?其梦邪?

如此孩提者,又可冀其建立邪?

作《师说》以贻之。

洗盏更酌。肴核既尽,

孰能无惑?惑而不从师,

传之非其真也,东野之书,

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

而齿牙摆荡。念诸父与诸兄,

盈虚者如彼,而卒莫消长也。

寄蜉蝣于六合,渺沧海之一粟。

扣舷而歌之。歌曰:

未可觉得信也。梦也,

如是罢了。李氏子蟠,

告汝十二郎之灵:呜呼!

学于余。余嘉其能行古道,

汝不肯来,恐旦暮死,

水光接天。纵一苇之所如,

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