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《逼王的自我修养[综+剑三]》 1/1
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72.仗剑藏锋纵声色・番外

伏羲为防五色石和矩木等奥妙泄漏,在流月城表里布下结界,流月城今后与世隔断,烈山部人没法踏出城半步。

“那碑是空的!是空的!他在剑心碎裂前离开了昭明!”

西市腔倾于海中,他悄悄拍着巨剑之碑,承诺道:“剑心仍在,吾会极力寻求新的锻造之法,为你重塑剑身。你以剑为碑,立于这茫茫东海,不要过分孤单才是。”

禺期不由大笑,声彻天海。

此以灵魂铸剑之法,被禺期视为平生热诚,不肯同任何人提及。跟着晗光现世,他亦消逝于人间,再无人得知行迹。

他抱着西市腔的酒坛,一怒之下出走下界,行至渤海以东,那自天涯插入茫茫波澜的金色残剑静肃立于海中,禺期伸脱手掌,悄悄自剑身抚过。

但是摸着这昭明残剑,禺期却再说不出一个字。

“恰是如此!”禺期连连点头,对他道:“吾将新铸神剑,恐要闭关百年,不肯与他就此错过,你超脱三界以外,吾想托你……”

然经此役,昭明剑身崩碎, 不复神剑之形。巨鳌怨气冲天,昭明剑灵以残存剑身化镇魔碑,弹压东海巨鳌凶戾之气, 自此天下方定, 大水为之退歇,不日, 天裂亦告修补结束。

禺期面露忧色,至心笑道:“存亡轮转,人间无奇不有,他经此一难,再无拘束,能得真正清闲君子意,吾这千百年来,竟从未这般高兴过!畅快之至!”

那少年走过来将他抱起,眉如霜雪磨砺,目如晴空朗星,笑道:“哎呦,这么胖的猫,是如何跳到这么高的处所的,掉下来摔得疼不疼?”

神农曾言,剑心之灵已生三魂七魄,伏羲带回剑心之时说,阿昊以身镇魔,已同巨鳌永封渤海之东。可方才一探,这剑身当中竟然……竟然……

长琴愣了好久,才蓦地站起家来,脸上悲喜交集,难以自控:“空的……地界!他灵魂不在碑中,必然在地界循环!”

禺期已失联数百年,长琴不知他究竟产生了何事,担忧之余,却也对寻觅萧昊一事更加上心。

这挑选是萧昊本身做出的,禺期本该为此而欢畅,他胸中有天下,能视存亡如鸿毛,这是他剑庐里生出的生灵,是多令人高傲的一件事。

只一眼,仿佛重见九霄之上挐云试剑之人。

他手里提着一把古朴长剑,剑身当中灵力熟谙至极,恰是禺期的气味。

他翻身跃向隔壁墙头,正欲趁午后慵懒,感受一下阳光。就见隔壁那富商府中,走出一名眸正神清的少年。

众神补天之事停顿艰巨, 天皇伏羲启用神剑昭明, 赴东海斩杀巨鳌, 取其足支撑四极, 暂止苍穹倾颓之势。

长琴亦为之欣喜非常。

长琴深感无法,猫形怕是要经历个十数年才气变归去,不由对那奸刁的巫山神女哭笑不得。神女是昭明剑心所化,亦可称其为萧昊胞妹,中了她这玩弄的确算是天意弄人。

长琴不等他说完,已晓得他的意义,立即道:“我与悭臾必会极力寻觅他的踪迹!”

此人海茫茫,需得有多大的缘分,才气从万千生灵中,找到本身想找的那小我。

神农偶经此地,因而将昭明之光碎片投入海水,堵截此中灵力活动,终究使得此处海疆重归朝气。

这日,他落入一处上古仙迹遗留的山洞当中,在其内寻得神农气味,吃惊之余不慎中了这山中本来的仙神设下的术法,被迫化为一只褐色凡猫。悭臾忍笑将他带回人界定居之处。

此一字,如山重,能在阿谁期间凭一己之力闯出三界君子剑之名,昭明无愧为天下剑器之宗。

山高仰若水, 景行神驰之。

他灵力探入昭明残剑当中,却惊觉这镇魔碑中空空荡荡,仿佛虚无,大惊之下仓猝撤离手掌。

“我叫乐无异,你是谁家的猫,有没驰名字?”

天界剑庐随禺期的拜别而荒废,第二批天界制式兵器深埋此中,不复得见天日。而那安葬泰阿之剑冢,经年累月,竟生出一颗参天银杏。

悭臾常伴长琴摆布,已修得角龙之身,再经数年,或可重为应龙,长琴为其寻得一处清气充分之地,化名欧阳少恭,二人在此定居。

生者偶然绝顶,逝者却永难追……

逝水如幻境,着醒再人间,唯有温酒向长空,与之一醉。

长琴猫怔在墙头,一时不察,竟落入对方院墙。

夔牛一族因本身特性,成为少数从大大水中存活下来的生灵。

长琴苍茫地看着他,神采悲哀道:“前辈在说甚么?昭明身化镇魔碑,剑心业已崩碎,阿昊已……同那东海巨鳌长眠于海底了。”

禺期后退数步,不成置信地又将手掌附了上去。

这活泼纯良的妖族不再范围于海中,经常登陆玩耍。昭明之事因而经过他们之口,重现人间传说当中。

灾劫过后,人界浊气漫延,所幸先前为炼制五色石自请入流月城的烈山部人高居九天,浊气淡薄,神农便命烈山部暂居城内,待他另寻适合寓所。流月城自此留驻于北疆上空,城中光阴酷寒,少有草木,展目只见莽莽矩木、皑皑雪原。

他想到很多关于下界昭明的传闻,现在方才有些明白那人丁中常常提及的所谓“侠”,所谓“君子”,所谓存亡恐惧,慷慨赴义。

世人皆道,凡俗之剑侠,虽以侠名自居,却毕竟只混迹于人间。而上古之时,满天神魔,又那里有人晓得何为侠?何为剑侠?

吾有故交,抱剑而去,身赴风波,历经千载,本日复得重聚。

萧昊赴东海之前,整日抱剑观花听雪,看似清闲随便,但是心中真正所畏之事又得几人晓得?

一派沉寂,空空如也。

然神农发觉,昭明剑心仿佛仍不足力,他因而向伏羲讨取昭明剑心,以神力将其拼合。

剑庐以外, 禺期挖出了萧昊当日埋下的西市腔, 这涩辣酸苦之物,实在难喝至极, 但口中之酸涩, 又如何比得上心头之酸楚。

自此,昭明真正之剑灵复苏,因其常往下界玩耍,尤喜巫山山川,故赐名为巫山神女。

禺期冲动地抓住他的衣衫,酒坛里残剩的西市腔洒了长琴一身。

很久,他微微一叹:“这人间当然有令人欢乐的事情,但毕竟短不成捉,徒余追思万千。”

他仓猝寻到太子长琴与悭臾,这二人亦已知昭明崩碎一事,伤神不已。

大道五十,天衍四九,这无穷天道之下,竟真有第三条路,能免于生灵涂炭,又得报一线朝气!

昭明乃是铸剑师禺期平生至为高傲之作,得此了局,心中难平。

他在面见伏羲之前, 尚还抱有一丝但愿,但看到伏羲所携破裂之剑心,这但愿便如梦碎,尽数燃烧,不复得燃。

另一边,被伏羲所灭的安邑部族残存权势名为龙渊,为向天界复仇,造出七把凶煞之剑,伏羲大怒,欲灭之,却遭女娲禁止。女娲携七凶剑与龙渊族人遁上天界,封印七剑,建立幽都。

天皇伏羲常单独立于树下,金色的落叶纷繁扬扬,仿佛当年渤海之东,漫天流溢的辉光。

神匠禺期于下界铸出晗光,然晗光所用之质料,毕竟不比凤鸣秋梧之玄晶,出炉之际,剑身便呈现裂缝,禺期愤而投入炉中,煎熬整整三个日夜,始脱胎换骨,化为晗光剑灵。

他摸着昭明残剑的剑身,低声道:“这人间生老病死、悲欢聚散,纵是仙神,又何曾例外……”

三界初定,人间重兴,跟着上古生灵的灭亡,上元太初年间之事成为人们口中遥不成及的神话。

禺期因昭明之事与天皇伏羲大吵一架, 不欢而散。世人皆觉得他们是为昭明崩碎之事争论, 却不知禺期不吝顶撞伏羲的真正启事。

天柱颠覆激发地动,南海从极之渊海地礁洞崩塌闭合,很多水族被困于岩层之下,居于从极之渊的一条应龙心性仁慈,为水族开出通路,然本身却力竭而死,其饱含灵力之龙血混入海水,将那片海疆万里冰封。

禺期大悲大喜之下,当即想到尚在人界的太子长琴。只要萧昊三魂七魄仍活着间,终有一日能得相见,在那之前,他要造出一柄天上地下独一无二的神剑,为他重塑仙身,以偿他生为昭明之灵横遭的磨难。

昭明自此崩碎为三, 光碎片流散于下界, 柄次之,影最后,其四分五裂之剑心由天皇伏羲带回天界。

但禺期自与伏羲大吵一架后,已经自行出走下界,神农无从寻觅禺期的踪迹,亦不知当年凤鸣秋梧所造神仙之躯究竟是用何体例保持灵力不竭,只好自行摸索,以辟邪之骨制造一具神仙躯体,将昭明剑心置于神仙体内。

神农终究寻得辟邪之骨,将其带回天界,却听闻昭明业已崩碎,哀叹不已。

他看到那少年背后,禺期从晗光当中显出身形,一如当年剑庐外,他们把酒言欢,何其记念。

光阴流转,仓促百年,神隐期间到来,诸神灵力弱竭,有力再插手人间之事。

天柱颠覆之灾初平,大地生灵凋敝。地皇女娲以土为质,将命魂牵引此中,新的人与兽方才出世。而先前上古大地之生灵,在大大水当中,几近全数陨落。

巫山神女聪明昳丽,又是昭明剑心所化,众仙神对其爱好非常,神农亦宠嬖有加,以父女交谊相待。

好好好……昭明无愧是贰心血所凝,天翻地覆之时还能超脱剑心束缚,他三魂七魄既不在镇魔碑中,必已前去下界循环转生!

禺期语无伦次,对长琴道:“他三魂七魄已去往地界转生,此事连伏羲老儿都瞒了畴昔!人界重生之人,必有他的陈迹!”

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