第五百七十五章 要饭体系

吃不饱饭是一个题目，并且是一个很严峻的题目。远方山上很多人吃不饱饭，此中有相称多的人是孩子。吃不饱饭的很多人中，就有人要饭。他们沿街乞讨，为的是能讨要一口饭，使难耐的肚子不致于那么饥饿。饥饿是痛苦的，乞讨是痛苦的，但谁又能窜改实际呢？

虎子：“应当联络下牛驴，他的牛驴兵器店天下闻名。叫他给孩子们供应一些兵器，我看是不成题目的。牛驴兵器店中有些兵器是孩童公用的，是专门为孩子们打造的，信赖牛驴也会慷慨解囊的，他要不解囊，我就帮他解。”

虎子：“这些没有接管过多少教诲的孩子，在这里睡觉，是回避实际，进入梦境，获得临时的安宁，当他们从梦中醒过来，又需求抖擞起来，面对实际。他们本身寻觅不到食品，有能够有人去尝试乞讨。开端他们坐在路边，没有乞讨的意义，而垂垂地，他们就要开端尝试真正的乞讨。这些孩子乞讨，又会开端悲苦的人生，产生愁苦的情感。”

在远方山没有一些本领，面对凶恶的环境，人是难以存活的，那些残暴的境遇，真是叫人吐血，幸亏虎子和孟海、白星在一块儿，这二位都是神通颇高的人，虎子能够在这里谈天，不必担忧甚么龙兽。

虎子：“有的人就是话唠，有的人就是话多的不可就是想说，有的人就是有一肚子苦水想要倾诉，有的人就是很多事情打动于心，想要一吐为快，就是要有感而发，有的人就是要用一百万字来宣泄，很多的人，环境都不一样，他们需求说那么多话，他们需求快快地说很多话。”

白星：“挖的坑大，获得的恩赐就多。干的多，就能获得的多。有些人，每天都挖坑，每天都获得慈悲家的恩赐。这沙岸上的坑每天都要更新，有一天不更新，都会得不到明天的饭钱。有人挖了一个坑，因为悠长的劳累过分，就死了，正想获得明天的恩赐呢，但是就死了，也恰好，死了，倒在坑里，别人再把坑一埋。灭亡以后，有人安葬，在这个乱世，也算是有个归宿。”

虎子：“要饭这个事情，不是说想要多少就能要多少，这是有规定的，一小我一顿能吃多少，他就能要三倍于此的量，假定他一顿能吃一个面包，那么他一次就只能要三个面包。这个食量是估摸出来的，但大抵不差，当然这只是举一个例子罢了，只是为了申明要饭不是想要多少就能要多少，要饭是有规定的，有着一系列的规定。那些有爱心的人士，不是说想给多少就能给多少，也是有一系列规定的，他们给钱等东西需求走一个流程，那些要饭的人要获得东西也需求走一个流程。”

白星：“乞讨就乞讨吧，那你咋着，实在不可就是乞讨，乞讨还是能够勉强度日的，乞讨不但是乞讨些钱、乞讨食品，还能够乞讨别人的救济。碰到猛兽，寻求别人帮忙，也是好的体例，我信赖这些孩子，在困难的时候就是寻求神通妙手的帮忙，要不然他们是很难在这远方山活下来的。”

虎子：“你放屁，他是不会要饭的，他是一个写书人，他是作家，作家如何会要饭呢？我不信赖他过得很惨，我信赖他过得很舒畅。他有他的路要走，我有我的妞要泡，我们有着分歧的人生，但我信赖都一样地出色。”

虎子：“远方山上每天都会产生那么多的故事，有笑剧，有悲剧，更不要说天下上会产生多少故事了。我畴昔有个朋友，名字叫赵震，喜好写书，又不喜好用真名去写书，就给本身取一个笔名，他把本身的性命拆开，赵震就成了走肖雨辰，取谐音就成了奏笑雨尘，他就是用这个笔名来写书的，书中闪现了很多的故事。这个朋友我已经很长时候没有见到了，纷繁庞大的天下，不知他在那里。”

白星：“有能够他像那些没饭吃的孩子一样，在远方山要饭也未可知。”

白星：“一小我写书，如何着也有几万字吧，一小我活着，需求写那么多字说那么多话吗？一小我不沉默，老是说那么多的话，这就很好吗？说的话越多越好吗？说的越快越好吗？偶然候真是不晓得一些人，掉进某些东西内里没法自拔，不能脱身，在小小的空间做着小小的事情，却觉得本身做着大大的事情，这是很好笑的。”

白星：“你如果费事你也一样。你也很有能够去要饭，要饭不是说谁就天生酷爱要饭这门专业，这要饭都是被逼的，如果没有逼迫。谁情愿低下架子来要饭呢？远方山的人给这些孩子财帛、食品、衣服等，给他们他们需求的，也是但愿这些人能获得满足。但孩子们即便此次吃饱了，另有下顿呢，你请这些孩子用饭，请得了一时请不了一世。”

虎子：“他们在远方山要饭，也是一条路，固然不是一条好路，但这条路还是能够逛逛的。远方山有那么多的人，有一些人也情愿帮忙别人，特别是这些贫苦的孩子。贫民是看不起有钱人的那些品德的，是以他们会掳掠、盗窃，做出超出品德底线的事情。只是因为他们他费事。他们在远方山要饭也好，但愿他们能每天要到足以温饱的饭。”

白星：“我也是传闻。比来远方山制定了一个要饭体系。事情是如许的，远方山要饭的人太多了，一条街道上，如果有人恩赐，就会有一群人簇拥而来。人们多分拥堵，导致很多踩踏事件，有人倒在地上，被人踩踏，形成灭亡。近似的事情很多，是以远方山的很多情愿恩赐的人，就公布了一个别系，戴红帽子的人恩赐，只恩赐给白叟，戴黄帽子的人恩赐，只恩赐给中年人，戴蓝帽子的人恩赐，只恩赐给小孩子。除此以外，另有戴其他帽子的人，恩赐的工具都不一样。如此一来，把人流分离，就制止了很多卑劣事件的产生。我说的这个要饭体系，只是庞大体饭体系中的很小的一部分，详细的详细的要饭体系，还得看官方公布的消息。”

白星：“那些人说那么多话，我信赖他们总有一天会慢下来，喜好悄悄的光阴，喜好一杯清茶，喜好回味光阴，喜好渐渐地活。我但愿很多人包含这些孩子们的糊口都如同一幅斑斓的画卷，没有饥饿与惊骇，没有无法与愁苦，没有统统负能量，有的是无穷的阳光与夸姣，有的是心的力量，有的是生命的光芒。光阴慢下来，感受光阴的轻巧，感受糊口的韵律，感受生命的兴趣，统统都在闲散淡定中舒畅起来，统统都在至心回味中迷幻起来，今后生命只剩下夸姣，没有了远方山的抵触和殛毙。”

孟海睡得很熟，那些孩子睡得也很熟，他们都是困乏的人，他们太需求歇息。虎子和白星还是坐在麻袋电影上，这麻袋电影还是比较大的，是让他们睡觉用的，但他们都睡不着，就都坐在麻袋电影上无事可做。

虎子：“天下上再聪明的人，也挽救不了一些根深蒂固的磨难，当那些磨难产生的时候，没有人能够禁止，天下上最有力量的人也不能够反对那磨难的产生和伸展。很多事情往最坏的处所产生了，没有人能够窜改这类实际。”

虎子：“你的假想就是我的假想，我有近似的假想，但是我说不出来，我偶然候不晓得该如何表达，不晓得如何表达本身，不晓得如何表达本身的内心，你的说话概括了我的但愿。”

白星：“有一个流程就不会乱了，要不然你也要我也要你也给我也给，那就全乱了，有一个流程，有一些端方，大师都走流程，大师都守端方，就呈现了次序，天下是大的，人是多的，人是庞大的，是以它需求一个次序，有了次序就有了文明。”

虎子：“并且我传闻了，不是说谁能吃多少就能要多少，那些情愿恩赐的慈悲家，是不养闲人的，他们叫这些人去海滩汇集石头，汇集各种百般的石头，或者叫他们在沙地上挖一个沙坑，然后再叫他们将沙坑埋上，如许的话，那些慈悲家才恩赐给这些人小说币，慈悲家的小说币，可不流入懒汉的口袋，这一点想必你也清楚。我是感受这是个不错的体例，让大些人勤抖擞来，没有怠惰的恶习，没有贪婪的.，让他们有所求，而又让他们有所得，这是个好的体例。”

白星：“人的才气到底是有限的，人不成能做超出他才气的事情，超才气在吹牛逼的当儿存在，本色上是不存在的。在孩子们要饭的当儿。有能够有猛兽攻击他们，假定给他们一些防身的兵器，就更好了，他们能够用兵器与那些猛兽斗争，手里有个家伙，老是好的。”