第7章 发现了一个天大的秘密(1)

模糊若无

题记：佛光如灯，邪术如火。飞蛾扑灯，性命犹存。倘若投火，则无异死路一条！

《法华经》里夸大指出，如果你能发觉这个天大的奥妙，不消比及来生，你完整能够在此生当代，获得你所想要的统统。

是放弃曾经的胡想？放弃一贯的原则？去叛变少年时的承诺？天哪！

到家了，终究到家了。那种感受和感受，是没法用说话来描述的。我远远地看到父亲正背对着我，在墙边弄着盆花，他的精力看模样蛮不错的。

乌云开端散去天使的歌声

别的的诸如：电脑、吉他和册本等等，都已经存放到冷静大哥那边了。

如果说，是为了一个任务，这个任务究竟是甚么呢？

站在达摩练武台上，向山下看去，深不见底。远处有星星点点的灯火，模糊可见。

难怪哈姆雷特会柔嫩寡断，因为我也好不了那里去。

但愿天下永葆战役，但愿人们过上幸运欢愉的糊口，但愿天下有恋人终立室属。这就是一个少年人对本身的慎重承诺。

人们只要看到墙上画的包子就不消用饭了

从当时开端，我慎重地奉告本身，不管如何，做一个朴重的人，做一个诚笃的人。能够有出错的机遇，但毫不成以一错再错，错了还错。踏结结实地做一个本分的中国人，尽本身的才气去帮忙别人，不求繁华夺目，只要问心无愧。天下能够负我，我终不负天下。这就是我做人的起码原则。

人生的最高境地是甚么样的呢？应当就是能够用“神定气闲”来描述的吧。

哪怕再入循环不得返我要穷尽九天下天国莲花不开誓不归金刚不成永不回七

仿佛，我是正站在天国里，淡淡地看着旧事如山中的云烟般散去，缠绕来去。天，垂垂地黑了。

再燃烧

对了，另有，就是路上拾来的一根木棍，专门防狗用的。

天亮了梦醒了

公元2003年10月31日，一大早上，当我来到少室山脚下，沿着山路向少林寺走去的时候，内心是说不出的轻松和痛快。

“生，还是去死？”这实在是一个大大的题目。到底如何才是好呢？

现在回想起来，更加首要的是父亲的学习精力，以及他鼓励后代学习长进的态度，影响了我的全部平生。特别是他为了治好母亲的病，乃至自学中医，学会了针灸和评脉。

从当时开端，我一向不竭提示本身，我来到这个世上，是带着一个任务而来。固然我还不晓得这个任务究竟是甚么。但是，起码我要在事前就做好统统筹办。就像一首歌曲唱得那样：时候筹办着。以是，我对本身说，毫不轻言放弃，哪怕波折遍及。

我是漫天的毛毛细细轻柔雨我是黑夜不谨慎丧失的眼睛我是百花仙子我是胡蝶女人

一次又一次地

那边另有一些本身的衣物，我要把它们寄回故乡去。

一

我是一片碧绿的青叶

仿佛都能够听到那远远的马路上，那来交常常的车水马龙声。

父子情深，岂是能用说话说得清的？

削发是为了回到真正的家

内心一下子暖哄哄的，旅途的怠倦，另有空肚的饥饿，另有这些日子以来的酸楚劳苦，当即消逝得无影无踪了。

最后，还是比我大一圈儿的朝阳大哥压服了我，他说，你要为你父亲着想，为你家里人着想，你如果有个三长两短，他们会如何想？以是，终究我还是决定放弃徒步，改乘汽车和火车来到了河南嵩山少林寺。

“老是想要冒死的逃离，却总也逃不开宿命的搜刮。”

2.何忍独享山中月

而少室山的山势则“诡异险骇，奇峰崛列”。名闻天下的少林寺，就因位于这个少室山上深谷密林当中而得名。公元495年，南北朝期间，来自印度的和尚跋陀到中国弘扬佛法，在北魏孝帝主持下建起少林寺。到公元527年时，因为印度和尚菩提达摩在此初创禅宗，继而跟着禅宗的广为兴流布，垂垂地成为号称“天下第一名刹”的梵刹。而在当代，少林寺为全天下所熟知，倒是源自少林寺的少林拳法，有“天下工夫出少林”之称。

但是，最底子的一个题目，胡想和实际，到底有多远呢？

九岁的想想奉告我说比及将来的将来

北冥有鱼其名为鲲其声清越

每小我只要去不竭地勤奋，不竭地去尽力，时候久了，就会有专门的一名菩萨，前来指导你，直到你发明这个天大的奥妙。到当时，全部天下都会本相明白，你也就能看清楚你的宿世来世，终究就能心想事成了。

玉轮现在就在我的肩上因为

从当时开端，办一个新式的大学，实施一个开放式的毕生教诲，打造一个讲授相长的学习环境，组建一个志同道合的强力团队，把“中国、中国人和中国文明”这个课题，一向深切下去，直到光辉光辉，遍及全部天下。统统这些，就是我深藏内心的巨大胡想。

就像那位丹麦王子一样，我被生命、灭亡、此岸、实际、胡想、对峙还是放弃，等等诸如此类的烦恼所深深地淹没。

知子莫若父，固然我满面的风尘，另有几个月没刮的髯毛，沿路上已经被太阳晒得乌黑的皮肤，头发也长得很长，完整不是我平时的模样了。但是，父亲不消回身就已经晓得是我返来了。

我觉得一向苦苦寻觅的阿谁答案，唯有在一步一个足迹的行走中，唯有在传说中的达摩面壁的山洞里，唯有在那储藏着陈腐气味的名山大寺中才气找到。

第一站是嘉定，接着是昆山、姑苏、无锡、常州、镇江到扬州。一站又一站，就如许不断地走下去，“我要冒死地咬着牙，冒死地对峙着”。

早在读到佛教另一部首要的典范《法华经》时，我听到内里说，佛陀来到我们这个天下上，是为了一个天大的奥妙。而这个天大的奥妙，就藏在佛经内里。

我要回家了八

不远处的某个商店里，一个沙哑的声音固执地唱着。刚好是我此时现在的表情。

终究，当我走到扬州城外的某个小镇时，当我一下子体验到了“五蕴皆空”的境地，当我终究听到那位卖油条大姐的哈哈大笑声，感遭到了达摩流浪者一样的高兴时，我却听到了远在故乡的老父亲的呼喊。因而，我窜改了方向，踏上了回家的路。

就如许，事情到最后，竟变成了我从上海一向步行回到了故乡江苏盐城。

我要走到天下的绝顶走到刻毒的瑶池

我说美好非美好

就已经很饱很饱了

临行前，姐姐忠敏和弟弟卫权，都塞给了我几百元钱。本来父亲也要给我些钱路上用，我果断没要。

活泼热烈地绽放三

仿佛是早有预感，我曾在步行颠末姑苏的时候，写过一首名为《行者九歌》的诗，终究就是写到了回家。

面对实在际中，无可制止的争权夺利，我们这些只想求得本身心安的家伙，只想去过上一个浅显的温馨糊口的家伙，只想在繁忙的一天过后，看看书听听音乐的家伙。我们，到底如何才是好呢？

哪怕燃尽最后一滴血和泪哪怕菜花黄时心狂乱

公元2003年10月里，我正遭遇着人生中最为沉湎的低谷。

人，又为了甚么活在这个世上的呢？

儿子已经长大了，本应当贡献父母才对，如何还能要父亲的钱呢？我是如许想的。

是时候了，我不想再拖下去，是应当去找到这个答案的时候了。因而，我就开端上路了。

家里谁如果有个头疼脑热的小弊端，普通都不消上病院，父亲早就备好了家用药箱，开好了药方。应当说，我从小开端打仗中国的传统文明，除了父亲耳提面命的教诲外，就是那些群众卫生出版社出版的中医学册本了。

3.宿世当代佛经里说

除此以外，几近没有做甚么别的筹办，我就上了路。

但是我晓得

除了一件风衣，就是一只背包，内里装有一双备用皮鞋，一本江苏舆图册和一张中国舆图，另有一些干粮和水。

1.我要步行去少林寺

然后燃烧

实际的究竟，到底是如何的呢？

迎着风向前，就如许，我迎着风向前！

我眯起眼睛，把畴昔和将来的景象，越来越清楚地想。

方向一旦认准了，那么，对峙就是胜利！

仿佛又回到那冗长的路途。

一个邻近傍晚的时候，我对朋友们说：“我要步行去少林寺！”我要从上海一向步行去少林寺。

带着经中所说的干粮我要解缆了

我觉得唯有如许，才气找到我梦寐以求的终究答案。我要步行去少林寺。

“迎着风向前，就如许迎着风向前！”

我为有如许的父亲感到非常高傲。能够说，我能有明天的这些收成，都是因为父亲为我打下了踏实的根本而来的。

一句话，只要你能发觉到这个天大的奥妙，你就无所不能，就能心想事成了。

不过，当时所想的，是要回到精力故里里，那小我生的终究归宿：

我如何才气从世外桃源般的悠然得意里，回到残暴的实际中来呢？

但是，一小我究竟要如何地对峙？才气做到本身想要的呢？

父亲俄然转过身，说道：“那是二子吧？你如何返来了？”我的眼泪差点就掉了下来。

嵩山早在东周期间就被以为是“六合当中”，其地理位置，北临黄河、洛水，南临颖水、箕山，东西连绵起伏60多千米，是黄河与淮河的分水岭，属伏牛山脉。传闻，太室山的山势比较陡峭，如苍龙偃卧。其主峰峻极峰，海拨1512米（也有说是1494米），“峻峭挺拨，气势雄浑”，古时候就有“嵩高大极”的说法。

天阴了天多云天暗了刮风了

卖分解器的所得，恰是我筹办上路的全数用度。

到徐家汇站下来后，向本来租住的虹南小区走去。

我要蜂狂蝶乱我要蜂狂蝶乱我要乘风归去五

我要去少林寺我要在那边

佛法实在是俗到家的法

至于那架敬爱的电子分解器，早在搬去冷静大哥那边住之前，就已经以不到一千元的超低价，通过网上买卖，非常便宜地措置给了一个姓王的高中女生。

再燃烧

分开邮局的时候，已经是下午约莫四五点钟的模样，气候阴沉。我又看了一遍舆图，便沿着事前打算好的线路，开端上路了。

我是甜睡已久的天蚕六

终究，表情一下子安静了很多，看着阳光的暗影一点一点地向远方散去，内心俄然感遭到了一些暖和，因为晓得有很多的人在惦记取本身。因而，当统统都已经成为畴昔的时候，内心不再是无助有望的哀痛。看阳光仍然光辉，照在一张尽是高兴的脸上。

再燃烧

位于河南省登封市西北的嵩山，是中国闻名的五岳之一，因地处中原而被称为“中岳”。质料显现，位处中原要地的嵩山，中部以少林河为界，东为太室山，西为少室山，共有太阳、少阳、明月、玉柱等72峰。

指路的明灯是我的眼天使的翅膀是我的脚我要回家去回到悠远悠远的阿谁暖和的家哪怕是在天涯的雷峰塔底下哪怕是在拉萨或麦加九

我在江苏盐城故乡歇息了有一个礼拜。

我眯起眼

裸泳诱僧

反动甲士出身的父亲，一向是以反动家庭的标准来要求我们这些做后代的。同时，像大多数的中国父亲一样，他也从未健忘对我们停止传统文明风俗的教诲。像“长幼有序，尊老爱幼”、“对人要有规矩”、“多为别人着想”等等，另有“遇事不慌，千忙稳定”、“当庭训子，关门教妻”和“凌晨即起，洒扫庭除”等等，另有平常糊口的知识等等，不时候刻不忘教诲我们这些后代，要尽力去做个对社会有效的人，不要做寄生虫，要自食其力。

现在回想起来，当时真是没想多少，想到了就去做，没半点踌躇。徒步千里，在别人，或许是有别的启事。在我，倒是非如此不成。夜幕垂垂低垂，细雨绵绵。渴了就喝口水，饿了就吃块干粮，困了就逐草而眠。

当时我还是想徒步走完整个路程。初中时就一向很要好的死党朋友王平，另有老友刘琦和毛毛姐，另有本来的同事，和我亲如兄弟的老友刘朝阳大哥，他们死力主张我不要再走下去了。而徒步千里的事情，我因为怕父亲担忧，一向没敢奉告他白叟家。就连姐夫姐姐问起时，我也是含混其辞地对付畴昔。

一句话，我此生当代，所为何来？

我要步行去少林寺。

本来这世上最美好的乐器

公元2003年10月4日，中午过后，背起跟了我多年的那只绿色背包，挥手告别了冷静大哥后，我便直接去了辛庄的地铁。

我晓得，胡想和实际，毕竟会有差异。因为这实在就是糊口的真趣地点。

看着那道如绸练在舞的七彩虹想起那年电闪雷鸣满天的网另有黑夜里那奥秘的琉璃光不再心慌

其香清越四

终究，我忍不住了。

实在正藏在我的内心口里和眼里佛说金刚非金刚

既然毕竟没法逃离，那就干脆沉下心来去直接面对，既然毕竟没法制止，那就不如返身去驱逐应战。

为了对峙内心里的胡想，为了毫不放弃本身的原则，更加了少年时的一个慎重承诺，我辞掉邮局的事情，分开故乡盐城，来到上海。

对！就是那闻名国表里的，以奇异的少林工夫而著称于世的嵩山少林寺。

是为真金刚真美好因而雪莲花开

我们每天的忙繁忙碌，说到底，又是为了甚么呢？真正的幸运和欢愉，如何才气终究找到呢？

开杀戒燃烧

“我要步行去少林寺！”

再见了，那些和顺的星星再见了，我爱着的人们

不是吗？另有甚么能比得上“泰山崩于前而稳定色”更历害的呢？如果甚么事情都能够不慌不忙，仍然按步就班，有条不紊。想来这小我已经非贤即圣了吧？又另有甚么事情能够难获得他呢？不是吗？

天就要亮了二