第18章 远胜过男欢女爱的欢喜(2)

换句话说，你就是你本身的仆人翁。

我曾有过三次一睡七天七夜的经历，每次醒来我都觉得只是第二天赋开端，成果每回都差点吓坏了身边的亲人朋友。

俄然想起那年我在姑苏城外的上方山中，曾经看到过一朵单独娟秀的山花。

4.妙不成言的终究体验

我更有过徒步千里，夜宿郊野的经历。也更有过练习瑜珈而入眠入定的经历。

清越汝当知，既已知小我实属纤细，与六合日月星斗不成同日而语，便应不时勿忘常存感激与恭敬之心。做事之时当应断诸嬉笑，用心致志。与人扳谈或听讲陈述，切不用心驰物外，务必应一心听受，莫负善缘。

瑜珈和静坐的修炼者所至心寻求的，实在是内心的安宁与平和，是成为感官欲望的仆人，而不是它们的仆从。

这就需求先找到和发明人们凡是所说的灵觉性。就像一名大彻大悟的禅师所说：我有明珠一颗，久被尘劳关锁。目前尘尽光生，照破江山万朵。

人的潜能之大，就连现在的期间权威－－科学家们都为之感喟不已。

记得有次，一个朋友问我，你都有哪些爱好啊？我就说，看书，听音乐，然后写写画画的。那位朋友就惊奇地说，如何就尽拣好听的说啊？好象你真的就是分歧凡响的人一样？

还更有过身历幻声幻影幻界的奇妙感受。

每当本身表情不好的时候，我就会想起曾经看到过的满天星光，另有那一轮浩亮无垠的月光，那山中温馨得水如境面的水池映夜星月。想起那碧蓝碧蓝的天空，另有那浪荡此中的清澈如玉的白云，那傍晚时分绯红的彩霞映照着夕照余晖，俄然地一只飞鸟从中飞过。

平常糊口中，人们的行动认识，比如严峻、担忧和忧愁等等，在很大程度上，常常会偶然中按捺身材的主动调度。瑜珈和静坐对人体的感化，就是通过对呼吸和各种身材姿式的调剂练习，来使身材和心灵规复到本来的松驰天然状况，来消弭严峻、担忧和忧愁引发的不良按捺，让生命规复它本能的免疫服从和天糊口力。但是这还不是瑜珈和静坐的终究目标。

总之，人生可贵，莫孤负良辰美景，当纵情畅怀常驻欢乐。牢记，牢记，牢记！

这类躲藏在人的深处的庞大潜能，如何把它开辟出来呢？

乃至，你还完整能够决定和节制你本身的就寝时候，如果你情愿如许去做的话。这是我的切身经历，我发明，如果在前一天，我给本身下个号令，奉告本身，必须在第二天早上六点钟醒来。成果究竟上，甜睡中的我，真的就能够在第二天六点摆布复苏过来。更令人欢畅的是，曾有一名朋友奉告过我，号令本身到时定时醒来，实在她早就能做到了。

生命的潜能实在是庞大非常的。

我也曾有过身无分文的一段经历，我在他乡都会里度过了冗长的七天，乃至不知本身身在那边。

固然我向来未曾以为，本身所喜好的就是高雅，而别人喜好的就是粗鄙不堪，我觉得这只是每小我文娱本身的体例和风俗分歧罢了。但是我真的喜好现在如许的糊口，因为我感觉如许的日子，真的是非常安闲和高兴欢愉，每一天都能够在心对劲足中，深怀着高兴入眠，还能有比这更幸运的事情吗？

通过这些年来的堆集和切身实际，我总结出起码有四种体例，能够用来良性激起人体的潜伏能量。它们是：瑜珈和静坐，站桩，漫步经行和练拳，以及觉睡。别的，也起码有四种体例，能够恶性激起人体的潜伏能量。它们是：服用麻醉剂、打赌、淫乱、苦行。良性激起与恶性激起的底子辨别在于，良性激起是无益于身材安康的能量积聚，其成果就是始终使身材保持在精力充分的状况；而恶性激起则是过分地耗损身材的潜伏能量，其成果常常终究会导致全部身心的委靡不振。良性激起人体潜能的道理，实在是让身材自行调度，主动地调剂到它的最好状况。

如果说，这世上的确存在着古迹的话，那么生命就是六合间最大的古迹，而人则是这个最大古迹中的古迹。

比如，那些本来力量不大的妇女或孩童，竟然会在危难到临之际，俄然有如神灵附体一样地力大非常，举起或挪动平时底子有力为之的巨石重物。真真是不成思议的事情。

再细心看畴昔，本来它竟是长在一滩淤泥中，这更烘托出它冷傲而颤栗的斑斓和独特来。

当事情统统顺利的时候，当然值得来光荣。但是当碰到停滞时，不也恰是能够好好熬炼本身的大好机会吗？

现在，有些朋友常常会问我，你不喝酒，也不抽烟，也不吃荤，好象平时也没甚么文娱活动，莫非不感觉糊口中少了很多的兴趣吗？

以是，当身边的朋友有不高兴的时候，我就常常会劝他们，无妨去看一下星光璀灿的夜空。当我们晓得天上那一颗颗看似微小的星球，实在好多都远远地大过地球不知多少倍，我们现在看到的星光，常常已经是七百多年前的幻影了。比拟之下，我们面前这些微不敷道的哀伤忧?，又算得了甚么呢？

它就是那么悄悄地开着，也不管有没有人在乎它，尽管自顾自的绽放着。

我想这应当是小我的经历和环境分歧，就会产生分歧的糊口风俗和爱好吧。

清越汝当知，既已知人生无常，比方朝露，去日无多，就那不时掌控当下，但以平常心做好本分事，用心极力。若事非关己，莫强逞其能。毕竟人缘际会，造化各有，非是勉强而得。

以是，现在当我再碰到一些困难险阻的时候，我总要先想想本身尽了多大的尽力，总要先从本身上找启事。

你本身完整能够本身来决定，你的表情是欢愉还是哀伤，完整能够决定你的糊口，是在幸运的天国，还是悲惨的天国。

既然人生是如此地幻而不真，那么我们另有甚么来由让本身不欢愉呢？而欢愉和哀伤也不过就是一念之间的事情。

悄悄地看着花儿，悄悄地想着苦衷。“花儿为谁开放，为谁香呢？”可惜我不是花儿，花儿也不会说话。

这么多年畴昔了，花儿开放的景象仍然在心中。这么些年来，我一向很想本身能是一朵花儿。

比拟大天然的奇异和斑斓，小我的哀伤和烦恼真的是不算甚么的。特别是你一小我单独站在春季的山林中，看着无边落叶纷繁飘飞无悔地扑向大地；看着往昔的繁华叶茂，现在却只是光零零的枝条；看着明天还青绿的小草，明天就已经是风吹各处枯黄一片了。但是，就在这一派萧瑟的残落中，你还是能发明那些树木在叶子落尽以后，竟然有着畴前看不到的线条美来。

维克多・弗兰克博士是闻名的奥天时精力医学家、维也纳精力医治法第三学派的代表人物。他在切身经历了悲惨的集合营糊口后，得出如许一个结论：“人能够被剥夺统统，但是，人的最后自在――人在任何特定环境当挑选本身的态度，挑选本身的门路的自在，这是任何人都没法剥夺的。”

很多的经历感受，现在还不便利说出来。但是，起码有一点我能够必定地奉告大师，人的身材潜能真的是庞大非常的。如果你不去尝试，不去主动地开辟利用，这些潜能就会一向甜睡，就会被华侈掉。