第十五章 贵己为我
贤人死，则悍贼不起，天下平而无端。
木婉清闻言当即捧着酒杯站起来。
是逢迎老子主张的“平静有为，道法天然”；还是庄子主张的“达生忘我，安闲清闲”？
本来赵玄对“有恋人终成兄妹”的戏码实在也非常喜闻乐见的。但他先是一扫烦闷，处理了重生以来备受压抑的心机题目，以后又喝了很多酒，这时候表情不稳，却发明了一个看书时还不感觉，当“身临其境”时却重视到的一个细思极恐的事情。
屋内的统统赵玄已经听不到了，不过对于他而言，听与不听实在也没有甚么辨别。
保定帝此时也已来到段誉身前，闻言低头望去，只见段誉伤口处流出来的血瞬息便由黑转紫，由紫转红，晓得段誉即便不敷解药，性命也已经无碍，心中顿时已信了非常。
刀白凤深深的看了赵玄一眼，正要问他如何晓得的如此清楚，却见赵玄忽地一伸手，抓起桌前酒壶，抬头痛饮一口，竟再也不看他们，提着酒壶，摇摇摆晃向门外走去。
一片热烈中，段誉见母亲神采仍然是冷冷的，既不喝酒，也不说话，只是有一口每一口的加些素菜来吃，心中过意不去，便斟了一杯酒，双手捧着站起，说道：“娘，儿子敬你一杯，恭贺你跟爹爹团聚，我们得享嫡亲之乐。”
段正淳坐在对席，“啊呦”一声叫，伸指急点，但他是在木婉清身后，这一指只能制住木婉清，却救不了刀白凤。
段誉闻言又斟了一杯，向木婉清使了个眼色，道：“木……女人也敬你一杯。”
特别是对萧峰来讲，亲手把本身最爱的人打死，恐怕还不如让他去死来的痛快！
赵玄俄然想到《品德经》有言：“大道废，有仁义；聪明出，有大伪；六亲反面，有孝慈；国度昏乱，有忠臣”。不恰是在直接性证明这一点吗？
刀白凤深爱段正淳，可因爱生恨，却做出了与人通奸，感冒败俗的事。同理，李秋水对无崖子也是如此。
刀白凤见她神采甚异，但仍不疑有他，笑道：“誉儿待你真好，连我闺名也对你说了。不错，你的郎君便有一半是摆夷人，也难怪他性子这么野。”
赵玄一边走，一边轻声念叨：
酒桌上，世人推杯换盏，非常热烈。
固然这是建立在段正淳与无崖子用情不专的根本上。可萧峰与阿朱呢？两人如此相爱，永不叛变，但终究萧峰不还是失手把阿朱打死？这岂不是再说两人即便相爱、即便不叛变，终究也不能善始善终？
紧跟着的，另有一声感喟：“唉！不幸天下有恋人终成兄妹啊……”
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
这不恰是再说统统爱情皆是孽缘，爱情是统统的原罪吗？
木婉清满脸茫然道：“我不晓得修罗刀秦红锦是谁……”
秦红锦爱段正淳，可直接性的却害了本身的女儿。
关于“爱情”的解释！
这不就是在说两人即便深爱，因为某些曲解，终究也不能在一起？
赵玄此时虽有三五分醉意，但早就重视着他们，见此眉毛一挑，放下酒杯，好整以暇的看了畴昔。
只要品德被烧毁了，才有倡导仁义的需求；聪明智巧的征象呈现了，伪诈才气流行一时；家庭呈现了胶葛，才气显现出孝与慈；国度陷于混乱，才气见出忠臣。
佛教云人生八苦：生、老、病、死、爱拜别、怨憎会、求不得、五阴炽盛。凡是人生世上，有谁能够逃脱？
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
春秋晚期和战国早、中期，“孔子倡导”觉得天下；而诸侯纷争，相互侵犯、损以利亡，君王厚生而导致臣民轻死，贵公贵仁之说，已成虚假之谈。杨朱愤世而倡导“贵己”之说：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。大家不损一毫，大家倒霉天下，天下治矣。”此中就是从“贵己”、“重生”解缆。所谓“论存亡，轻繁华”，重生则轻利。只要大家都治内贵己，互不侵损；大家都自重自爱，不“轻存亡”；淡泊名利，既“不与天下”，又“不取天下”，才气大家各安其所，使天下获得大治。
整部《天龙八部》里，统统堕入情网的人没有一个善始善终的。特别是新修版中，段誉与王语嫣也没能在一起。
实在杨朱的“拔一毛而利天下不为也”，并非是简朴的自擅自利，而是有当期间性。
那边木婉清得知段誉竟是本身的亲哥哥，更有“师父”作证，不得不信，一时候接管不了，哪另有表情管段誉的死活？直接夺路而逃，连秦红锦叫她也不该了。
可如果要挑选“逆天改命”，清闲随心。先不说剧情窜改后他“先知”的身份将一去不复返，就是“逆天”带来的结果也不是他所能够接受的！
当今社会重律法、倡仁义，实际上已经在证明这个社会品德沦丧，人道缺失。
有为？还是清闲？这两个本来共存于玄门的论点，在此时却两极分化，让赵玄不知该何去何从。
刀白凤笑道：“我这名字甚怪，你如何晓得？”
“修罗刀秦红锦”六个字一入耳，段正淳脑袋霹雷一声，神采大变，指着赵玄的背影，道：“你……你……”可惜赵玄却毫不睬会，出了门口，身影一闪便消逝不见。
保定帝与段正淳就着清闲派之事，与赵玄轮番切磋，大谈江湖中奇闻异事。倒并非他们没有思疑过赵玄所说是假，但赵玄说的有板有眼，有理有节有据，没有半分缝隙。实在容不得他们思疑。
两人相爱也会叛变、两人相爱也难逃天命、两人相爱也不得善始善终、两人相爱也会相互伤害……
南海鳄神手中提着段誉，明显是不知甚么时候将其抓住的。
或者说是金庸先生以为“统统的悲剧都源于爱情，爱情是统统悲剧的原罪”的论点。
儒家说“穷则独善其身，达则兼济天下”，杨朱的“贵己”则更高一层。
筵席之间，世人谈笑晏晏，敦睦融融，那推测木婉清竟会俄然发难？赵玄虽早已晓得，但他怎会横加干与？眼看那两只毒箭即将射中刀白凤胸口，而刀白凤武功与木婉清本就相差仿佛，这时变起俄顷，措不及防，一时竟愣在当场。
鬼晓得这个天下的天道会不会对他做些甚么！
刀白凤嗤的一笑，斜眼向段正淳瞧去，段正淳哭笑不得，道：“正该如此。”
木婉清毫不客气道：“他如果不听话，我便大耳刮子打他。”
只要大家都“独善其身”、治内贵己、自重自爱，哪需求甚么人来“兼济天下”？
可终究阿朱却死了，死的不明不白、非常冤枉，只留下萧峰单独一人，充满懊悔的活着。
往更深一步的分解，就仿佛再说两人即便相爱，此中一人也有能够叛变。
刀白风还是向着木婉清道：“……你跟她说，要我性命，固然光亮正大的来要，这等鬼蜮伎俩，岂不教人笑歪了嘴？”
……
杨子取“为我”，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。
刀白凤却并不承情，一扭脸，道：“我不喝酒。”
俄然！玄门另一大学派，杨朱学派的“贵己”、“为我”、“轻物重生”等学说涌上他的心头。
段正淳看着一派纯真的木婉清，神采一阵变幻，想到方才赵玄那首“人生若只如初见”，一时候竟然悲从心来。
另有以后的阿紫，阿紫对于萧峰用情又何其不深？最后心甘甘心陪萧峰去死，这无不证了然阿紫深爱着萧峰！可若不是她，萧峰如何会多受那么多痛苦、多遭那么多罪？整部天龙内里，最让人讨厌的恐怕也非她莫属了。
如果挑选“适应天命”，有为处世，任凭事件生长，那就代表着要眼睁睁的看着统统悲剧的产生。
段正淳爱康敏，可康敏却掐死了他独一的儿子。
恰是：
一时候，赵玄思路驳杂，宿世读过的一些佛经道典纷繁涌上心头，导致一种名为“求道”的动机，在心中逐步凝实。
上面房间外，秦红锦、甘宝宝、叶二娘、云中鹤、南海鳄神等人已经接踵到来。
赵玄此时表情大好，酒到杯干，来者不拒。固然当代酒的读书低，但架不住他喝的多，再加上“酒不醉大家自醉”，不一会儿已有了三五分醉意。
眼看刀白凤即将丧命，那边段誉反应极快。他曾数次见木婉清言谈间便飞箭杀人，知她箭上喂的毒药短长非常，端的是见血封喉。一见木婉清挥动衣袖，便知不妙。段誉不会武功，没法击落毒箭，当即脚下使出‘凌波微上’，斜刺里穿到，挡在刀白凤身前。只听卜卜两声，两枚毒箭正中段誉胸口。同时木婉清背心一麻，被段正淳的‘一阳指’点倒，伏在桌上，再也不能转动。
木婉清神采一变，叫道：“师恩深重，师命难违！”右手一扬，两枚毒箭向刀白凤胸口射去。
段正淳初时不明其意，俄然听刀白凤向木婉清道：“你去跟修罗刀秦红锦说……”
月凉如水，他站在之前用饭地点房屋的屋顶，眺望着天上的月光。晚风吹来，衣袂飘飘，在他身上，有一股飘然若仙的气质，悄但是生。
段正淳应变奇速，飞指而出，连点段誉中箭处四周八处穴道，使得毒血临时不能归心。反手勾出，喀的一声，卸脱木婉清右臂枢纽，令她不能再发毒箭，然后拍开她穴道，厉声道：“取解药来！”
或许这只是金庸一家之言，或许这能够用“小说是假造的”来解释。但现在小说已经成了实际，如何能够用一句小说是假造的就解释得清？
本来赵玄还未曾考虑过这个题目，他之前一向当这里是一个假造的天下，固然代入感激烈，但很难当这里是实在的。可颠末方才一役，他对这里竟生出一种“归属感”，就是这类归属感，让他堕入了两难的境遇。
刀白凤见众】，人都不说话看着本身，心想对木婉清也不便过分冷酷，冲段正淳哼了一声，对木婉清笑道：“木女人，我这孩子调皮的紧，爹娘管他不住，今后你得帮我管管他才是。”
木婉清将手中酒杯递给刀白凤，烛光之下，见对方素手纤纤，晶莹如玉，手背近腕处有块殷红如血的红记，不由得满身一震，颤声道：“你……你的名字……可叫做刀白凤？”
只要不标榜甚么“贤人”，不标榜甚么“兼济天下”，人们才不会去攀比。天下井然，何必贤人？以孝道而论，乌鸦生反哺，无需彰显孝道，而尽反哺本职。可若以专注彰显孝为主旨的扶养，令人攀比成风，终究会有人没法满足所谓孝道，从而放弃了扶养。这才有了孝子和不孝之分。
金庸先生说这是因为他本身就不喜好王语嫣，以是才将她变成一个跟着丁春秋修习驻颜术的爱美女人。但是在赵玄眼中，却仿佛看到了金庸对爱情的不信赖。
之前赵玄对这句话了解的不敷深切，只感觉是一句普浅显通有着佛理的话罢了。可现在看来，世上哪一小我不是被贪嗔痴爱所困？
三人正慌乱间，忽听背后“乒乓”声响，仓猝扭头，却见赵玄醉眼昏黄站起家来。酒杯碎落一地，赵玄却犹自不觉，哈哈大笑道：“诸位不必慌乱，段誉曾吃过万毒之王的‘莽牯朱蛤’，早已经万毒不侵，木女人箭上剧毒可何如他不得！”
木婉清面色惨白，颤声道：“我……我只要杀刀白风，不是关键段郎。”忍住右臂剧痛，左手忙从怀中取出两瓶解花，道：“红的内服，白的外敷，快，快！迟了便不及相救。”
等闲变却故交心，却道故交心易变。
正所谓“无人不冤，有情皆孽”，这句话是陈世骧先生对《天龙八部》的批评，可实际当中又何尝不是如此？
以是才会有“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”之说。
本身晓得这里的统统，晓得统统人终究的结局，那本身今后该如何行事？是适应天命？还是变动剧情，帮忙或人“逆天改命”？
以是社会缺甚么，才会去倡导甚么；社会缺甚么，才气凸显甚么。
……这用情是多么之深？
阿朱之以是假装成段正淳赴约，其一是不想本身亲生父亲命丧情郎手中，但底子还是因为她晓得大理段氏有六脉神剑，怕萧峰打死了段正淳，然后被大理段氏抨击，想用本身一命换萧峰一世安稳。
保定帝与段正淳对视一眼，虽不明其意，但见段誉如此有孝心，心胸大慰，也都停止了话头。
木婉清身材再震，声音颤颤：“你……你便是刀白凤？你是摆夷女子，畴前使软鞭的，是不是？”
《孟子.滕文公》篇云:“杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归于杨,即归墨。”
贤人不死，则悍贼不止！
上一刻他还在为本身“无所不知”而沾沾自喜，但在这一刻，他却俄然感觉，偶然候无知也是一种福分。
赵玄在房间上目睹了统统，更晓得木婉清这一去会被段延庆抓住，但他却仍然毫无所动。
