第247章 你为什么要挣那么多钱
白山远远地站在一边，朝着姐姐白雪偷看着。他的手里拿着一根小树枝，不时地抽打着身边的物件。
在通盘接管道家学说思惟后，他要融会本身的影象。以是！他要静下心来，好好地清算清算。
“爹！呜呜呜！”房门外，传来白雪悄悄地抽泣声。她想依偎在老爹的怀里发嗲，成果老爹却睡觉，不睬她。
隐！是为了更好地糊口。
不是累！而是！他的思惟将迎来一次演变！
“嗯！”被问上脸了，白圭不得不承诺一声。
为甚么要如许做呢？因为！只要大环境安然了，我们的糊口才气真正地安然。没有大师就没有小家！以是！道家一样要去当官！”
“你挣那么多钱做甚么？你能说你是为了你的儿孙？你是有很多后代，你有很多妻室。可你的妻室，大多不需求你赡养她们的。她们嫁给你，并不是看上你的财帛。是不是？
“道家为甚么要当官，要隐于朝？”白圭又问道。
获得的答复是：“你为甚么要经商？要挣那么多钱？”
保护们远远地站在一边，朝着白雪和白山看着。见两人都那么地迷恋老爹，都在内心欢畅。
“我没有那么巨大！我没有想得那么多！前辈！前辈！我白圭真的没有你们设想的那么好！我笨！我笨！我？”
隐！是为了更好地保存下去。
四人见白圭偶然问的话有些痴人，都看着他笑。
统统都是建立在本身保存的根本上！然后才是庇护亲人，再庇护身边的人、一个家属中的人、一个地区的人、一个国度的人。
除非，是残疾人，天生残疾，那没有体例，才需求别人来赡养。但是！也不必然，残疾人当中，也有人是能够通过本身的劳动缔造，来赡养本身的。就算是残疾人，也不能一概而论。
“你如果个道家的话？你是个大道！可惜你不是道家！”
扯远了！回归正题。
“而那些只为本身挣钱的贩子，只为本身的子孙后代挣钱的贩子，境地就小了！他们只能用无德来评价！他们经商挣钱，不是来救济天下人的，而是！来挤压别人的保存空间的。
你经商挣钱不为本身，而是！为了天下贫困人。是不是？”
那里更适应我们保存、糊口，我们就糊口在那边。因为我们是道家，为了更好地糊口，融入到糊口中去，我们坦白了本身的身份。以是！我们就隐者！或者说！我们是隐居在那边。
“你如果个道家！那该有多好？你能够现身说道，能够让很多人明白人生的，明白道家的！可惜你不是道家！”
而你经商，把利润拿出来布施别人。而他们！却恰好相反！挤压别人，让别人的糊口变得更艰巨！白官人！你如果道家的话，就更有压服力！更能让人明白人生！”
“哦？”白圭长长地哦了一声。
大隐为甚么要仕进？如果纯真地了解混时混日子，为了过优胜于别人的糊口。那么！他们就不是真正隧道家。他们必然是假道家。或者！他们是冒充道家来黑道家、让人曲解道家。
“你解释清楚了你本身，也就解释清楚了那些大模糊于朝的人，那些当官的道家。”
道家以为！在处理本身的保存题目和安然题目后，我们再去庇护本身身边的人。起首庇护的是本身！再是本身的亲人、妃耦。比如说！爹娘长辈、兄弟姐妹、后代后代，他们是我们的亲人。妃耦！一样是本身的亲人。如果不亲，就不能组合在一起。
第二每天亮后，白圭才从四位道家隐者这边归去。也没有吃早餐，也没有理睬任何人，直接睡了。
“白官人！你明白我们的意义么？你如果个道家，你就是大模糊于天下的大道！大模糊于朝的道家，是想通过当官，来管理天下，帮忙天下人改良糊口。而你！是通过经商，来帮忙天下人！你们是一样地大境地，都是通过本身的体例体例来救济天下不幸人，改良、窜改天下人的糊口。是不是？”
“道家为甚么大模糊于朝，刚才说了，他们不是混生，不是为了支付一份俸禄而过上优胜于别人的糊口。而是！他们但愿尽本身的才气，把社会管理好，让群众过上好日子。只要大师（国度）安宁了，群众都过上了好日子，我们才气过上好日子，才气更好地保存下去。一样是为了保存！境地却分歧啊！”
说道：“我没有那么巨大！我？我只是看到别人不幸，就想帮忙别人！我只是看到太多地人都很不幸，大周天下太多太多的人都很不幸，才经商天下，想以此来帮忙更多地人！以是！我要挣更多地钱，用于布施更多的人！我没有你们说的那么巨大！
你的儿孙也不是傻子，他们也一样不要你赡养的。不！是赡养他们平生的。我们每小我，小时候需求别人赡养。长大了，都能够本身赡养本身。
固然！我挣钱不美满是为了后代，可我也没有那么巨大，要做甚么青史留名的事！如果青史留名了，那也不是我的本意！我只是想布施天下贫苦人！我只是有一颗仁慈的心罢了。”
“我？”
这一早晨，白圭受教了！
这么解释能够又让你不睬解！如许解释吧！学习道家学说思惟，只是让我们明白了人生。但是！明白了人生并不即是我们糊口得一帆风顺，是不是？明白了人生后，我们还是要面对糊口的，面对实际糊口的，我们还要活在实际糊口环境中，去面对实际糊口，应对实际糊口。
“你真是个好人！”
这么解释能够又让你不睬解！如许解释吧！你经商挣钱，挣那么多钱的目标就是为了救苦救难。而那些大隐们，他们在朝堂上仕进的目标，也跟你一样；
一！他们要糊口。只要仕进了，他们才气过上优胜于其别人的糊口。二！他们也跟你一样，尽本身的才气，操纵本身仕进的便当、权力，去乞助别人，窜改一个国度群众的糊口。
道家的境地，才是大的！才是实际的！而他的境地，只是逗留在仁慈上面。
“我？”
他真的没有道家隐者说的那样、想得那么多。他的思惟境地没有那么大、高贵。真的！他只是看到天下人费事，才如许去做的。
“不管你是不是道家，作为人，都有本身的设法。你救苦救难，就是你的一种设法，或者是爱好。是不是？学习了道家以后，也一样有本身的设法和爱好。是不是？
